时序延展,以作品再现情绪,探索影像与艺术的边界,夏永康个展《MOODS情绪》即将开幕!加加带来“一手”现场图
8个展厅,7个主题,用超100组极具代表性的影像作品,诠释着夏永康摄影作品戏剧性的叙事风格。#人人都是创作者# 其中在“遐想”主题展厅,特别采用拼贴式的作品陈列方式,复刻了夏永康在创作过程中思绪与顿悟,营造出沉浸式的观览氛围。想看?加加请你看展https://t.cn/A6MYmj7c 机会有限!10月22日到11月28日,坐标北京王府中環“19號府”,速来打卡。
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#读书##读书[超话]##阅读##读书笔记##图书推荐##我们读书吧#读《中华遗产—-敦煌》。
48、法华经七十二变—隋代420窟。
南披画面以众多的建筑为主体。这些建筑以曲尺形的院墙环绕,殿堂林立,重阁回廊,错落相间。同表现的是《法华经·譬喻品》中的“火宅喻”场景。画面以建筑群为主体,画师以画面中间人物、山峦和车乘为纵向分隔带,将建筑群分为左、右两大部分,以表现“火宅险恶” 和“三车劝离”为主,中间描绘其它情节,故事自右至左依次展开。在两组建筑中间,自上而下绘有羊车、鹿车、牛车“三车”及三辆装饰华丽的大白牛车,并在最下部中央绘三铺佛倚坐说法图。总体上看,该幅画面采取“以中间人物、三车为对称轴,左右两侧对称分布画面”的构图。
南坡“火宅喻”是法华经变里的著名比喻,把三界比喻成火宅,画面充满危险与痛苦。
整坡以两组燃烧的建筑为主体,以曲折的房顶表现楼阁,曲墙环绕。大火烧着每间屋子,四周有可怕的动物。不知不觉、无惊无怖的诸子还在沉迷作乐。 在两组火宅之间绘有羊车、鹿车、牛车,把两组火宅连成一体,这是长者以三车诱导诸子脱离火宅。 下部众人坐三辆大牛车逃离祸害,象征芸芸众生皈依佛法。 全图场面宏大,主题鲜明,构图极富戏剧性。
48、法华经七十二变—隋代420窟。
南披画面以众多的建筑为主体。这些建筑以曲尺形的院墙环绕,殿堂林立,重阁回廊,错落相间。同表现的是《法华经·譬喻品》中的“火宅喻”场景。画面以建筑群为主体,画师以画面中间人物、山峦和车乘为纵向分隔带,将建筑群分为左、右两大部分,以表现“火宅险恶” 和“三车劝离”为主,中间描绘其它情节,故事自右至左依次展开。在两组建筑中间,自上而下绘有羊车、鹿车、牛车“三车”及三辆装饰华丽的大白牛车,并在最下部中央绘三铺佛倚坐说法图。总体上看,该幅画面采取“以中间人物、三车为对称轴,左右两侧对称分布画面”的构图。
南坡“火宅喻”是法华经变里的著名比喻,把三界比喻成火宅,画面充满危险与痛苦。
整坡以两组燃烧的建筑为主体,以曲折的房顶表现楼阁,曲墙环绕。大火烧着每间屋子,四周有可怕的动物。不知不觉、无惊无怖的诸子还在沉迷作乐。 在两组火宅之间绘有羊车、鹿车、牛车,把两组火宅连成一体,这是长者以三车诱导诸子脱离火宅。 下部众人坐三辆大牛车逃离祸害,象征芸芸众生皈依佛法。 全图场面宏大,主题鲜明,构图极富戏剧性。
当代青年人,在离婚综艺里感同身受?_电视_娱乐_新闻中心_台海网2021年还未过完,有些观众提前将自己的“年度综艺”奖颁给了《再见爱人》。这档颇具实验性的离婚综艺,以旅行的形式制造了一段别样“冷静期”,三对已离婚或将要离婚的夫妻,经过18天的旅行,再决定要不要分开。尽管人们普遍认同真人秀的戏剧性,但离婚这种极具个人情感色彩的私事,仍赋予观众强烈的代入感。“意难平”也好,爱好“BE美学”也罢,当代青年人为何在离婚综艺里感同身受?
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