【十几年前,山西出土一罕见纯金棺材,至今却无人敢开,这是为何】
新中国成立以后,我国考古活动进行的如火如荼,陆陆续续挖掘了许多墓葬,出土了大量的文物,这些文物无一不向世人展示着我们中华民族璀璨的文化。而且每处墓葬的挖掘,都能够让我们更加了解到历史的真实情况,清楚墓葬主人所处朝代的历史完整性。
可是在十几年前,在山西太原挖出了一个纯金的棺材,这副棺材十分罕见,但是至今都没有被人打开过,就连专家们也不曾动手打开过,这是为什么呢?
龙泉寺位于山西省太原市的风峪沟,《太原县志》上记载,龙泉寺位于大观山前,当年,唐太宗李世民曾经在大观山下用山泉水给战马洗澡,后来他当上了皇帝,于是这里的山泉水就成为了“龙泉”,靠山而建的寺庙,就被称为“龙泉寺”。
金、元时期龙泉寺被一场大火烧毁,而后在明朝初期被重新修建。龙泉寺因为经历过多次战火,所以一直在被修缮。后来,龙泉寺便成为一个开放场所,作为人们用来进行宗教活动的场所。
龙泉寺内有一个蓄水池,2008年的时候,这个蓄水池因为年久失修,开始向外渗水,所以住持就准备让人在就续水池旁边挖一个新的池子。几天后,施工队在施工的过程中,其中一个工人挖到了一块坚硬的石板,然后他接着往下挖,又出现了石条,石块等物。
他看到被挖出来的东西上面都布满了花纹,他找来工友,将这些大石板搬开,然后底下露出了一个石门,于是所有的工人都意识到了,这应该是挖到古墓了,所以他们当即就上报给了当地的文管所。
文管所的相关人员到了之后,他们看到眼前的景象,也不敢轻易动工,所以他们就联系了太原市的考古所。考古所的人接到消息之后,立马派出了大量的人员来这里进行挖掘。
不过,令人感到遗憾的是,墓葬被打开后,大量的空气和阳光涌入墓地,所以墓道两旁的壁画就在逐渐脱落,而当考古人员意识到这件事的时候,墓道两旁的壁画就只剩些许的颜色了。
考古人员们在一个地宫里发现了一个石函,专家们为了避免这些石函遭受破坏,于是直接将这个石函运到晋祠博物馆。为了能让这个诗涵保持它原来的模样,他们特地建了一个特殊的房间,整个房间的环境模仿的是墓室之内的环境,不仅潮湿,而且常年见不到阳光。
随着石函一起被运到这里的还有许多棺椁,专家们先是打开了石函,而后又开启了一些棺椁。起先被打开的则是木椁,第二个被打开的则是铜椁,当他们打开铜椁的盖子的时候,就觉得有点难以下手了。
因为他们看到铜椁上面有一个丝绸打成的蝴蝶结,而且看起来保存的还非常不错,专家们发现,这个丝绸还保持着它的韧性。最后一个棺椁则是纯金打造的,而专家们却无论如何也不想再打开这个棺材了。
因为这个纯金棺材从表面上看起来就保存的非常完好,而我国被发掘出来的历史文物中,很少有像这样保存完好的纯金棺材。他们知道纯金棺材里面的陪葬品一定会有许多奇珍异宝,甚至有可能是稀世珍宝,名人字画、陪葬器皿肯定是不在少数。
虽然他们也很想把这个棺椁给打开,好好研究一下里面的物品,但是他们知道,如果被打开之后,没有做好保护措施,阳光和空气涌入进去之后,这些文物就会受到破坏,这些东西一旦遭到破坏,基本没有可能会恢复原样。
而且这个纯金棺材外面被丝绸缠绕着,专家们也曾试图解开这些银丝绸,但是这丝绸的绑法却十分奇妙,专家们无法解开,又不得使用蛮力破坏它,专家们就决定将这个纯金棺材原封不动的放在这里,不准备将它打开了。
其实对这里面文物有着好奇心的不止专家们,很多人也是非常想目睹一下棺材里面的稀世珍宝。但是如今已经过去了12年,这个棺材仍然没有被打开。
相信随着科技的发展,我们考古人员的技术也一定会更高一层楼,在科技的辅佐下,文物保护技术也会有一定的进步,终有一天,我们能够在不破坏文物的情况下,将这个没有被开启的纯金棺材打开。
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新中国成立以后,我国考古活动进行的如火如荼,陆陆续续挖掘了许多墓葬,出土了大量的文物,这些文物无一不向世人展示着我们中华民族璀璨的文化。而且每处墓葬的挖掘,都能够让我们更加了解到历史的真实情况,清楚墓葬主人所处朝代的历史完整性。
可是在十几年前,在山西太原挖出了一个纯金的棺材,这副棺材十分罕见,但是至今都没有被人打开过,就连专家们也不曾动手打开过,这是为什么呢?
龙泉寺位于山西省太原市的风峪沟,《太原县志》上记载,龙泉寺位于大观山前,当年,唐太宗李世民曾经在大观山下用山泉水给战马洗澡,后来他当上了皇帝,于是这里的山泉水就成为了“龙泉”,靠山而建的寺庙,就被称为“龙泉寺”。
金、元时期龙泉寺被一场大火烧毁,而后在明朝初期被重新修建。龙泉寺因为经历过多次战火,所以一直在被修缮。后来,龙泉寺便成为一个开放场所,作为人们用来进行宗教活动的场所。
龙泉寺内有一个蓄水池,2008年的时候,这个蓄水池因为年久失修,开始向外渗水,所以住持就准备让人在就续水池旁边挖一个新的池子。几天后,施工队在施工的过程中,其中一个工人挖到了一块坚硬的石板,然后他接着往下挖,又出现了石条,石块等物。
他看到被挖出来的东西上面都布满了花纹,他找来工友,将这些大石板搬开,然后底下露出了一个石门,于是所有的工人都意识到了,这应该是挖到古墓了,所以他们当即就上报给了当地的文管所。
文管所的相关人员到了之后,他们看到眼前的景象,也不敢轻易动工,所以他们就联系了太原市的考古所。考古所的人接到消息之后,立马派出了大量的人员来这里进行挖掘。
不过,令人感到遗憾的是,墓葬被打开后,大量的空气和阳光涌入墓地,所以墓道两旁的壁画就在逐渐脱落,而当考古人员意识到这件事的时候,墓道两旁的壁画就只剩些许的颜色了。
考古人员们在一个地宫里发现了一个石函,专家们为了避免这些石函遭受破坏,于是直接将这个石函运到晋祠博物馆。为了能让这个诗涵保持它原来的模样,他们特地建了一个特殊的房间,整个房间的环境模仿的是墓室之内的环境,不仅潮湿,而且常年见不到阳光。
随着石函一起被运到这里的还有许多棺椁,专家们先是打开了石函,而后又开启了一些棺椁。起先被打开的则是木椁,第二个被打开的则是铜椁,当他们打开铜椁的盖子的时候,就觉得有点难以下手了。
因为他们看到铜椁上面有一个丝绸打成的蝴蝶结,而且看起来保存的还非常不错,专家们发现,这个丝绸还保持着它的韧性。最后一个棺椁则是纯金打造的,而专家们却无论如何也不想再打开这个棺材了。
因为这个纯金棺材从表面上看起来就保存的非常完好,而我国被发掘出来的历史文物中,很少有像这样保存完好的纯金棺材。他们知道纯金棺材里面的陪葬品一定会有许多奇珍异宝,甚至有可能是稀世珍宝,名人字画、陪葬器皿肯定是不在少数。
虽然他们也很想把这个棺椁给打开,好好研究一下里面的物品,但是他们知道,如果被打开之后,没有做好保护措施,阳光和空气涌入进去之后,这些文物就会受到破坏,这些东西一旦遭到破坏,基本没有可能会恢复原样。
而且这个纯金棺材外面被丝绸缠绕着,专家们也曾试图解开这些银丝绸,但是这丝绸的绑法却十分奇妙,专家们无法解开,又不得使用蛮力破坏它,专家们就决定将这个纯金棺材原封不动的放在这里,不准备将它打开了。
其实对这里面文物有着好奇心的不止专家们,很多人也是非常想目睹一下棺材里面的稀世珍宝。但是如今已经过去了12年,这个棺材仍然没有被打开。
相信随着科技的发展,我们考古人员的技术也一定会更高一层楼,在科技的辅佐下,文物保护技术也会有一定的进步,终有一天,我们能够在不破坏文物的情况下,将这个没有被开启的纯金棺材打开。
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命理知识之比劫与坐支的喜忌断法
一,劫财特性信息:
独断独行,自尊心过强;争强好斗,顽固不通。劫财太多(三个以上)一生辛劳,且多滋事生非,发生争论口舌,及招惹诽谤之不利,属于不撞南墙不回头类型。与人相处,在同辈中容易争斗,但却会过份宠爱下属及晚辈。劫财过多,为人性刚,不圆通,好争斗,与六亲缘薄,男女皆迟婚,寡情无仁,克妻。须有相等之财星或官杀制之方成大富。
二,劫财与坐支的喜忌
1,劫财坐正官
喜用论:吉凶参半,女命则以凶论,身强者具有口才与社交能力,能够发达。身弱者,若取劫财为用,则被官破矣,子女不肖,求谋不顺,与部属不和,有破财,病灾或被免职之灾害,女命则不助夫,且有遭丈夫背弃或凌虐之苦。
盲派论:半凶半吉,浮沉未定,虽能发达,但与部属不和,多不如意,并有免职,疾病破财之灾。若女命则有被丈夫凌虑之苦。
2,劫财坐七杀
喜用论:现于年月两柱者,兄弟手足中易有夭折,病弱或伤残者,劫财为喜用者更验。生平运势,起伏不定,纵使才高志大,也因不得赏识,以致怀才不遇,忧闷终生。
盲派论:半凶半吉,凡事多成多败,浮沉未定,虽有发达条件,可不得遇,即使成功亦散尽业财。
3,劫财坐正印
喜用论:身弱者为福,身强者忌。身弱时较喜现于时柱,若身强者,则外华内虚,有因他人之事而蒙受损失或受到冷落排挤者。身弱现于时柱的话,则可得子与部属之力,在经历不番艰苦努力之后,获得迟来的幸福。
盲派论:不吉,外表繁荣,内里空虚,获小失大,为他人冷落,但得部下协助,逐渐招好运。
4,劫财坐偏印
喜用论:身弱者较无害,身强者不吉矣!身强者个性倔强,一意孤行,盲目冲动,以致求谋多逢挫折,生活也难安定,事业多波折,终至失败而妻离子散。
盲派论:大凶,职业生活不稳定,经营副业多失败。劫财过多,心冷无情。
5,劫财坐正财
喜用论:不论身强身弱,均非佳配,身强者更凶,有刑妻、破财、败业之忧,生平多损耗,财难聚,遇诈欺损财或因他人之事而受损失。
盲派论:大凶,克妻遭诈欺,破财,或因亲友之事而烦恼。
6,劫财坐偏财
喜用论:喜欢在外拈花惹草,以致因色情而招来损失,生平多逢破耗,财难聚,男命易娶再婚之女,也有因妻或情妇而散财败家者。
盲派论:大凶兆。破财不能积聚财,男婚再娶夫人,或因情人妾妇而散尽家财。女命则败财不贞。
7,劫财坐伤官
喜用论:劫财与伤官同柱是不吉之配置,因劫财会生伤官,更加重伤官之特性,这种配置者,每都目无法纪,违规越法,身败名裂,女命有妨夫败夫之虞,男命现于时柱则有伤妻损子之兆,女命会因子女之事与邻居搞得不愉快,是众人的“歹邻居”,若是劫财,伤官再与日刃同在一柱者,其人冲动莽撞,有勇无谋,做事反覆,言语恶毒,唯利是图,乃无赖宵小之辈,恐有凶杀、牢狱、短命、凶死之忧。
盲派论:凶兆。品性不端,枉法犯纪,身败名裂,遗恨终生,好赌争论。在时柱则必伤妻损儿。最凶者,莫过于同一拄中含有劫财、伤官、日刃。乃无赖小人,反覆无常,惟利是图,有监狱、刀伤、短命、枪毙,凶死之兆。若得祖荫而幸能免祸,亦终变为赤贫、乞食、终生不饱之命。
8,劫财坐食神
喜用论:有温和的食神泄化暴戾之气,是劫财唯一的吉配,刚中带柔,能得贵人扶持与提拔,偶可获得意想不到的机会或财货,能享有丰富的物质生活,可以建立幸福美满的家庭生活,可得长上之赏识。又有认为,女命必在第二次婚姻之后,方能幸福。
盲派论:大吉。有贵人扶持,可得意外之财。物质享受丰富。但女命必然二次结婚,方幸福。
9,劫财坐劫财
喜用论:若是羊刃则是羊刃出鞘矣!个性凶暴,独断独行,肆无忌惮,妨父克妻,求谋艰难,喜欢赌博、投机。父亲或配偶多病,重者早克配偶,生涯多破耗,是很不吉之配置纵是身弱,均不以吉论。
盲派论:大凶,父非早亡,即疾病缠绵,谋事难成,合作事业解放,男命克妻或婚变。
10,劫财坐比肩
喜用论:不吉之配,思考紊乱,做事反覆无常,行事多矛盾,以致谋事难成,家庭婚姻多波折,求谋作事,多劳少成。常为兄弟朋友之事而困扰与奔波,却得不到对等的报酬。
盲派论:不吉,家事婚事不顺,为兄弟亲友劳苦。若女命因丈夫品行不正而烦恼。
以上劫财与坐支的配置并非铁的定律,实践中还得看四柱组合,应多加实践总结。
三,劫财在四柱的情况
1)、生年见劫财星
1.年干劫财无根,日干无根,年月二柱见官杀者,幼年家境欠佳。
2.日主有根,年柱干支皆劫财重叠者,幼年家境不佳。
3.日主有根,年月二干皆劫财或比肩者,幼年家贫。
4.原命有正印或偏印之根气不遭刑冲,年柱干支皆劫财重叠(或比劫重叠亦同),月干无官杀或食伤者,出生时,家贫或在破败中。若生于富家,则从出生后,其家业逐渐衰微。
5.年干劫财坐下财星,月柱干支皆官杀星,原命印星明现有根,出生后家境更显荣昌,或从贫困中转为富裕。若生于贫家,则其家境日渐隆昌。
6.生年干或支劫财,月干正官或月支正官,乃占长子权,长女权之命,月干支皆不见正官,月支又非印星,大多生为小弟或小妹,否则变为过房或养子,女命方安。
2)、生月见劫财者
1.月干劫财有限,年干或年支见伤官、食神或官杀之星者,幼年家境富贵,但伤官食神若与官杀同柱,不吉,富亦转为贫。
2.月干劫财无根,而年干或年支出现官杀星若有根者,出身贫家。
3.生月劫财必有兄弟姊妹(即同胞多位)。天干劫财等于两个,劫财逢生四个,地支劫财一个就是一个,劫财逢生又加一个。天干冲克减一个。但遇空亡之者,虽有亦不得力,且有死别之兆。
4.月支劫财,原命即使成大富,而自己多不带钱。
3)、生日之支见劫财者
1.生日之支劫财,与妻缘薄,恐有分居或死别之兆。
2.比劫过度,日支是劫财者,克妻极重(女命伤、食过度,日支又是伤官,克夫极重)。
3.日支与邻支合化成比劫局者,克妻。
男例:日柱甲寅见亥月支或亥时支,亥寅化合成木是甲日主的比劫。
女例:日柱甲午见未月支未时,未、午化合火。
4)、生时见劫财者
1.原命多劫财,时又见劫财,其子嗣非弱智即顽劣。若劫财坐劫财,与父、妻不睦,克父克妻。
2.原命日干弱、无根,财或官杀旺有根,时出比劫者,生兴家之子嗣,可发达于壮年及晚年。
3.生时干或支劫财,日支为食神,得贵人之助。
一,劫财特性信息:
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二,劫财与坐支的喜忌
1,劫财坐正官
喜用论:吉凶参半,女命则以凶论,身强者具有口才与社交能力,能够发达。身弱者,若取劫财为用,则被官破矣,子女不肖,求谋不顺,与部属不和,有破财,病灾或被免职之灾害,女命则不助夫,且有遭丈夫背弃或凌虐之苦。
盲派论:半凶半吉,浮沉未定,虽能发达,但与部属不和,多不如意,并有免职,疾病破财之灾。若女命则有被丈夫凌虑之苦。
2,劫财坐七杀
喜用论:现于年月两柱者,兄弟手足中易有夭折,病弱或伤残者,劫财为喜用者更验。生平运势,起伏不定,纵使才高志大,也因不得赏识,以致怀才不遇,忧闷终生。
盲派论:半凶半吉,凡事多成多败,浮沉未定,虽有发达条件,可不得遇,即使成功亦散尽业财。
3,劫财坐正印
喜用论:身弱者为福,身强者忌。身弱时较喜现于时柱,若身强者,则外华内虚,有因他人之事而蒙受损失或受到冷落排挤者。身弱现于时柱的话,则可得子与部属之力,在经历不番艰苦努力之后,获得迟来的幸福。
盲派论:不吉,外表繁荣,内里空虚,获小失大,为他人冷落,但得部下协助,逐渐招好运。
4,劫财坐偏印
喜用论:身弱者较无害,身强者不吉矣!身强者个性倔强,一意孤行,盲目冲动,以致求谋多逢挫折,生活也难安定,事业多波折,终至失败而妻离子散。
盲派论:大凶,职业生活不稳定,经营副业多失败。劫财过多,心冷无情。
5,劫财坐正财
喜用论:不论身强身弱,均非佳配,身强者更凶,有刑妻、破财、败业之忧,生平多损耗,财难聚,遇诈欺损财或因他人之事而受损失。
盲派论:大凶,克妻遭诈欺,破财,或因亲友之事而烦恼。
6,劫财坐偏财
喜用论:喜欢在外拈花惹草,以致因色情而招来损失,生平多逢破耗,财难聚,男命易娶再婚之女,也有因妻或情妇而散财败家者。
盲派论:大凶兆。破财不能积聚财,男婚再娶夫人,或因情人妾妇而散尽家财。女命则败财不贞。
7,劫财坐伤官
喜用论:劫财与伤官同柱是不吉之配置,因劫财会生伤官,更加重伤官之特性,这种配置者,每都目无法纪,违规越法,身败名裂,女命有妨夫败夫之虞,男命现于时柱则有伤妻损子之兆,女命会因子女之事与邻居搞得不愉快,是众人的“歹邻居”,若是劫财,伤官再与日刃同在一柱者,其人冲动莽撞,有勇无谋,做事反覆,言语恶毒,唯利是图,乃无赖宵小之辈,恐有凶杀、牢狱、短命、凶死之忧。
盲派论:凶兆。品性不端,枉法犯纪,身败名裂,遗恨终生,好赌争论。在时柱则必伤妻损儿。最凶者,莫过于同一拄中含有劫财、伤官、日刃。乃无赖小人,反覆无常,惟利是图,有监狱、刀伤、短命、枪毙,凶死之兆。若得祖荫而幸能免祸,亦终变为赤贫、乞食、终生不饱之命。
8,劫财坐食神
喜用论:有温和的食神泄化暴戾之气,是劫财唯一的吉配,刚中带柔,能得贵人扶持与提拔,偶可获得意想不到的机会或财货,能享有丰富的物质生活,可以建立幸福美满的家庭生活,可得长上之赏识。又有认为,女命必在第二次婚姻之后,方能幸福。
盲派论:大吉。有贵人扶持,可得意外之财。物质享受丰富。但女命必然二次结婚,方幸福。
9,劫财坐劫财
喜用论:若是羊刃则是羊刃出鞘矣!个性凶暴,独断独行,肆无忌惮,妨父克妻,求谋艰难,喜欢赌博、投机。父亲或配偶多病,重者早克配偶,生涯多破耗,是很不吉之配置纵是身弱,均不以吉论。
盲派论:大凶,父非早亡,即疾病缠绵,谋事难成,合作事业解放,男命克妻或婚变。
10,劫财坐比肩
喜用论:不吉之配,思考紊乱,做事反覆无常,行事多矛盾,以致谋事难成,家庭婚姻多波折,求谋作事,多劳少成。常为兄弟朋友之事而困扰与奔波,却得不到对等的报酬。
盲派论:不吉,家事婚事不顺,为兄弟亲友劳苦。若女命因丈夫品行不正而烦恼。
以上劫财与坐支的配置并非铁的定律,实践中还得看四柱组合,应多加实践总结。
三,劫财在四柱的情况
1)、生年见劫财星
1.年干劫财无根,日干无根,年月二柱见官杀者,幼年家境欠佳。
2.日主有根,年柱干支皆劫财重叠者,幼年家境不佳。
3.日主有根,年月二干皆劫财或比肩者,幼年家贫。
4.原命有正印或偏印之根气不遭刑冲,年柱干支皆劫财重叠(或比劫重叠亦同),月干无官杀或食伤者,出生时,家贫或在破败中。若生于富家,则从出生后,其家业逐渐衰微。
5.年干劫财坐下财星,月柱干支皆官杀星,原命印星明现有根,出生后家境更显荣昌,或从贫困中转为富裕。若生于贫家,则其家境日渐隆昌。
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2)、生月见劫财者
1.月干劫财有限,年干或年支见伤官、食神或官杀之星者,幼年家境富贵,但伤官食神若与官杀同柱,不吉,富亦转为贫。
2.月干劫财无根,而年干或年支出现官杀星若有根者,出身贫家。
3.生月劫财必有兄弟姊妹(即同胞多位)。天干劫财等于两个,劫财逢生四个,地支劫财一个就是一个,劫财逢生又加一个。天干冲克减一个。但遇空亡之者,虽有亦不得力,且有死别之兆。
4.月支劫财,原命即使成大富,而自己多不带钱。
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2.比劫过度,日支是劫财者,克妻极重(女命伤、食过度,日支又是伤官,克夫极重)。
3.日支与邻支合化成比劫局者,克妻。
男例:日柱甲寅见亥月支或亥时支,亥寅化合成木是甲日主的比劫。
女例:日柱甲午见未月支未时,未、午化合火。
4)、生时见劫财者
1.原命多劫财,时又见劫财,其子嗣非弱智即顽劣。若劫财坐劫财,与父、妻不睦,克父克妻。
2.原命日干弱、无根,财或官杀旺有根,时出比劫者,生兴家之子嗣,可发达于壮年及晚年。
3.生时干或支劫财,日支为食神,得贵人之助。
#下雪的九寨沟也太美了#
作为南方人 第一次亲身经历 从下雨转变成鹅毛大雪的情景 就是在九寨沟 看着身边的人衣服上开始有积雪路上树上天上 慢慢变成白蒙蒙的一片 每走一步开始出现清晰的脚印 真的好浪漫[苦涩]一辈子难忘 翻翻相册 居然已经是10年前的记忆了[允悲]也是我第一次去成都 好期待下一次 去四川这个地方 我相信一定也会很难忘的
作为南方人 第一次亲身经历 从下雨转变成鹅毛大雪的情景 就是在九寨沟 看着身边的人衣服上开始有积雪路上树上天上 慢慢变成白蒙蒙的一片 每走一步开始出现清晰的脚印 真的好浪漫[苦涩]一辈子难忘 翻翻相册 居然已经是10年前的记忆了[允悲]也是我第一次去成都 好期待下一次 去四川这个地方 我相信一定也会很难忘的
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