震荡行情，指数无甚改观。成交量保持万亿常态。
商品期货大宗基本全部快速回调，真是眼看着起高楼，眼看着楼塌了。有经济有供求有政策各种原因，缺一不可。可谓缘起性空。
板块今天继续跷跷板。消费地产和元宇宙、半导体大涨。电力和资源类煤铜有色石油钢铁大跌。继续轮动，市场开心就好。
值得注意的是比亚迪和宁德，在乱世中，这俩就是中流砥柱式的存在。今天比神成交过百亿。而磷的龙头宜化也巨量震荡，有点像沱牌舍得的走势。新高后巨量震荡，有条件的话再创新高。当然这要看后面的题材延续性如何。不过就算今天茅台涨也不太看好白酒的未来。
短期商品的大跌是不是可能抵消通胀的预期呢？只有这样才能抵抗美元放水的干扰？

佛家修行的中心落在破我执，一切执不过就是我执和法执，说到底又只是个我执，因为法执也是我在执，所以两执的全称是“人我执”和“法我执”，法执只是更深层、更根本的我执。
“缘起性空”四字囊括一切佛法、直示第一义谛，“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静”则是判决一切法是正法还是邪法的“三法印”。
引起轮回的幻执，就是所谓的“识”。所以对这识的幻觉欺骗作用，经云：“一切皆心作，一切皆因心；心能诳众生，将来向恶趣。”对这识的根本无明性，玄沙禅师偈云：“学道之人不识真，只为从来认‘识神’；无量劫来生死本，痴人唤作本来人。”对这识在轮回中的主体作用，经云：“识神走五道，无一处不更；舍身复受身，如轮转着地。”
能此生得大悟者，不是没来由的，都是资粮攒够了，不论是福德还是功德。就算石头里蹦出来的孙悟空，那块石头也是开天辟地以来吸收天地日月精华而成的。资粮哪里攒？还是轮回中攒。又怎么攒？“诸恶莫作，众善奉行；自净其意，是诸佛教。”

三归五戒
无论大小乘戒。皆以三归五戒为根本。故三归五戒。对于在家出家。皆极重要。（惟淫戒。在家戒邪淫。出家全戒淫。须善分别。）三归者。一归依佛。二归依法。三归依僧。

一。归依佛。佛者梵言具名佛陀。华译“觉者。”所谓“觉者。”就是觉悟了一切事物。相生相灭之因果关系。更在那无限复杂之因果事相中。发见此因果的必然秩序。如发现十二因缘之无明缘行。乃至生缘老死的必然序列等。从而证悟了事理的真相。为悲愍众生未明此真相。致沈沦生死苦海故。以无数方便。引导众生。循著那必然的理则来改善生活。纠正思想。轨正行为。使之离一切苦。得究竟乐。这便叫觉者。然则佛所觉悟之真理是什么呢。无上觉道。本不可以言说形容。且略举一义说之。所谓诸法缘起性空。诸法者。一切事物。缘者包括亲因助缘。缘起者。诸法生起。是假众缘和合而成。如稻谷是种子。田地。肥料。雨露。阳光。人工等众缘和合而生。性者。或言体。谓诸法体性。各各本自如此。永恒不变。不待众缘和合的意思。空者切不可误会空无所有。只是说。无论某一事物的生起。必待众缘和合。本无所谓永恒不变的固定体性。既无永恒不变的固定体性。佛法就名之曰空。故西天十四祖龙树菩萨说。“因缘所生法。是即无自性。”又说。“因缘所生法。我说即是空。亦名为假名。亦即中道义。未曾有一法。不从因缘生。是故一切法。无不是空者。”所以佛说空。并不是说一切事物空无所有。而是说其没有永恒不变的各别体性。所以佛法并不是什么造物主。而是发现一切事物生灭相续底理则的哲人。也不是什么神。而是充满大悲心。愍念众生苦难。以无我的精神。为众生谋福乐的伟人。他一生之中。化导众生。破除迷信。教令出染返净。舍迷归觉。未曾少有休息。

二。归依法。法者简略言之。指事物的真相。和行为的正轨等而言。行为的表现。关系于人类的道德。行为邪正。善恶乃分。但善恶之判。每因各人之立场和观点不同而异。故欲得道的确实标准。必须按一切因果事相中的必然理则来权衡。也即是说要依照客观现实的发展规律来判断。如昔日印度社会分婆罗门族（梵志。）刹帝利族（王种。）吠舍族（商贾）和首陀族（农人）四姓。其阶级与族籍制度之分极严。贫苦大众都被压迫得透不过气来。过著非人的生活。但大家都认为这是天经地义。命中注定。不可改变的。释迦牟尼佛于雪山成道后。三叹奇哉。一切众生皆有如来智慧德相。了知缘起性空。有情机会均等。一切都可以成佛。得出了四姓平等的确切结论。喻如众流入海。无复河名。于是力主平等。严斥阶级。这就是以事理的真相。来作道德标准的例证。

三。归依僧。僧者梵言僧伽。华译和合众。多人和合共处。志同道合。同修自利利他之行者。

五戒者。一不杀生。二不偷盗。三不邪淫。四不妄语。五不饮酒。