#部分粉头利用粉丝反向圈钱#在“饭圈”乱象中，部分粉丝为了追星会做出近乎疯狂的举动。可能很多人不能理解，“饭圈”到底是什么样的群体？为什么有的“饭圈”变成了“怪圈”呢？北京师范大学艺术与传媒学院教师 “粉丝文化”研究者 尹一伊：为了让我的偶像能够在资本选择中有更优势的位置，粉丝他会开始去刷一些榜，开始去刷屏，一定是会侵犯到其他的粉丝一定量的公共空间，中间就会产生冲突。

在“饭圈”内部，群体有着不同的分工。一部分狂热的、处在顶层的粉丝叫作“粉头”，号召普通粉丝完成各种“任务”来支持流量明星获利、增加偶像曝光率。其中有的“粉头”就诱导粉丝集资、鼓动重复消费，利用粉丝对偶像的喜爱“反向圈钱”，在资本的推动下操纵底层粉丝扮演经纪公司的“免费水军”。

在“饭圈”中，一些经纪公司和商业平台也扮演了负面角色，是“饭圈”乱象的重要帮手。他们和“饭圈”操控者对粉丝进行或明或暗地鼓动，鼓励其进行非理性大额花费；配合“流量”团队制造话题，甚至刻意制造矛盾，挑动不同明星的“粉丝”攻击互撕。在他们眼中，这些都能带来流量，转变成利益，让他们赚得盆满钵满。

【互撕谩骂、反向圈钱、浪费资源......#饭圈如何成怪圈#？】在“饭圈”乱象中，部分粉丝为了追星会做出近乎疯狂的举动。可能很多人不能理解，“饭圈”到底是什么样的群体？为什么有的“饭圈”变成了“怪圈”呢？北京师范大学艺术与传媒学院教师 “粉丝文化”研究者 尹一伊：为了让我的偶像能够在资本选择中有更优势的位置，粉丝他会开始去刷一些榜，开始去刷屏，一定是会侵犯到其他的粉丝一定量的公共空间，中间就会产生冲突。

在“饭圈”内部，群体有着不同的分工。一部分狂热的、处在顶层的粉丝叫作“粉头”，号召普通粉丝完成各种“任务”来支持流量明星获利、增加偶像曝光率。其中有的“粉头”就诱导粉丝集资、鼓动重复消费，利用粉丝对偶像的喜爱“反向圈钱”，在资本的推动下操纵底层粉丝扮演经纪公司的“免费水军”。

在“饭圈”中，一些经纪公司和商业平台也扮演了负面角色，是“饭圈”乱象的重要帮手。他们和“饭圈”操控者对粉丝进行或明或暗地鼓动，鼓励其进行非理性大额花费；配合“流量”团队制造话题，甚至刻意制造矛盾，挑动不同明星的“粉丝”攻击互撕。在他们眼中，这些都能带来流量，转变成利益，让他们赚得盆满钵满。（央视，嘉玛）

#上一代人也追星为何没形成饭圈#【#学者称平台和商业利益共谋形成饭圈#】父母一辈年轻时也追星，为什么没有形成饭圈？粉丝为什么要一直一直做数据？数据对偶像来说意味着什么？在圈外人看来今日饭圈的种种怪现状，究竟是怎么回事？

北京师范大学艺术与传媒学院讲师尹一伊长期致力于粉丝文化研究，她谈到，我们现在的饭圈文化，受韩国影响最大，但发展至今已经和韩国不太一样。主要区别在于，韩国的偶像工业在引进大陆时，刚好遇上社交媒体平台，因此很容易地就契合了平台要通过流量去变现的商业策略。流量与商业利益直接挂钩，于是，平台通过各种各样的技术手段，去“规训”粉丝进行数据劳动——收集流量。这是当下饭圈不同于以往追星、不同于日韩粉丝文化的最主要特征。韩国有相对集中的打榜渠道，比如在打歌的节目，通过大众媒体进行网络投票等，其实更像我们的选秀。而且相对来说有更严格的监管机制，韩国的偶像工业比较成熟，包括选拔机制等都很严酷，如果艺人业务能力不行，也不可能得到很多票数。

国内在相关政策收紧之前，打榜渠道太多了，几乎所有平台都想分一杯羹。它们会明确地告诉你怎么发帖、怎么为你的偶像贡献流量，甚至还有各种各样的“野榜”，而这些榜单又或多或少地与商业利益挂钩。当这一切关联起来后，粉丝原本单纯的追星行为，在平台上被“算法”变成数据，就形成了一种流量文化，这是对粉丝隐形的剥削。

因为有平台，还有平台的算法，让流量逻辑直接和商业利益挂钩。国外不可能谁在推特人气高广告商就找谁代言，至少之间的关系不是特别明确，相对保持着一定距离和独立性；但在中国大陆，粉丝认为所有的公司、剧组，都会根据自家偶像的数据来评价他的商业价值。粉丝很多时候也知道这样做不好，在做数据劳动的时候，自己未必很开心地真正沉浸其中。他们也是没有办法，只能通过这种方式来表达对偶像的爱，同时也是获取身份认同的一种途径。

像韩国几家大的娱乐公司，把偶像的业务、商务紧紧地攥在自己手上，不可能允许把参考标准变成流量，被算法平台掌握。中国大陆之前缺少这种大的娱乐公司，于是就把这部分权利让渡给了平台，平台数据决定了偶像的“前程”。要治理今日饭圈的种种乱象，应该怎么做？

尹一伊：一定要协作，需要各方的努力，只治理粉丝、只治理偶像是不够的，指望几个平台独立整改也不可能。大公司大平台、小公司小平台，独立的个体，全渠道整改才有可能得到成效。尤其是将流量直接等于商业利益的关系弱化，将平台使用正常化，建立成熟的评价体系，行业才能得到改善。（中国青年报）