《手机摄影手册．2：拍出艺术》——蒋磊磊著
“手机摄影”作为一种噱头，被宣传了很多年，很多人都沉浸在“手机摄影”的标签中。本书中，作者不再将手机摄影看作是摄影中的一种门类，而只是把手机看作是一种工具，努力摆脱“手机摄影”带给我们的枷锁，让摄影回归到摄影本身。
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[中国赞] 梁铨个展「缺题」
广东美术馆正在举办梁铨个展「缺题」，将艺术家梁铨不同时期的绘画表达带入当下，完成对其三十余年创作的一次小结。梁铨是中国最早将传统水墨结合抽象创作的艺术家之一，构建了东西方美学语言贯通却相互区别的个人表达。他的作品表达了写实和写意的思考，用细碎的言语辩白，在形与无形之间重建秩序，细节的极致调和以至“空”的境界。水墨轻重有序的晕染，形的消融，真实被层层措置与堆叠的细节阐释，以一种近乎消失的方式置于现实中再次显现，空白意味着无限。表达上的让步和不明确指向，用不对抗不强加的态度应对瞬息万变，梁铨以其最具代表性的水墨拼贴，铺开淡然悠远的禅意。他用综合材料拼贴贯通西方抽象艺术和中国传统水墨，因深刻的东方精髓和独特的风格备受瞩目。
时间：2021年8月18日 - 9月12日
展地：广东美术馆

[中国赞] 卡奥斯狂想曲: 西班牙艺术家奥田·圣·米格尔艺术展
上海久事艺术空间正在举办西班牙艺术家奥田·圣·米格尔艺术展「卡奥斯狂想曲」，展览涵盖了绘画、雕塑、混合媒介、沉浸式互动装置、大型充气装置等多件米格尔极具代表性的艺术作品，作品中的各种构图、人物、图形与风景，不仅仅体现了技术的多样性和创意性，更传递了对于生活的多重思考和关注。艺术家将用其独有的彩色纹理覆盖了整个空间的地板，试图让观众从踏入的那一刻起就感受到与作品的参与感，从而建立信任与共鸣。奥田·圣·米格尔/Okuda San Miguel 是西班牙当今最具国际影响力的当代先锋艺术家之一。他极具标志性的创作语言中融合了古典神学题材与当代街头艺术、波普艺术、超现实主义乃至神秘美学等不同的视觉文化元素。全景式的街头视角，色泽鲜亮的动物雕塑，线条流畅的几何建筑，为许多被人们遗忘的建筑，增添了一抹崭新的生命力。
时间：2021年8月21日 - 10月24日
展地：上海外滩18号久事艺术空间

[中国赞] 侯登科摄影回顾展1978 - 2002
武汉美术馆正在举办侯登科摄影回顾展，全面展出侯登科的经典摄影作品以及原作150余幅、手稿、文稿、底片、自画像等。侯登科生于上世纪50年代，陕西凤翔人。在其二十多年的纪实摄影生涯里，他以「乡村」、「工地·民工」、「麦客」为主要线索，用手中的相机记录下了当代中国的社会变迁，尤其是中国当代农村社会所发生的深刻的内在与外在的变化。侯登科在摄影和思想上的探索，不仅具有重构摄影与中国社会现实相联系的文化定位的意义，在今天来看，他还以其过程的完整性和个案的典型性，而成为在那个特定的年代里，观察中国摄影发展的一个代表
时间：2021年8月3日 - 9月2日
展地：武汉美术馆

[中国赞] 超凡与人间: 苏新平与克里斯多夫·勒·布伦
“苏新平的艺术观建立在对人生的反思和实践上，日益激烈的竞争环境中，人们力争上游突破自我奋斗不息的生命状态。正如利郎随时代变迁，不断尝试拓展大众对服装的传统认知,通过融合时尚艺术和商务风格，塑造专属利郎的产品基因，为职场男性们在保持沉稳工作形象的同时彰显个性和品味，这是利郎对于新商务男装的思考，也是将艺术带入普通大众生活的探索。”利郎集团总裁王良星表示，将时尚创意进行到底是其一生所愿。利郎与艺术家苏新平的合作，如同展题——超凡与人间，所包含的现实性与精神性之间的张力，在轻盈与沉重，灵动与直拙之间回旋徘徊，如同一道从两边升起的桥梁，最终以艺术的名义汇合在了一起。
时间：2021年7月30日 - 9月19日
展地：深圳市当代艺术与城市规划馆

[中国赞] 法国艺术家Francois Bancon个展：“11种孤独的对话”
本次展览共分为11个章节，每个章节都是艺术家与自己的对话，抒发了他通过观察、感受和分析周围的世界而引发的哲思。公众在被邀请来观看和阅读这些图像时，也在与作品进行无声的对话。对话使人们在孤独中相遇，正如吉尔·德勒兹（Gilles Deleuze）所说，"正是在这一孤独的背景中，你们才能实现任何一种相遇。你们与不同的人相遇（而且有时没有认出他们，也从未见到他们），当然还与运动、观念、事件、实体相遇。"像所有对话一样，它们可以是无聊的，也可以是令人兴奋的…....这取决于认知、喜好和当下的思绪，这 11个对话有不同的语气，大部分呈现为传统的博物馆布置，作品需要从一定的距离观看，其他的需要氛围，特定的光线，或需要公众的互动。总体来看，这是一个双重的对话，包含了艺术家与他自己的对话，以及公众与图像之间的对话。
时间：2021年7月31日-10月8日
展地：深圳布沙路大芬村

[中国赞] 徐跋骋个展：永生之象
上海民生现代美术馆正在举办徐跋骋个展「永生之象」，本次展览将展出艺术家逾 700 件作品，展览空间被分为7个剧场空间，上演着魔幻现实的荒诞剧，以此对艺术家的创作进行阶段性回顾与梳理。徐跋骋擅长将架上绘画、文学、电影、装置、行为表演等艺术创作方式的相互贯通，用不同的讲述方式取长补短、贯穿融合，展现其多元性与无限可能性。展览标题「永生之象」源自徐跋骋个人的同名电影与绘画:「永生」是一个伴随着徐跋骋多年创作的概念，是一种个人英雄主义的投射，他认为应当通过艺术「强化个体意识的觉醒」，并以此「回归自我」。
时间：2021年7月18日-9月18日
展地：上海民生现代美术馆

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上周，《向往的生活》第五季正式回归了，对于这档真人秀，观众的评价一直都是褒贬不一，毕竟一档节目连做了好几季，并且前四季节目的内容形式也大同小异，多多少少都会让部分观众感到审美疲劳，缺乏新鲜感。但好在第五季改变了不少，从第一期的内容来看，我们不难看出《向往的生活5》有了不小的改动。
“节目的内容更贴近向往的生活”
大家都知道万事开头难，当初《向往的生活》录制第一季的时候其实是很艰难的，因为所有人都不能保证节目收视率，而赞助商也不会平白无故投资你，所以第一季有段时间节目是办不下去的，甚至还被喊停了录制。不过桥到船头自然直，磕磕碰碰过后，节目依然顺利开播了，并且还出乎意料式爆红了。
但令人可惜的是，一档节目的爆红，接踵而来的就是绝对的流量和炒作，而这也导致了在接下来的几季中，节目都缺失了原有的初心，本质上节目是想给观众带来一幅“自力更生、自给自足、温情待客、完美生态”的生活画面，但实际上主人和客人都不一定认识，他们录制得尴尬，观众看得也尴尬。特别是第三季和第四季，节目邀请了很多流量明星和偶像当嘉宾，他们的出现和节目显得格格不入。
此外，观众最诟病的大概就是嘉宾“四体不勤，五谷不分”。俗话说得好，没吃过猪肉难道还没见过猪跑吗？诚然现在很多人都十指不沾阳春水的，但好歹也是见过世面的人，干点像样体力活有那么难吗？最可笑的是粉丝居然还认为，向往的生活本就该吃喝玩乐。
不过粉丝越是觉得吃喝玩乐、四体不勤是理所应当，节目的压力就会越大，毕竟这是一档备受瞩目的综艺，它的社会价值观导向很重要，稍微剑走偏锋，就很有可能不始而终。
或许也正因如此，在广大网友的监督下，节目在第五季有点返璞归真那味了。所以在首期节目中，本次蘑菇屋家徒四壁，全部的修缮工作都得嘉宾们自行完成，并且还要通过植树换取食物等等，相对之前来说没那么省事了，倒像是真的在农村生活一样，节目的形式也更偏向向往的生活。
“早睡早起，才是向往的生活之道”
当今社会，尤其是明星这个行业，基本上很难有正常的作息规律，虽然大家嘴上常说熬夜百害无一利，但始终改不了这坏毛病，而《向往的生活》这个节目也是最典型的代表。
看过节目的都知道，在往季的节目当中，嘉宾们向来都爱熬夜尬聊、谈八卦，然后第二天日上三竿还不起床，白白错失最佳干农活的时间。甚至，有些睡过头的嘉宾还越发懒惰，就感觉参加节目跟微服私访一样，干农活就跟体验民情一样，并非出于真实情感享受农乐之趣。可是大家懂得都懂，对于真正务农的老百姓来说，有谁会白天睡大觉，晚上熬夜聊大天。倘若不是真心向往桃源生活，又何必自欺欺人。
但好在这一季节目初期，黄磊他们终于带起了“早睡早起”的风向，一方面可以树立起作息的健康之道，另一方面又可以走进真正桃源生活之道，总算不枉费观众的一片苦口婆心，希望节目能将此作风一直践行下去。
“尬聊的内容减少了，自然的冲突多了”
说实话，从创意真人秀角度来看，让一群不是很熟的明星，围坐一起饭后尬谈，其实是一件很枯燥乏味的事。而这种现象在前几季《向往的生活》简直司空见惯，基本上可以说是每集都会有尬聊，观众看得也很无趣。
而在第五季中，节目组换了种风格，开始注意人和自然的冲突了，就好比在首期播出的划船那段，嘉宾没有刻意的去表现，就很自然得制造了许多冲突和笑点。还有在接下来的植树造林的环节，土地还待开垦，而种树换食物又刻不容缓，这也是人与自然的冲突。而这样的冲突才是观众期待看见得，比一群嘉宾装模作样地尬聊强多了。
综上来说，《向往的生活》第五季真的进步了许多，但进步的同时，依旧还是存在明显一处的败笔。真正能让人拍手叫好的真人秀，往往都是最接近真实的。那既然要最接近真实，就一定得让观众看不见与节目无关的人和物。
可是，在《向往的生活》节目当中，节目组参与感很强，导演也很爱发布任务，而且多数任务还都像闹着玩一样，显得非常降低情商。更何况，各位嘉宾都是成年人了，还能饿死不成，倘若要想让他们真正进入桃源生活当中，就应该让他们自己自食其力，而不是跟节目组变着法得换吃的。节目组干预的事情越多，就越难让观众意识不到摄影组的存在。
所以说，要想真正做好一档真人秀，还是得走进生活，只有走进生活，观众才会有共鸣。