读诗讨巧法（终）
（接上文）
三
5、在读音上，也有一些比较特殊的情况，还有以下的几个字：
3）玩
“玩”字在《平水韵》里读去声，在《翰》韵，与“半、腕、岸”等字列在一起，这是应该注意的地方。
唐代才女薛涛有《春郊游眺寄孙处士二首》，“其二”的首联是：
今朝纵目玩芳菲，夹撷笼裙绣地衣。
出句句脚的“菲”字固然有仄声的读法，但那指“菲薄”意，与这里意思不合，所以出句平仄实际是：“平平仄仄仄平平”。
而韵脚在《微》韵，现在用普通话读来已稍有变化，但也不好调整了；“夹”和“撷”都是普通话读平声的入声字。不妨这样念：
今朝纵目腕芳菲，架屑笼裙绣地衣。
4）茗
“茗”在《平水韵》里读上声，和普通话差别很大。它在《迥》韵，和“酩、酊”并列，读音和“酩”一样。念古诗词把它还原成上声，就会更觉悦耳的音律美。
唐代诗僧皎然七律《山居示灵澈上人》的首联：
晴明路出山初暖，行踏春芜看茗归。
“出”是现在念平声的入声字，在诗里不妨年第四声更接近和谐；“茗”则需要念第三声，读成“酩”：
晴明路触山初暖，行踏春芜看酩归。
还有我们熟知的苏东坡“戏作小诗君莫笑，从来佳茗似佳人”里，“茗”读三声就合律了。
5）操、行
“操”和“行”都是多音字，在《平水韵》里同样平仄两读。当指“学行”、“操行”的意思时均读去声，分别在《号》韵和《敬》韵。“操”读起来自不必多虑，“行”的读音和“姓”一样。
北宋秦观七律《次韵裴仲谟和何先辈二首》（其二）的首联：
闻说何郎操行端，萧然环堵若为安。
出句的“说”是现在读平声的入声字，属仄声；“操”和“行”也都是仄声，所以出句格律是“（仄）仄平平仄仄平”。不妨读成这样：
闻硕何郎（操，四声）姓端，萧然环堵若为安。
6、除此以外，还有方言入律的情况。这比较复杂，始终徘徊在出律入律之间，难下定论。笔者曾撰文介绍过黄庭坚一首“花气熏人”绝句很可能存在这种情况。它的尾联是：
春来诗思何所似，八节滩头上水船。
这里出句的“所”形成拗句，需要对句“上”的位置为平相救，但《平水韵》里“上”没有平声，令人费解。笔者了解到黄庭坚现在的家乡话“上”有近似普通话“松”的读法，所以判断它可能是方言入律。念出来应近似：
春来诗寺何所似，罢借滩头松水船。
可是翻遍《黄庭坚诗全集》，并未发现另有“上”字读平声的例子；而且和这首绝句并列的两首，一是律绝，一是古体诗。
所以客观说要么是“上”读平声才合律，要么它干脆就是首古诗。只是如果以方言入律来看，这里的拗救颇为巧合，似不同寻常。
当然要以方言入律来解释，还需论证当地这个字的古音变化，否则孤证的力量稍弱。
古人有《丛残小语》，归纳唐宋人作诗以方言入律的19个字，这让不少诗句瞬间“合律”，读来令人茅塞顿开。
比如：独孤及诗“徒言汉水才容刀”的“才”读去声，这至少避免了“三平调”。独孤及是盛唐时洛阳人，可能诗人当时逸兴所至，一个方言字使得气韵别具一格；
陆龟蒙诗“莫把荣枯异，但知上下包”，其中“但”读平声。他是苏州人，不知道是否用晚唐时的吴语作诗。“但”读平声后即避免了孤平，可是这也意味着诗句里的“上”还是仄声字。
文中收录了苏轼的“废兴古郡诗无数，寂寞闲窗易粗通”，“粗”念上声；但文中没有收录黄庭坚的诗，这个“上”字才有如今的困惑。
读古诗词常见的“平仄两读”字包括：叹、论、听、过、思、忘、望、探、醒、看、胜、漫、凭、令、吹、不等等。他们在普通话当中基本上只有一个读音（“论”在念“《论语》”时读二声、“思”在“于思”里读“腮”、“过”作姓氏读一声、“令”作姓氏读二声，这都是较少见的用法），而这些字在诗词里则是需要加以注意的。
当然，写诗也不必为了运用“平仄两读”，而特意选取生僻的用法，使人摸不着头脑。那样的作品敬而远之也罢。
通过上述例子，我们知道当运用基本的格律知识，且把普通话念平声的入声字按照第四声来读、并对“平仄两读”和一些特殊的读音加以注意之后，就能更多地还原格律诗的音律美，再现唐宋风雅而激越的诗思。
（全文完）
解谜诗——第二辑
日本游历诗
狐裘拂袖——悬肘第五证
董其昌的罗生门
董其昌名号补遗
盛唐那次饯行——一首四联回文七律
英雄儿女
“晚来风味浓于酒”
莫言夏衍余秋雨
《饮冰室诗话》的佳句
书法的几重身影
“衰”应该念cui吗——回乡诗考补遗
明治汉诗
台湾行散记
故园权作少年游——昆明饮食
不添烟柳也春山
苏东坡的归隐
被误读的米元章
斜风细雨入汤山
北宋的几个瞬间
翰墨风流——三个维度看书法
黄鹤楼的鹤是哪一种黄
敬请关注本微信公众号：不熟的果实最好（ID:bushideguoshi）
本号文章皆为原创，微信以外平台如需转载，请注明作者。谢谢！
（接上文）
三
5、在读音上，也有一些比较特殊的情况，还有以下的几个字：
3）玩
“玩”字在《平水韵》里读去声，在《翰》韵，与“半、腕、岸”等字列在一起，这是应该注意的地方。
唐代才女薛涛有《春郊游眺寄孙处士二首》，“其二”的首联是：
今朝纵目玩芳菲，夹撷笼裙绣地衣。
出句句脚的“菲”字固然有仄声的读法，但那指“菲薄”意，与这里意思不合，所以出句平仄实际是：“平平仄仄仄平平”。
而韵脚在《微》韵，现在用普通话读来已稍有变化，但也不好调整了；“夹”和“撷”都是普通话读平声的入声字。不妨这样念：
今朝纵目腕芳菲，架屑笼裙绣地衣。
4）茗
“茗”在《平水韵》里读上声，和普通话差别很大。它在《迥》韵，和“酩、酊”并列，读音和“酩”一样。念古诗词把它还原成上声，就会更觉悦耳的音律美。
唐代诗僧皎然七律《山居示灵澈上人》的首联：
晴明路出山初暖，行踏春芜看茗归。
“出”是现在念平声的入声字，在诗里不妨年第四声更接近和谐；“茗”则需要念第三声，读成“酩”：
晴明路触山初暖，行踏春芜看酩归。
还有我们熟知的苏东坡“戏作小诗君莫笑，从来佳茗似佳人”里，“茗”读三声就合律了。
5）操、行
“操”和“行”都是多音字，在《平水韵》里同样平仄两读。当指“学行”、“操行”的意思时均读去声，分别在《号》韵和《敬》韵。“操”读起来自不必多虑，“行”的读音和“姓”一样。
北宋秦观七律《次韵裴仲谟和何先辈二首》（其二）的首联：
闻说何郎操行端，萧然环堵若为安。
出句的“说”是现在读平声的入声字，属仄声；“操”和“行”也都是仄声，所以出句格律是“（仄）仄平平仄仄平”。不妨读成这样：
闻硕何郎（操，四声）姓端，萧然环堵若为安。
6、除此以外，还有方言入律的情况。这比较复杂，始终徘徊在出律入律之间，难下定论。笔者曾撰文介绍过黄庭坚一首“花气熏人”绝句很可能存在这种情况。它的尾联是：
春来诗思何所似，八节滩头上水船。
这里出句的“所”形成拗句，需要对句“上”的位置为平相救，但《平水韵》里“上”没有平声，令人费解。笔者了解到黄庭坚现在的家乡话“上”有近似普通话“松”的读法，所以判断它可能是方言入律。念出来应近似：
春来诗寺何所似，罢借滩头松水船。
可是翻遍《黄庭坚诗全集》，并未发现另有“上”字读平声的例子；而且和这首绝句并列的两首，一是律绝，一是古体诗。
所以客观说要么是“上”读平声才合律，要么它干脆就是首古诗。只是如果以方言入律来看，这里的拗救颇为巧合，似不同寻常。
当然要以方言入律来解释，还需论证当地这个字的古音变化，否则孤证的力量稍弱。
古人有《丛残小语》，归纳唐宋人作诗以方言入律的19个字，这让不少诗句瞬间“合律”，读来令人茅塞顿开。
比如：独孤及诗“徒言汉水才容刀”的“才”读去声，这至少避免了“三平调”。独孤及是盛唐时洛阳人，可能诗人当时逸兴所至，一个方言字使得气韵别具一格；
陆龟蒙诗“莫把荣枯异，但知上下包”，其中“但”读平声。他是苏州人，不知道是否用晚唐时的吴语作诗。“但”读平声后即避免了孤平，可是这也意味着诗句里的“上”还是仄声字。
文中收录了苏轼的“废兴古郡诗无数，寂寞闲窗易粗通”，“粗”念上声；但文中没有收录黄庭坚的诗，这个“上”字才有如今的困惑。
读古诗词常见的“平仄两读”字包括：叹、论、听、过、思、忘、望、探、醒、看、胜、漫、凭、令、吹、不等等。他们在普通话当中基本上只有一个读音（“论”在念“《论语》”时读二声、“思”在“于思”里读“腮”、“过”作姓氏读一声、“令”作姓氏读二声，这都是较少见的用法），而这些字在诗词里则是需要加以注意的。
当然，写诗也不必为了运用“平仄两读”，而特意选取生僻的用法，使人摸不着头脑。那样的作品敬而远之也罢。
通过上述例子，我们知道当运用基本的格律知识，且把普通话念平声的入声字按照第四声来读、并对“平仄两读”和一些特殊的读音加以注意之后，就能更多地还原格律诗的音律美，再现唐宋风雅而激越的诗思。
（全文完）
解谜诗——第二辑
日本游历诗
狐裘拂袖——悬肘第五证
董其昌的罗生门
董其昌名号补遗
盛唐那次饯行——一首四联回文七律
英雄儿女
“晚来风味浓于酒”
莫言夏衍余秋雨
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《曲玉管·春岸》（柳永体）（新韵）
旭日升迟，春风懒散，闲花掩映东流水。站立桥头瞧望，堤满芳菲，柳绵吹。
渺渺舟轻，声声莺老，远帆影里白云缀。燕子相从，想必南海新归，捡泥回。
体味生活，本真是，寻常而矣，几曾烈烈轰轰，轻松梦美心随？落英飞。对城河良久，嗅有清香盈袖，溢飘芳岸，汇入波流，点染晨晖。 https://t.cn/R2WxaNQ
旭日升迟，春风懒散，闲花掩映东流水。站立桥头瞧望，堤满芳菲，柳绵吹。
渺渺舟轻，声声莺老，远帆影里白云缀。燕子相从，想必南海新归，捡泥回。
体味生活，本真是，寻常而矣，几曾烈烈轰轰，轻松梦美心随？落英飞。对城河良久，嗅有清香盈袖，溢飘芳岸，汇入波流，点染晨晖。 https://t.cn/R2WxaNQ
春花浪漫 云赏樱——两城花开 遥相祝福
4月，美好如期而至，
樱花开了，武汉也“开了，
在全国疫情防控形势持续向好，
复工复产不断推进的时刻，
4月8日0时，武汉解封！
重启武汉，万物复苏。
穿越疫情的阴霾，
春光显得格外明媚，生活显得格外亲切。
历经76个日日夜夜的漫长等待，
4月的武汉，”樱“你而美。
此时，武汉大学珞珈山下樱花已娇艳绽放。
此时，北京玉渊潭公园内樱花也缀满枝头。
京汉连心
两城花开
遥相祝福
共道一句“春安”
愿所有美好接踵而至
然而，
解封不等于卸下所有防备，
0增长不等于0风险，
大家仍需坚持出门戴口罩、尽量不聚集，
在继云课堂、云过节、云共享……
一系列活动开展后，
京演文化正式按下“云赏樱”键，
带你“云赏”两城春樱，
下面就请跟着小编的步伐，
踏入这片“云端花海”吧！
一、樱花科普
花语
樱花是爱情与希望的象征，代表着高雅，质朴纯洁的爱情。
樱花（学名：Cerasus sp.）是蔷薇科樱属几种植物的统称，在《中国植物志》新修订的名称中专指“东京樱花”，亦称“日本樱花”。樱花品种相当繁多，数目超过三百种，全世界共有野生樱花约150种，中国有50多种。全世界约40种樱花类植物野生种祖先中，原产于中国的有33种。其他的则是通过园艺杂交所衍生得到的品种。
樱花原产北半球温带环喜马拉雅山地区，在世界各地都有生长，主要在日本国生长。花每枝3到5朵，成伞状花序，花瓣先端缺刻，花色多为白色、粉红色。花常于3月与叶同放或叶后开花，随季节变化，樱花花色幽香艳丽，常用于园林观赏。樱花可分单瓣和复瓣两类，单瓣类能开花结果，复瓣类多半不结果。
据文献资料考证，两千多年前的秦汉时期，樱花已在中国宫苑内栽培。唐朝时樱花已普遍出现在私家庭院。当时万国来朝，日本朝拜者将樱花带回了东瀛，其在日本已有1000多年的历史。樱花象征热烈、纯洁、高尚。被尊为日本国花。
二、京汉两城樱花赏析
武汉大学樱花
提起国内的赏樱胜地，想必许多人的第一反应都是武汉大学。武大校内樱花约1000株，以日本樱花、山樱花、垂枝大叶早樱和红花高盆樱4种为主。从二十八株国耻之花，到千株人文之花，不仅见证了中日两国的关系变化，更承载了武大的历史底蕴。每年三月中旬，武汉大学樱花进入盛花期。
樱花城堡
宿舍楼窗景
夕阳与花海
行政大楼
夕阳与花海
鲲鹏广场
玉渊潭公园樱花
在北京，一提到樱花，市民们首先想到的是玉渊潭公园。玉渊潭，因水得名，辽金时称钓鱼台，元朝又名玉渊潭，清朝乾隆皇帝在此修建行宫。800多年来一直是北京城著名的游览胜地。园中最负盛名的是樱花园，是国内最大的樱花专类园之一。占地25公顷，栽有2千余株樱花，并形成了京城著名的“樱花八景”。每年四月，樱花盛开，如云似霞，伴随着樱花文化活动，吸引着国内外游客慕名而来，一睹樱花风采，俨然已成为北京春季一张靓丽的名片。
俯瞰玉渊潭
庚子春始 万物复苏
日照樱花园
垂枝樱——樱棠春晓
在水一方
三、春樱绽放 京鄂传情
在这个意义非凡的春天，京演文化携手东城区8个服务街道居民，纷纷用镜头记录春日美景，为英雄城市——武汉，传递爱与祝福……
两城花开遥相祝福，共道一声花好人安。
下面来揭晓春天的色彩
●篇章一●
《春日偶成》
周恩来
樱花红陌上，杨柳绿池边。
燕子声声里，相思又一年。
『古朴樱花雨』——安定门街道居民葛志芳作品
『白绿相映成趣，呈现清透之美。』
——交道口街道项目负责人 张子春
『樱花最初掉落时的样子』
——北新桥街道海运仓文体主任张啸云
『樱·潭一景』——安定门街道居民葛志芳
『春和景明』—— 永外街道永铁苑社区刘振国
『落日余晖』——龙潭街道板南社区居民
『万物复苏，淡而嫩的绿，带着春意露出端倪。』
——永外街道居民
●篇章二●
《无题四首》
唐 李商隐
何处哀筝随急管，樱花永苍垂杨岸。
樱花烂漫几多时？柳绿桃红两未知。
劝君莫问芳菲节，故园风雨正凄其。
——崇外街道居民王育红作品
『润物无声』——崇外街道居民李长寿作品
●篇章三●
《春光好》
五代 欧阳炯
花滴露，柳摇烟，艳阳天。
雨霁山樱红欲烂，谷莺迁。
饮处交飞玉斝，游时倒把金鞭。
风飐九衢榆叶动，簇青钱。
——东华门街道文体中心主任刘妍
『安定春色』——安定门街道项目负责人 梁逸洁
——龙潭街道左安浦园居民王艳芬
●篇章四●
《入村》
宋代 方岳
山深未必得春迟，处处山樱花压枝。
桃李不言随雨意，亦知终是有晴时。
『含苞待放的蕾一个个绽放成甜甜的笑靥，如梦，似霞，更像一双无形的手在不经意间流泻的一首春天的诗。』
——东华门街道科长郝晓英
『昨日雪如花，今日花如雪。
山樱如美人，红颜易消歇。』
——龙潭街道文化组织员常宝琴
『山深未必得春迟，处处山樱花压枝。』
——东直门街道居民彭金珍
『小院春风木下家，长街短卷插樱花。』
——东直门街道文化组织员王晖
——龙潭街道左安浦园社区居民徐福玲
『花开正当时』——管村社区益键模特队景红
疫情之下，
每一朵樱花，
在它最好的光景，努力绽放着。
每一张照片背后，
都传递着我们对远方的挂念，
一朵朵、一簇簇，像一道道穿破黑暗的光，
照亮心底，带来希望。
遨游在樱花的海洋里，
心情也舒畅了起来。
此时此刻，
让我们在心中默默许下愿望，
从此，
尊重生命，敬畏自然，
珍重你我，健康安乐!
希望此刻的您，
即使未能亲临樱花树下，
也能感受到春天的爱与希望。
[微笑]（更多精彩，图片欣赏请关注“京演文化”）[耶]
4月，美好如期而至，
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一、樱花科普
花语
樱花是爱情与希望的象征，代表着高雅，质朴纯洁的爱情。
樱花（学名：Cerasus sp.）是蔷薇科樱属几种植物的统称，在《中国植物志》新修订的名称中专指“东京樱花”，亦称“日本樱花”。樱花品种相当繁多，数目超过三百种，全世界共有野生樱花约150种，中国有50多种。全世界约40种樱花类植物野生种祖先中，原产于中国的有33种。其他的则是通过园艺杂交所衍生得到的品种。
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夕阳与花海
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雨霁山樱红欲烂，谷莺迁。
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●篇章四●
《入村》
宋代 方岳
山深未必得春迟，处处山樱花压枝。
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『含苞待放的蕾一个个绽放成甜甜的笑靥，如梦，似霞，更像一双无形的手在不经意间流泻的一首春天的诗。』
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山樱如美人，红颜易消歇。』
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『山深未必得春迟，处处山樱花压枝。』
——东直门街道居民彭金珍
『小院春风木下家，长街短卷插樱花。』
——东直门街道文化组织员王晖
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每一朵樱花，
在它最好的光景，努力绽放着。
每一张照片背后，
都传递着我们对远方的挂念，
一朵朵、一簇簇，像一道道穿破黑暗的光，
照亮心底，带来希望。
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心情也舒畅了起来。
此时此刻，
让我们在心中默默许下愿望，
从此，
尊重生命，敬畏自然，
珍重你我，健康安乐!
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即使未能亲临樱花树下，
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