【石家庄风水大师姜上到某别墅区做风水指导】
八月中旬，石家庄风水大师姜上老师受邀保定某别墅区风水主题课程私享会，为大家讲解风水知识。
—什么是风水
“风水”这个名词，从晋代流传到现在，各人的解释不尽相同。西方人更不知道怎样来翻译，干脆以汉语拼音“fengshui”来表示，这也符合翻译的法则。
《中国神秘文化辞典》是这样解释的：
风水是个极复杂的概念，它至少包含以下几方面内容：
(1)指先人的居处和生存环境。受灵魂不灭观念的影响，古人认为先祖死后仍在另一个世界——阴间继续生活。因而传统的风水观所包含的居处和生活环境，也包括已过世先祖的葬穴及其周围环境。
(2)环境要素如山、水、风、空气、土壤、阳光等相互之间及其与传统人文学说气、阴阳、五行、八卦之间的各种神秘联系。
(3)这种联系所显示和蕴含的居住者目前的生活状况与未来的吉凶祸福，在祖灵祟拜意识驱使下，古人事死如生.甚至把己故先祖的阴间生活环境及其对子孙的祸福看得比自已的生存环境及其吉凶更为重要。因而对先灵的居处环境——阴宅，较之对自己的居处环境——阳宅，古人在选择与处理上显得更为重视和审慎。
风水也由此从死、生的角度划分为两大部分：阴宅风水和阳宅风水。而在许多场合，“风水”的实际含义指阴宅风水。释名曰：“宅，择也，言择吉处而营之也。”然不论对何种环境的选择，古人的目的为了聚气。
“风水”的风不是我们平常所说的风——大自然中空气的流动，它指的是运动之势;水也不是光指我们平常生活中所说的水(H2O)，它包含了更广泛、更深刻的内容，最主要的是包含着趋向于静止的意思。堪舆学把奔腾逶迤的山脉(地表褶皱)定义为“龙”，这是非常形象的。龙行必然呼啸而生“风”(动态之势)，龙止必有界水(静止之象)为证。所以，“风水”的本义是指龙的行、止。龙有行有止，行止有度才有生气，才有穴或垣局可寻;龙行无止(过龙)或有止无行(死龙)则没有生气，也就必然无穴可寻。凡龙行止有度的地方就有“好风水”，而龙行止失度的地方也就必然风水不好。
“看风水”也叫堪舆，就是通过观天察地来寻找龙的行止规律，找到龙行止有度的地点——穴位或垣局，用于建筑阴阳二宅以事生事死(包括检查已经建好的阴阳二宅是否符合上述要求)。所谓“做风水”，就是用风水术指导建筑，使生气“聚之使不散，行之使有止”。建好的阴阳二宅就是“做风水”的成果。
用现代语言可以这样表达：
风水，是按照周易理论对人类生存、生活、工作场所以及丧葬环境质量的综合评价。风水术(堪舆)，是以周易为基本理论，按照“天人合一”的要求，指导人们选择和建筑最佳的生存、生活、工作场所(古时还包括丧葬环境)的一门学问。堪舆是判断风水质量的理论和手段，风水是对环境质量的综合评价。我们说某地是一处“风水好”，或“风水不好”，是通过堪舆得出的一个评价结论，而不能说成某地“堪舆好”。不能把堪舆和风水混为一谈。
在环境学的研究中，学者们认为自然界的超微离子和磁场会对人体产生明显影响，并认为在自然界中任何物质都会产生能量，这些能量随着环境不断改变，也随着人体自身场态信息的改变而改变。这些信息能量可以使人心情愉悦、思维敏捷、健康长寿，也可以使人思维迟钝、神经恍惚、多病短寿。
在人的一生中，人体不断与外界进行物质能量和信息的交换，必然伴有一些物理和化学现象(一些学者已用仪器对人、动物、植物进行过成功的测验)。人体在外界影响下发生一系列生理、生物化学现象，为风水的作用机能提供了依据。我们可以从以下几个方面进一步了解风水。
(1)生态建筑与风水。为什么北方人居住砖瓦房，西北高原人挖窑洞，云南人则盖吊脚竹楼?这就是生态建筑学在人们大脑中最基本的反映。风水的宗旨就是理气，即寻找生气。而有生气的地方应该是：避风向阳、山清水秀、鸟语花香之地。这恰恰和生态建筑不谋而合!生态建筑学是研究人类建筑环境与自然生物共生关系的生态学，风水学则加进了感官心理因素。难怪当率先研究生态建筑学的西方人，偶尔把目光投向东方文化时惊讶地发现：发展了几千年的中国传统风水文化理论，竟与当代生态建筑学的新思潮理论产生了历史共鸣。
(2)人体信息与风水。探索信息场和人体信息和谐共振，是风水的真正科学含义。医学其实也是调节人体信息与自然信息和谐共振的一种方法。医学从调整人体生命信息入手，风水则从调整自然信息入手。从命理上讲，生命个体具有各自不同的“命格”，人体信息阐述的是：每个个体，具有各自不同的生命信息、能量及不同的组合结构，当它同自然信息协调同步，达成共振效应，处于最佳状态时，就是上风上水。例如，睡觉的正确方向，就是人体信息适应磁场信息的最普通方式;美丽的花卉植物使人心情愉悦，就是自然信息对人体信息最普遍的调节方式;国家的政策到位，人民的观念到位(二者本身就是能量信息)，是社会信息和群体信息的共振。
(3)环境景观学与现代风水。当我们来到北京的故宫、苏杭的园林，就会为它的雕梁画栋、金碧辉煌而神驰暇往;当我们遇到寸草不生、狂风恶沙之地，就会避而远之。山清水秀，避风向阳，会让人神情愉悦;流水潺潺，草木欣欣，会使人流连忘返;莺歌燕舞，鸟语花香，会使人心旷神怡……这就是环境景观对人类产生的物理、生理、心理效应。这一切会使我们思维更加清晰敏捷，灵感格外活跃。现代风水学的使命就是将传统风水中的朴素真理，与现代环境景观学互相融合，更好地为众生服务。
(4)水文地质与风水。为什么海南、新疆有长寿村，而陕西、贵州有傻子村?为什么有矿泉的地方人杰地灵，为什么锡矿附近的妇女难以生育?因为铁锌、有机蛋白等对人体有益，而镭等放射性元素，对人体与智力发展有害!为什么传统的风水师要装模作样地尝闻土和水的气味?因为每个居民都喜欢水味甘甜之地，水味苦涩则无人居住。为什么有的地方人健康长寿，而有的地方人容易患病和早世?这些都与水文地质相关。风水中的龙脉思想，是在特定历史环境下产生的。趴在地上听地下水，其实就是地质学中关于山脉走向的学问。而风水中保护龙脉的思想，也与现代地质学中的水土保护、环境保护不谋而合。
石家庄风水大师姜上老师告诉我们现代风水学的使命就是将几千年的传统文化科学地重新阐述，剔除迷信的部分，还其科学的一面。每种文化的存在都有其必然性，何况几千年长久不衰的风水文化?水文地质风水的目的就是研究山川河流、地质地貌、山脉走向、水土关系以及各种化学元素对人类的影响，从而使人类更好地了解自然、顺应自然。
八月中旬，石家庄风水大师姜上老师受邀保定某别墅区风水主题课程私享会，为大家讲解风水知识。
—什么是风水
“风水”这个名词，从晋代流传到现在，各人的解释不尽相同。西方人更不知道怎样来翻译，干脆以汉语拼音“fengshui”来表示，这也符合翻译的法则。
《中国神秘文化辞典》是这样解释的：
风水是个极复杂的概念，它至少包含以下几方面内容：
(1)指先人的居处和生存环境。受灵魂不灭观念的影响，古人认为先祖死后仍在另一个世界——阴间继续生活。因而传统的风水观所包含的居处和生活环境，也包括已过世先祖的葬穴及其周围环境。
(2)环境要素如山、水、风、空气、土壤、阳光等相互之间及其与传统人文学说气、阴阳、五行、八卦之间的各种神秘联系。
(3)这种联系所显示和蕴含的居住者目前的生活状况与未来的吉凶祸福，在祖灵祟拜意识驱使下，古人事死如生.甚至把己故先祖的阴间生活环境及其对子孙的祸福看得比自已的生存环境及其吉凶更为重要。因而对先灵的居处环境——阴宅，较之对自己的居处环境——阳宅，古人在选择与处理上显得更为重视和审慎。
风水也由此从死、生的角度划分为两大部分：阴宅风水和阳宅风水。而在许多场合，“风水”的实际含义指阴宅风水。释名曰：“宅，择也，言择吉处而营之也。”然不论对何种环境的选择，古人的目的为了聚气。
“风水”的风不是我们平常所说的风——大自然中空气的流动，它指的是运动之势;水也不是光指我们平常生活中所说的水(H2O)，它包含了更广泛、更深刻的内容，最主要的是包含着趋向于静止的意思。堪舆学把奔腾逶迤的山脉(地表褶皱)定义为“龙”，这是非常形象的。龙行必然呼啸而生“风”(动态之势)，龙止必有界水(静止之象)为证。所以，“风水”的本义是指龙的行、止。龙有行有止，行止有度才有生气，才有穴或垣局可寻;龙行无止(过龙)或有止无行(死龙)则没有生气，也就必然无穴可寻。凡龙行止有度的地方就有“好风水”，而龙行止失度的地方也就必然风水不好。
“看风水”也叫堪舆，就是通过观天察地来寻找龙的行止规律，找到龙行止有度的地点——穴位或垣局，用于建筑阴阳二宅以事生事死(包括检查已经建好的阴阳二宅是否符合上述要求)。所谓“做风水”，就是用风水术指导建筑，使生气“聚之使不散，行之使有止”。建好的阴阳二宅就是“做风水”的成果。
用现代语言可以这样表达：
风水，是按照周易理论对人类生存、生活、工作场所以及丧葬环境质量的综合评价。风水术(堪舆)，是以周易为基本理论，按照“天人合一”的要求，指导人们选择和建筑最佳的生存、生活、工作场所(古时还包括丧葬环境)的一门学问。堪舆是判断风水质量的理论和手段，风水是对环境质量的综合评价。我们说某地是一处“风水好”，或“风水不好”，是通过堪舆得出的一个评价结论，而不能说成某地“堪舆好”。不能把堪舆和风水混为一谈。
在环境学的研究中，学者们认为自然界的超微离子和磁场会对人体产生明显影响，并认为在自然界中任何物质都会产生能量，这些能量随着环境不断改变，也随着人体自身场态信息的改变而改变。这些信息能量可以使人心情愉悦、思维敏捷、健康长寿，也可以使人思维迟钝、神经恍惚、多病短寿。
在人的一生中，人体不断与外界进行物质能量和信息的交换，必然伴有一些物理和化学现象(一些学者已用仪器对人、动物、植物进行过成功的测验)。人体在外界影响下发生一系列生理、生物化学现象，为风水的作用机能提供了依据。我们可以从以下几个方面进一步了解风水。
(1)生态建筑与风水。为什么北方人居住砖瓦房，西北高原人挖窑洞，云南人则盖吊脚竹楼?这就是生态建筑学在人们大脑中最基本的反映。风水的宗旨就是理气，即寻找生气。而有生气的地方应该是：避风向阳、山清水秀、鸟语花香之地。这恰恰和生态建筑不谋而合!生态建筑学是研究人类建筑环境与自然生物共生关系的生态学，风水学则加进了感官心理因素。难怪当率先研究生态建筑学的西方人，偶尔把目光投向东方文化时惊讶地发现：发展了几千年的中国传统风水文化理论，竟与当代生态建筑学的新思潮理论产生了历史共鸣。
(2)人体信息与风水。探索信息场和人体信息和谐共振，是风水的真正科学含义。医学其实也是调节人体信息与自然信息和谐共振的一种方法。医学从调整人体生命信息入手，风水则从调整自然信息入手。从命理上讲，生命个体具有各自不同的“命格”，人体信息阐述的是：每个个体，具有各自不同的生命信息、能量及不同的组合结构，当它同自然信息协调同步，达成共振效应，处于最佳状态时，就是上风上水。例如，睡觉的正确方向，就是人体信息适应磁场信息的最普通方式;美丽的花卉植物使人心情愉悦，就是自然信息对人体信息最普遍的调节方式;国家的政策到位，人民的观念到位(二者本身就是能量信息)，是社会信息和群体信息的共振。
(3)环境景观学与现代风水。当我们来到北京的故宫、苏杭的园林，就会为它的雕梁画栋、金碧辉煌而神驰暇往;当我们遇到寸草不生、狂风恶沙之地，就会避而远之。山清水秀，避风向阳，会让人神情愉悦;流水潺潺，草木欣欣，会使人流连忘返;莺歌燕舞，鸟语花香，会使人心旷神怡……这就是环境景观对人类产生的物理、生理、心理效应。这一切会使我们思维更加清晰敏捷，灵感格外活跃。现代风水学的使命就是将传统风水中的朴素真理，与现代环境景观学互相融合，更好地为众生服务。
(4)水文地质与风水。为什么海南、新疆有长寿村，而陕西、贵州有傻子村?为什么有矿泉的地方人杰地灵，为什么锡矿附近的妇女难以生育?因为铁锌、有机蛋白等对人体有益，而镭等放射性元素，对人体与智力发展有害!为什么传统的风水师要装模作样地尝闻土和水的气味?因为每个居民都喜欢水味甘甜之地，水味苦涩则无人居住。为什么有的地方人健康长寿，而有的地方人容易患病和早世?这些都与水文地质相关。风水中的龙脉思想，是在特定历史环境下产生的。趴在地上听地下水，其实就是地质学中关于山脉走向的学问。而风水中保护龙脉的思想，也与现代地质学中的水土保护、环境保护不谋而合。
石家庄风水大师姜上老师告诉我们现代风水学的使命就是将几千年的传统文化科学地重新阐述，剔除迷信的部分，还其科学的一面。每种文化的存在都有其必然性，何况几千年长久不衰的风水文化?水文地质风水的目的就是研究山川河流、地质地貌、山脉走向、水土关系以及各种化学元素对人类的影响，从而使人类更好地了解自然、顺应自然。
【花语知多少】
每一种花都有它的花语，花语代表着送花者的祝福。看看下面的花语，你送对了吗?
NO.1 金凤花
花语：冷静、智慧。
金凤花，花如其名，当金凤花盛开的时候，仿佛一只只美丽的凤凰飞上了枝头，花朵就像凤凰舒张的羽翼，花心好似那长长凤尾。且金凤花花开的特别茂密，整棵树都被花朵包围，令路过的人们纷纷驻足观看，被它的美丽所吸引。
NO.2 郁金香
花语：爱、慈善、名誉、美丽、祝福、永恒、爱的表白、永恒的祝福。
提起郁金香人们一定会想到郁金香王国——荷兰，然而世界上最早种植郁金香的却是土耳其人。十六世纪才传入荷兰，十七世风靡欧洲。郁金香被视为胜利和美好的象征，同时它还代表着爱的表白和永恒的祝福。
NO.3 向日葵
花语：信念、光辉、高傲、忠诚、爱慕、沉默的爱。
向日葵不仅可以送给追求梦想的人，也可以送给你爱慕的对象，表示TA是你心中永不降落的太阳，是你永远守护的天使。如果，你喜欢的她性格爽朗、活泼大方，不喜欢相对柔弱的玫瑰，就送她向日葵吧。向日葵的花语是沉默的爱，不仅可以送给女性，还可以送给男性。是一种可以带给人们信心和希望的鲜花。
NO.4 风信子
花语:胜利、竞技、喜悦、爱意、幸福、浓情、倾慕、顽固、生命。
女神维纳斯最喜欢收集风信子花瓣上的露水，使肌肤更漂亮光滑。风信子的花期过后，若要再开花，需要剪掉之前奄奄一息的花朵。所以风信子也代表着重生的爱。忘记过去的悲伤，开始崭新的爱。
NO.5 紫罗兰
花语：永恒的美、质朴、美德、盛夏的清凉。
紫罗兰是一种盛开在五、六月间，成鞋钉状的花卉。这种花的香气逼人，虽然属于野生植物，但是园丁特别喜欢把它种在窗台下。主要是希望藉由紫罗兰，把芬芳的香气带进屋子里。凡是受到这种花祝福而诞生的人具有带给周遭的人爽朗的特质，纯纯的爱比较适合这样的你。
为TA订一束精美的鲜花，把惊喜与爱意送给心中挚爱的TA。
每一种花都有它的花语，花语代表着送花者的祝福。看看下面的花语，你送对了吗?
NO.1 金凤花
花语：冷静、智慧。
金凤花，花如其名，当金凤花盛开的时候，仿佛一只只美丽的凤凰飞上了枝头，花朵就像凤凰舒张的羽翼，花心好似那长长凤尾。且金凤花花开的特别茂密，整棵树都被花朵包围，令路过的人们纷纷驻足观看，被它的美丽所吸引。
NO.2 郁金香
花语：爱、慈善、名誉、美丽、祝福、永恒、爱的表白、永恒的祝福。
提起郁金香人们一定会想到郁金香王国——荷兰，然而世界上最早种植郁金香的却是土耳其人。十六世纪才传入荷兰，十七世风靡欧洲。郁金香被视为胜利和美好的象征，同时它还代表着爱的表白和永恒的祝福。
NO.3 向日葵
花语：信念、光辉、高傲、忠诚、爱慕、沉默的爱。
向日葵不仅可以送给追求梦想的人，也可以送给你爱慕的对象，表示TA是你心中永不降落的太阳，是你永远守护的天使。如果，你喜欢的她性格爽朗、活泼大方，不喜欢相对柔弱的玫瑰，就送她向日葵吧。向日葵的花语是沉默的爱，不仅可以送给女性，还可以送给男性。是一种可以带给人们信心和希望的鲜花。
NO.4 风信子
花语:胜利、竞技、喜悦、爱意、幸福、浓情、倾慕、顽固、生命。
女神维纳斯最喜欢收集风信子花瓣上的露水，使肌肤更漂亮光滑。风信子的花期过后，若要再开花，需要剪掉之前奄奄一息的花朵。所以风信子也代表着重生的爱。忘记过去的悲伤，开始崭新的爱。
NO.5 紫罗兰
花语：永恒的美、质朴、美德、盛夏的清凉。
紫罗兰是一种盛开在五、六月间，成鞋钉状的花卉。这种花的香气逼人，虽然属于野生植物，但是园丁特别喜欢把它种在窗台下。主要是希望藉由紫罗兰，把芬芳的香气带进屋子里。凡是受到这种花祝福而诞生的人具有带给周遭的人爽朗的特质，纯纯的爱比较适合这样的你。
为TA订一束精美的鲜花，把惊喜与爱意送给心中挚爱的TA。
这个季节梅花还没盛开，冬季又刚过，是腊梅的天下。
不同于梅花的色彩缤纷，腊梅的花显得更小一些，如果不是刻意去寻找，很容易被忽略。
❌腊梅其实是一种误称，正确的称呼是蜡梅。蜡梅和梅花是两种不同的花，一个是梅科（蜡梅），一个是蔷薇科（梅花）。
蜡梅是一种黄色的小花。因为一般在腊月开放，所以被人成为“腊梅”。而“蜡梅”之名最初是喻其花如蜡。
▶️因为腊梅不如梅花那么“网红”，其实并不是一种很讨大众的喜欢花卉。除非真的热爱拍摄或者喜欢腊梅的人，普通人也不太愿意去寻找，因为花实在太不显眼了，稍微离远一点就看不出来它是一朵花。
柳荫公园的腊梅位于公园羽毛球场旁边的小山坡上，我绕着公园找了一圈，最后快要放弃的时候碰见一个热爱摄影的阿姨，才找到了这里的腊梅。
如何此枝上，似蜡更芬芳。虽然腊梅花朵很小，其实很美。
实用Tips
地址‖柳荫公园羽毛球场旁
营业时间‖6:00—21:00（停止进园时间）
门票:免费
#新星V计划##北京春季赏花攻略##北京旅游攻略#
不同于梅花的色彩缤纷，腊梅的花显得更小一些，如果不是刻意去寻找，很容易被忽略。
❌腊梅其实是一种误称，正确的称呼是蜡梅。蜡梅和梅花是两种不同的花，一个是梅科（蜡梅），一个是蔷薇科（梅花）。
蜡梅是一种黄色的小花。因为一般在腊月开放，所以被人成为“腊梅”。而“蜡梅”之名最初是喻其花如蜡。
▶️因为腊梅不如梅花那么“网红”，其实并不是一种很讨大众的喜欢花卉。除非真的热爱拍摄或者喜欢腊梅的人，普通人也不太愿意去寻找，因为花实在太不显眼了，稍微离远一点就看不出来它是一朵花。
柳荫公园的腊梅位于公园羽毛球场旁边的小山坡上，我绕着公园找了一圈，最后快要放弃的时候碰见一个热爱摄影的阿姨，才找到了这里的腊梅。
如何此枝上，似蜡更芬芳。虽然腊梅花朵很小，其实很美。
实用Tips
地址‖柳荫公园羽毛球场旁
营业时间‖6:00—21:00（停止进园时间）
门票:免费
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