墙头观相之侯明明——这脸就是一点精致到会被人觉得有点刻意的线条加一点苦相加一点孩子气再加一点点阴郁,还有虽然很努力举铁但是还是不够男的身材,还有热卖球类运动本身很直男的气质。很矛盾所以他演戏真的很难找准自己的点。导致很多人可惜他现在还糊着,毕竟当年还是惊艳过不少人的。国内的戏真的没啥能真正让他发挥出来他的矛盾点的。我觉得他适合前期苦情小白花后期觉醒彻底黑化的戏。这样一说他好像适合演目前的一些仙偶女主戏。。。。

《披荆斩棘的哥哥》这档综艺节目自从开播到现在热搜就没有停止过,每期节目播出之后必上好几条热搜。
原以为哥哥们的唱跳绝对比不上姐姐们,没想到节目播出后才发现,这个热度和收视率是《浪姐》远不能比的。
随着节目的播出,现在哥哥们已经迎来他们的第五次公演了。
按照节目规则,这也是成团夜之前的最后一次舞台了。
这次公演之后将会淘汰三位哥哥,剩下的将直通成团夜。
在上期节目的重新分组之后,张晋的一枝花阵营有了很大程度的补强。
除了原班人马之后,三个阵营中观众个人喜爱度排名前六的哥哥也都归到了他的队伍当中。
相比之下,李承铉的麒麟阵营就有点弱了,因为在这次的重组过程中,他选到的哥哥都是剩下的。
当然,你要说李承铉阵营有多差劲,那也不至于,毕竟他们是一路赢过来的。
两个阵营的第一轮对战是表演曲目,也就是所谓的唱跳。
第一个表演是来自张晋阵营的《无所求必满载而归》。
这首歌曲的出战阵容是陈小春、胡海泉、高瀚宇、李响、言承旭五位哥哥。
咱先跳过业务能力不说,单纯地从人气上来讲,这次就肯定赢了。
你要知道,陈小春、言承旭、高瀚宇三位的人气是相当靠前的,基本上已经达到了站在那里就能赢的地步。
当然,既然是比赛,那还得落到业务能力上来说事。
唱跳歌曲的难点自然是舞蹈部分,至于唱功,大家都走到“五公”了,再差也能撑得住场。
在跳舞方面,李响是专业的,陈小春和高瀚宇也是会跳舞的,不管什么样的舞蹈一学就会。
最困难的就是胡海泉和言承旭了,因为他俩根本就没有一点的舞蹈功底。
比赛已经进行到“五公”了,而且这一次的对战,每一轮输的一方都要淘汰一人。
那么,既然是要跳舞,动作肯定是不会太简单的,要不然必输无疑。
大家都知道在每次公演结束之后,哥哥们都会回家休息一段时间。
不过,胡海泉和言承旭两位哥哥却在其他哥哥休息的时间依然坚持刻苦训练。
最终这个舞台的呈现真是没得说,太炸了。
在这档节目刚开播的时候,哥哥们填自己的训练时间,有写零小时的,有写一小时的。
当时全网都在质疑哥哥们的敬业程度,甚至觉得比不上姐姐们。
现在看到哥哥们如此这般努力,真的可以说是堵住了那些说哥哥们不拼搏的嘴。
第二个表演是来自李承铉阵营的《男孩别哭》。
这首歌曲出战的四位哥哥分别是张云龙、瑞奇、刘迦、谢天华。
在这个阵容当中,刘迦的舞蹈水平那自然是没得说,和李响一样,都是顶尖的。
谢天华在没出名之前的专业就是跳舞的,他的能力毋庸置疑。
这次的很多舞蹈都是谢天华编排的,可以说相当厉害。
瑞奇虽然舞蹈能力一般,但他毕竟曾经学过爵士舞,有那个底子,学起来也不慢。
在这个队伍当中,唯一零基础的便是张云龙了,可以说只要他学会了所有人就全没问题了。
他们这次的表演整体来说也是相当完美的,但最后却以463比528的分差输给了对手。
实话实说,确实有点可惜了,我觉得他们是输在了整体的人气上,你们觉得呢?
第三个表演是来自李承铉阵营的《她来听我的演唱会》。
这次由队长李承铉亲自上阵,一起出场的还有梁汉文和林晓峰。
在这首歌曲中,哥哥们的唱功还是可圈可点的,观众从歌曲中能听到他们的故事。
当然,这个表演中的点睛之笔却不是四个哥哥,而是那位伴舞的女孩儿。
这次的伴舞是刘迦找来的,创意也是他想出来的。
哪一个哥哥唱歌,女孩儿就跟着哥哥的歌曲为他伴舞,可以说让人看了之后很有代入感。
看这个表演的时候,相信很多观众一下子就想到了第一次公演时的《爱》。
当时林志炫和李响还因为分词发生了矛盾,最终舞台的呈现基本上也是和林志炫想的一样。
林志炫负责唱歌部分,李响和刘迦两人则是负责跳舞部分,大家各司其职。
你要看懂这个“秀”的话就明白了,其实两个“秀”是大同小异的。
这次只不过是把李响和刘迦两位舞者换成了这位女性伴舞了而已。
当然,不得不说刘迦在舞蹈编排方面的天赋,这个女孩儿真的是成了这次表演的灵魂。
第四个表演是来自张晋阵营的《给电影人的情书》。
这次出战的是队长张晋,还有张智霖和尹正。
实话实说,这首歌曲是我从节目开播到现在听到的最完美的一首抒情歌。
在表演一开始的时候,尹正喊“开机,预备,1,2,3”,紧接着张晋便开始撞玻璃。
相信很多观众看到这一幕的时候都被震撼了吧!
这只是一档综艺节目而已,恕我直言,我还真没见过有明星在舞台上做这种高难度动作的。
看到张晋做这种动作,台下的蔡少芬立马紧张了起来。
相信很多观众也和蔡少芬一样都把心悬起来了吧!
虽说大家都知道这块玻璃是糖做的道具,但毕竟还是有一定危险性的,因为这种材料还是相当硬的,稍有不慎就会划伤。
紧接着尹正喊了“cut(停)”张晋才爬起来,随之而来的一句“人有没有事”,张晋立马起身用手势告诉对方没问题。
这个镜头真的是太有代入感了,对于大部分演员来说,可以说都经历过这样的事情。
尤其对于张晋和赵文卓这样的武打演员更是如此,这就是真正的好演员。
在这次的表演中,张智霖留起了胡子,大家可以清晰地看到,他的胡子已经白了。
或许有些人觉得他是为了这个“秀”而故意把胡子染白的,其实这就是他的真实状态。
在所有观众的眼中,张智霖简直就是不老男神,已经五十岁的人了,就和20岁的小伙子一样。
张智霖这次给观众表达的就是他这一生对电影的热爱,即便是老了也照样会坚持。
说实话,张智霖的白胡子根本无法阻挡他的帅气。
但是当大家看到这一幕的时候,还是难免有些心酸。
尹正这次展现的是演员和角色之间的那种拉扯感。
对于演员来说,他们的一生会不停地从一个角色跳入到另一个角色,从来无法真正地做自己。
尹正也说了,这次能参加《披荆斩棘的哥哥》很开心,因为这三个月他终于可以做自己了。
除了创意之外,这个表演的舞美也是相当加分的。
当看到一个雨雾的背景板上面放出张智霖、张晋、尹正三位曾经演过的角色时,很多人都被感动了。
尤其要夸赞的是三位的演唱,非常有感情,而且每个人唱的时候都是眼泛泪花,真的是太让人感动了。
相信很多观众都是哭着听完这首歌的,现场又何尝不是如此呢?
蔡少芬和袁咏仪两位“嫂子”可以说完全被老公在台上的表演戳到了。
因为张晋和张智霖当演员时的苦和累别人看不到,作为妻子的她们是跟着一直承受的。
俗话说男儿有泪不轻弹,听了这首歌之后,所有的哥哥也都忍不住了。
一首歌能把现场和电视机前的所有人唱哭,真的没谁了。
在这样动情的歌曲面前,怕是泪点再高的人也忍不住会眼眶红润吧!
《给电影人的情书》这个表演是完美的,没有之一,能在这档节目中看到这样一个“秀”,真的值了。
幸亏张晋没听陈小春的建议,要不然这次真的亏大了!
大家还记不记得在上期节目的分组选歌环节,当两个阵营选完歌曲之后,他们需要商量谁去唱哪首歌。
当时张晋和林志炫在《给电影人的情书》这首歌上的创作理念是不一样的,所以大家也是非常纠结该怎么选择。
没想到此时陈小春直接建议让林志炫一个人去唱这首歌。
当时胡海泉听了陈小春的想法之后两眼放光,直言“这是奇招”。
很显然他是同意这个想法的,林志炫自然也是同意的。
当时张晋二话不说直接站出来反对,他用调侃的方式阻止了陈小春这个方案。
现在看了张晋、张智霖、尹正三个人的表演之后,真的理解了张晋的思路。
当然更要谢谢张晋没有听陈小春的建议,要不然去哪看这样完美的一场表演呢?
或许有些观众会说,难道林志炫唱这首歌就不能让全场感动吗?
说实话,我相信林志炫的实力,他的唱功是所有哥哥中最好的,肯定能把这首歌完美演绎。
然而,大家有没有想过,林志炫要是唱这首歌的话绝对是站桩输出。
相比之下,观众除了能听到歌声的感动之外,少了那些表演和氛围。
在这次的表演当中,观众感受到的是视觉和听觉上的双重震撼。
除此之外,张晋、张智霖、尹正三位的演员身份也是让这个表演更有灵魂的。
他们是真正的“电影人”,是最贴合这首歌曲的哥哥。
在张晋阵营当中,除了这三位之外,陈小春和言承旭也是演员。
如果他们两位要是愿意的话,在这首歌曲中同样能达到这样的效果,当然前提是张晋不能换。
只不过根据阵营整体的配置需求,陈小春被安排到了跳舞的队伍,言承旭则是自己非要尝试舞蹈。
不管怎么说,张晋这次不让林志炫solo这首歌,真的是做了一个非常正确的决定,要不然真亏大了,大家觉得呢?

#无常的思惟帮助你不再懒散

无常的思惟,帮助你不再懒散,也帮助你能够珍惜现在,还能够促进你更加进步。

佛陀说,观修无常有三个好处:
1️⃣最开始的时候,因为你遇到了一些无常的状况,会让你想要学佛。所以,无常是一个入门、是个助缘。
2️⃣中间的时候,观修无常也很重要,因为你可能懒散了,所以,无常可以帮助你、鞭策你珍惜现在、把握当下,精进修持。
3️⃣最后,可以说无常是能帮助你获得最终结果的朋友。因为如果能好好的观修无常,把握当下,最终就能够帮助你得到佛的果位。就算没有得到佛的果位,至少也能帮助你珍惜每个当下,把握住每一次机会,生命就没有浪费了!

#捻香或是向佛菩萨作供养都是为了生起信心

捻一炷香作供养的这个过程,会带领你之后生起信心,但这个动作并不究竟,重点是在于能带来“信心的生起”

倘使我们一辈子都只停留在外相的修持,譬如供香、供灯,反而是浪费了。#但如果你能在捻香供养之后,#生起信心,#听闻佛法,最后达到证悟的话,这样的供香就有意义。所以,同样一个动作──都是捻香或者都是向佛菩萨作供养,但会产生两种结果。

眼前的这尊佛像不可能直接消除你的贪心、瞋心等烦恼,如果佛像可以做到,我们不祈请、不作供养,都能消除烦恼。总之,这些外在形式的供香、礼拜等都是能间接的帮助你的各种方法,这些帮助也称之为“加持”。

#请问仁波切:如何免于对名利的野心

#问——您说我们不应该以听闻过佛法为满足,而应该帮助别人了解佛法。但是,我们凡夫如何能免于对名利的野心,或自己是有“弟子”之“上师”的想法?

#创古仁波切
我们一定要很谨慎地保护自己的心,不要沉迷于这些想法。若能尽力使自己免于名、利、傲慢及欺瞒等念头,#教导他人佛法是很有益的事。不论我们是否很有学问,不论我们是否已经有成就的征兆,#如果我们出于清净的动机而希望帮助他人了解佛法,这是绝对有益的。

有时候,朋友比上师更能帮助一个人。如果上师做了一项声明,这个人将只是同意道:“是的,确实是像那样。”但是,如果一位亲近的朋友以比较亲密的方式表达了类似的看法,他的话可能才是真正“搔着痒处”,我们可能因而茅塞顿开。

#我们是唯一能了解自己的人

修心的时候,随时要评判、检查一下自己修持得对不对,有没有走在正确的路上,这是很重要的。

如果修心时,你发现有效果了,修得正确,那么就很好。但是,如果修得不正确,却还以为自己修得很正确的话,就会出乱子、出问题的。怎么样才能够知道自己是修持正确呢?要如何来评判呢?

#最重要的证人,其实是自己。因为自己是骗不了自己的,自己的修持怎么样,自己最清楚。所以,修心时的证人,不是去问别人,而是随时自己要知道的。透过自己来观察自己,这是最好的,因为这样你才可能真的建立自信,不是透过别人的评判,而是自己的观察。自己的观察很重要的是,它会帮助你看到有问题就想办法去改,如果你看到自己还做得不够,就去改,觉得还可以做得更好,就设法让自己做得更好。这是修心的评判的一个方法,就是要:#观察自己_而不是听别人怎么说❗️

#请问仁波切:禅修时容易分心怎么办❓

❓#问❓——
我对如何将三摩地状态用于禅修后状态感到兴趣。我试着尽力保持觉知,但是,#我很容易被自己与别人的谈话及周围的一切感官刺激所分心。仁波切是不是可以给予进一步的指导?

#创古仁波切——
在日常活动中保持三摩地状态,确实很不容易,这就是为什么我们必须尽最大的努力做到这一点。也许,#最好的方法就是下定决心 :“今天,我将试着不失去觉知及三摩地的真正状态,即使我很难维持很长一段时间,我也要尽力维持一小段时间。虽然我的眼睛会看到许多形相,但我将努力保持警觉,不让自己被所看到的景象所影响,即使听到别人的声音,我也将尽力不让这抢走我的觉知。”

这可能是最好的方法。#当我们训练自己在短时间内不让觉知溜走时,它会变得愈来愈容易;当维持短时间的觉知变得容易时,我们就能逐渐延长维持觉知的时间。

例如:在午休时间我们会和其他人照面及交谈。在这种情形发生之前,我们可以建立如此的心态:“我即将坐下来用餐,和他人交谈将是难免的;但是,在这段时间内,我将试着不让心涣散,不完全被交谈的话题所左右,我将试着保持连续的觉知。”在一小时午休时间结束之后,我们应该回顾一下情况,并问自己:“我有多成功?”这是很好的训练方式。

——《修心》,创古仁波切/讲述


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