#首愚上师[超话]#首愚长老：择法眼很重要，再怎么艰苦都要熬下去二祖慧可大师，到嵩山少林寺，跪在达摩洞前求法。跪了三天三夜，大雪都封到膝盖以上，三天三夜没有吃东西，那一定是又饿又冷。他为了求道，跪了三天三夜，多少感动了达摩大师吧，达摩大师打开门走出洞口，“你找我到底有何事啊？”“我想求禅宗心法。”“哦，什么都可以给，禅宗心法，凭你这样的轻心慢心就想得到禅宗心法？”慧可大师为了表明心志，把身上的戒刀拿出来，“咔嚓”，把自己胳膊就砍断了。这下达摩大师点头了，“你要求禅宗心法，你的问题在哪里呀？”“大师，我心不安。”“将心来，与汝安。”你把心拿出来，我帮你安。“觅心了不可得。”达摩大师顺水推舟，顺藤摸瓜，“与汝安心竟！”单单这几句话就够了。契机，一下明白了。慧可大师大彻大悟了，得到达摩大师的衣钵心法，成为中国第二代的禅宗祖师。

各位，千万不要凭你这么一点轻心慢心，连认识正法的眼光都没有，认识善知识的眼光都没有，那你不要想。

当年我以出家人身份，我的师门在台湾也是响当当的，我没有顾及我的师门，我所想的就是大道，所以敢去亲近南老师，就是看得准、拿得稳。各位，你们有这样的选择善知识的择法眼吗？没有，那你会很辛苦的。

我看《坛经》就发了三个大愿，我要找一个禅师出家，找不到。出家三年后，南老师终于出现了，来找我了。南老师到佛光山演讲，隔了三个月，又第二次上佛光山，这次来打七。打到第一天、第二天，我就已经确认了，啊！我要找的人终于出现了。虽然不是出家众，是一位在家众，但那是真参实学、真修实证、通宗又通教的大禅师！

袁太老师曾经跟南老师讲，“怀瑾啊，找到你是我的幸运呐！你要找半个都困难啦！”所以南老师忧心忡忡。1974年，有一天南老师梦到从海边来了一对母子，一个妈妈带了一个孩子，才三四岁。袁太老师说，“怀瑾啊，你的接班人不就来了吗？”那个时候我才出家不到4年，到1974年也不过3年多。诶！想不到十月份他就摸到佛光山来了，厉害吧？南上师他是有神通智慧的。

各位，择法眼很重要！再怎么艰苦都要熬下去！我亲近南老师那六年半，瘦得……南老师的个性又急，我是个乡下出身的，社会经验并不太有，要求又高，把我弄得，真的是有点紧张喔！南老师动不动就发火，嗓门又大，眉毛又粗，怒起来的话，眉毛竖起来。哎呀！那六年半把我搞得又黑又瘦，像瘦皮猴一样的。但是感谢这六年半的成就，南上师的锤炼，我才能有今天这样啊！

善传理会长：我们尊敬的师父上人，湖南是一块精英的土地，也是一块久久干旱的土地，请您的甘霖明年再一次洒向我们三湘大地。我们三湘弟子，很多都在黑暗中摸索，眼睛看不到光明。您是一盏明灯，希望您的光亮再一次照亮我们，恳请师父上人明年再来湖南传法！

师父上人：湖南自古以来是一块宝地。三湘大地，南岳衡山，这是五岳里头最灵秀的，也是草木植被最好的，所以历代禅宗人才辈出，这是中国禅宗文化的一块宝地。希望你们把禅宗的般若文化发扬光大；希望在三湘这块宝地，能够有佛母的加持，南上师的加持，能够孕育更多的未来弘扬准提法的法将；希望人才辈出，能够大力弘扬中国文化儒释道，遍地开花，祝福你们！你们用功我就来，阿弥陀佛！

南怀瑾老师幼承庭训，天资聪颖，十九岁以前广泛涉猎经史子集，诸子百家，医药武艺，诗文皆精。二十五岁于袁焕仙先生处印证悟道之后，他深感传统文化如果断灭，中华民族将万劫不复，比亡国还危险一万倍。于是，南师二十六岁上峨眉山，为取得寺庙支持他闭关阅藏。
　　在一天夜里，他当着僧众（通永法师在内）发宏誓愿——弘扬儒释道诸子百家，接续中国文化断层，为此请普贤菩萨作证明：自己所证悟对否？刚才所作施食（与降服）方法对否？上峨眉山闭关阅大藏经，将来出来弘扬三教百家，接续中国文化断层，对否？
　　话音刚落，夜空下的山谷突然灿如白昼，并伴随裂空之响，在场僧众无不震撼！无不对南师宏深誓愿赞叹敬佩！当时，南师严嘱在场诸位务守秘密，否则必遭天谴。因为当时如果传扬出去，南师要么被偶像化，要么被妖魔化，都不利于平实地弘扬文化事业，不利于大家反求诸己，自立自觉自强。

   上常下定法师致三和寺所有护法、善信的 一封信

诸位三和寺所有护法及有缘大众：

        目前，三和寺寺院恢复建设之二期工程亦进入尾声。自2015年1月7日, 安宁八街三和寺隆重举行修复万佛毗卢殿奠基仪式以来，至今, 已经有一年又十月有余。

       "万佛殿落成典礼"---于今年农历十二月初八（2017年元月5号）---“佛陀成道日”举行，欢迎众善信前来赴法会，共沐佛恩、同霑法益！

        吾来三和寺不足三载，在三和寺原有面貌基础之上，为重振学风、道风；恢复三和寺“三和之意”---恢复儒释道文化的继承和发扬，进行寺院恢复建设。

        三和寺内，儒家文庙建筑保存完好。继“万佛殿”施工建设之后，随又始建道家的“三清殿”， 以补“三和”之缘。

        目前，三和寺寺院恢复建设一期工程已经结束，并已投入使用---建设包括：僧寮（一幢），如意寮（一院），居士寮（四幢），综合楼（大寮、五观堂、祖堂、讲堂、国学堂）。三期施工工程包括：藏经楼，禅堂正在进行建设施工。

        未来， “儒释道文化”将在三和寺继续得以继承和发扬，三和寺寺院恢复建设为之奠定了基础。

        “法不孤起，仗境方生”，吾与善信大众为弘扬中国儒释道文化之心，促成今日“三和之缘“”。吾亦感恩十方护法大众、社会各界人士的支持，成就今日三和寺道场之庄严！

                     释常定法师敬白大众

                      2016年10月28日