人生行运的三关四隘?
关隘之说,乃指人生际遇中有三道关卡、四道瓶颈之谓也。三关为15岁、25岁、35岁,正是吾人身心事业的转折点,若部位吉者应吉,凶则应凶。
第一关位在发际之美人尖位置(火星),若有瑕疵、低陷、恶痣、乱毛,
则青少年时身心的转换期过程必不顺。
第二关行年部位在额相中正之位,若额相差者(低、窄、露骨、痣、纹)
25岁之年必感觉精神不愉快、苦恼异常、精神易受打击,在此时期的恋爱必然不顺。
第三关行年35岁,位于眼睛,若眼相形劣无神,则事业运差,家运多是非
四隘者,乃指41岁、51岁、61岁、71岁。
孔子云:「四十而不惑」,40岁以后在人生旅程上应稍具定型,心智也都成熟多了,经验也增长不少,故而成败往往在此刻,冲关成功,则41岁以后又是一番天地,海阔天空,任君翱翔。若冲关不成,则英雄气短,有志难伸。
▲41岁行运在山根
此41岁行运部位在山根。故山根相理不宜细小、低陷、断折,否则冲关不易。山根部位在天停与人停之交接处,意为从天道到人道,耳窍、眼窍之黄河与长江之水要流向鼻窍之通道,所以山根为其枢纽处。若太细狭的话,由黄河与长江之水如何能流畅通行于此,必定泛滥崩溃,此与生命攸关,道理于此
▲51岁行运在人中
51岁行运部位于「人中」,此部位介于人道与地道之关卡。由长江、黄河、接济水后要流向淮河必经之处「人中」,若人中相理差者,如短平、弯曲或上宽下窄,以上之水行经此处必不易流畅,行运必受阻,亦攸关性命。常言道:一长寿者人中必长斗,道理即在此。
▲61岁行运在承浆
61岁行运部位在口唇下方之「承浆〕,此部位不宜平削、恶纹,这关系到晚年的财运与健康,若相理差者应退而守哎及注重养身,聿修厥德方能宝过此关。
▲71岁行运在地阁
71岁行运部位在地阁,地阁不宜尖、偏、凹下、恶痣、恶纹来破相,此关隘攸关生命寿元最紧,不宜轻忽。
由上述之分析可知,「山根」与「人中」在一生的行运中扮演非常重要的地位。
「山根」上达「天道」下接「人道」,承上启下,为由青少年步入中年运的重要关「人中」上达「人道」下接「地道」,为由中年运步入壮年老年运的重要关隘。
「人贵自知」,唯能够充分了解自己行运的起伏,方能「动」「静」得宜,知命造,提升生命的质量,俯仰无悔此生
关隘之说,乃指人生际遇中有三道关卡、四道瓶颈之谓也。三关为15岁、25岁、35岁,正是吾人身心事业的转折点,若部位吉者应吉,凶则应凶。
第一关位在发际之美人尖位置(火星),若有瑕疵、低陷、恶痣、乱毛,
则青少年时身心的转换期过程必不顺。
第二关行年部位在额相中正之位,若额相差者(低、窄、露骨、痣、纹)
25岁之年必感觉精神不愉快、苦恼异常、精神易受打击,在此时期的恋爱必然不顺。
第三关行年35岁,位于眼睛,若眼相形劣无神,则事业运差,家运多是非
四隘者,乃指41岁、51岁、61岁、71岁。
孔子云:「四十而不惑」,40岁以后在人生旅程上应稍具定型,心智也都成熟多了,经验也增长不少,故而成败往往在此刻,冲关成功,则41岁以后又是一番天地,海阔天空,任君翱翔。若冲关不成,则英雄气短,有志难伸。
▲41岁行运在山根
此41岁行运部位在山根。故山根相理不宜细小、低陷、断折,否则冲关不易。山根部位在天停与人停之交接处,意为从天道到人道,耳窍、眼窍之黄河与长江之水要流向鼻窍之通道,所以山根为其枢纽处。若太细狭的话,由黄河与长江之水如何能流畅通行于此,必定泛滥崩溃,此与生命攸关,道理于此
▲51岁行运在人中
51岁行运部位于「人中」,此部位介于人道与地道之关卡。由长江、黄河、接济水后要流向淮河必经之处「人中」,若人中相理差者,如短平、弯曲或上宽下窄,以上之水行经此处必不易流畅,行运必受阻,亦攸关性命。常言道:一长寿者人中必长斗,道理即在此。
▲61岁行运在承浆
61岁行运部位在口唇下方之「承浆〕,此部位不宜平削、恶纹,这关系到晚年的财运与健康,若相理差者应退而守哎及注重养身,聿修厥德方能宝过此关。
▲71岁行运在地阁
71岁行运部位在地阁,地阁不宜尖、偏、凹下、恶痣、恶纹来破相,此关隘攸关生命寿元最紧,不宜轻忽。
由上述之分析可知,「山根」与「人中」在一生的行运中扮演非常重要的地位。
「山根」上达「天道」下接「人道」,承上启下,为由青少年步入中年运的重要关「人中」上达「人道」下接「地道」,为由中年运步入壮年老年运的重要关隘。
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念佛的母亲福报大,把家和孩子护得好好的!
母亲念佛,孩子更幸运
家里有一位信佛念佛的母亲,就等于家里有一位活菩萨。念佛母亲身心清净,心地善良,常行善布施,她的行为会感染子女。子女也会形成菩萨心肠,善待众生,当他们遇到困难时会获得众生的帮助,事事顺心!
母亲念佛,孩子和家庭更得佛庇佑
母亲念佛,不断积累福报,能让整个家族都受到佛光的照耀,孩子有了佛光的照耀,便会茁壮成长、聪明伶俐。这样的孩子长大后,肯定会出类拔萃。
一人念佛全家得福,念佛的母亲积福无量得菩萨加持,福泽子孙,为所有念佛的母亲随喜而叹!
如果您是念佛母亲,请为自己赞叹,愿得诸佛菩萨菩萨加持庇佑,身体健康、吉祥安康,愿子女万事顺心、逢凶化吉!(上文源自网络)
慧净上人开示:
孩子的眼睛都是雪亮的,从小时候到现在,他们的眼睛就像摄影机,把父母的三业行为都摄入他的脑海中,所以他们是看着父母的行为长大的。孔子说:「其身正,不令而行;其身不正,虽令不从」,又说:「子率以正,孰敢不正。」我们如果做得端正的话,自自然然会影响他人,这就是身教重于言教,所以在教养子女方面,以身作则是比较重要的。如果自己没有做好,单单在语言上督促他,这样效果会比较差。
当然,儿女有儿女的福报,儿女也有儿女的业障,有的业障即使父母再怎么神圣都影响不了他,这时候就是藉佛力,就是要勤于念佛。一个勤于念佛的人,即使没有回向给他们,自然这个功德也会庇荫在他们身上。所谓「一人有福,牵带全屋。」一个人的福报,家中大小都受到他的庇荫,有句俗话说:「一人得道,鸡犬升天。」也就是沾他的光的意思。
又一句话,「入定山中之草木,牛羊食之毛光泽。」意思是说,这座山有阿罗汉居住或有人在山中修行入定,来吃这座山的草木的牛羊,牠们的毛也会有光泽。光是山中有修行人入定就会使得这座山的草木青翠、石头光亮,来吃这些草的动物,牠们身上也会有这样的变化,这就说明团体或家庭当中,如果有一个有福报、功德的人,家人就会受他的庇荫,无形中也会改变家人。所以,凡事反求诸己,从自身做起。
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家里有一位信佛念佛的母亲,就等于家里有一位活菩萨。念佛母亲身心清净,心地善良,常行善布施,她的行为会感染子女。子女也会形成菩萨心肠,善待众生,当他们遇到困难时会获得众生的帮助,事事顺心!
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母亲念佛,不断积累福报,能让整个家族都受到佛光的照耀,孩子有了佛光的照耀,便会茁壮成长、聪明伶俐。这样的孩子长大后,肯定会出类拔萃。
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孩子的眼睛都是雪亮的,从小时候到现在,他们的眼睛就像摄影机,把父母的三业行为都摄入他的脑海中,所以他们是看着父母的行为长大的。孔子说:「其身正,不令而行;其身不正,虽令不从」,又说:「子率以正,孰敢不正。」我们如果做得端正的话,自自然然会影响他人,这就是身教重于言教,所以在教养子女方面,以身作则是比较重要的。如果自己没有做好,单单在语言上督促他,这样效果会比较差。
当然,儿女有儿女的福报,儿女也有儿女的业障,有的业障即使父母再怎么神圣都影响不了他,这时候就是藉佛力,就是要勤于念佛。一个勤于念佛的人,即使没有回向给他们,自然这个功德也会庇荫在他们身上。所谓「一人有福,牵带全屋。」一个人的福报,家中大小都受到他的庇荫,有句俗话说:「一人得道,鸡犬升天。」也就是沾他的光的意思。
又一句话,「入定山中之草木,牛羊食之毛光泽。」意思是说,这座山有阿罗汉居住或有人在山中修行入定,来吃这座山的草木的牛羊,牠们的毛也会有光泽。光是山中有修行人入定就会使得这座山的草木青翠、石头光亮,来吃这些草的动物,牠们身上也会有这样的变化,这就说明团体或家庭当中,如果有一个有福报、功德的人,家人就会受他的庇荫,无形中也会改变家人。所以,凡事反求诸己,从自身做起。
“我想调制一种香味,宛若两位恋人在起舞时相互试探,相互诱惑,无法抵抗,心心相惜。异国情调的檀香木和奶油香甜的焦糖的温情搭配,展现了一位身心轻松的女性。我挑选女性化的花香调营造微妙的氛围,柑橘类香料烘托着气氛。这是一款有关自由的香水。”
—调香师 Dominique Preyssas
四目交接,电光火石,
曼舞迷情香水蕴含着舞伴间的挑衅撩拨,
高调迷情,低音浓厚,宛若让人动心的优美旋律。
#LAPERLA美妆# #自信之美#
#LAPERLA高定香水##曼舞迷情# https://t.cn/A6MvvFpz
—调香师 Dominique Preyssas
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