Centeotl，也被写为Cinteotl或Tzinteotl，有时又被称为Xochipilli或“花王子”，他是阿兹特克的玉米神，Centeotl的名字意思是“玉米棒之主”或“玉米之神的干穗”。

Centeotl代表了一个更古老的，泛中美洲神祇信仰的阿兹特克版本。早期的中美洲文化，如奥尔梅克文化和玛雅文化，崇拜玉米神作为生命和繁殖的最重要来源之一。

Centeotl是生育和分娩女神Tlazolteotl或Toci的儿子，作为Xochipilli，他是Xochiquetzal的丈夫，Xochiquetzal是第一个分娩的女人。和许多阿兹特克神一样，玉米神也有双重特征，即男性和女性。有传说认为玉米神出生时是一位女神，直到后来才成为一位名为Centeotl的男性神，与之对应的是一位女性女神Chicomecoátl。Centeotl和Chicomecoátl象征玉米生长成熟的不同阶段。

阿兹特克神话认为羽蛇神将玉米赐予了人类。传说在第五次太阳的时候，羽蛇神发现了一只红蚂蚁拿着一颗玉米粒。他跟着蚂蚁来到了玉米生长的地方，纳瓦的“粮食之山”，或Tonacatepetl 。在那里，羽蛇神把自己变成了一只黑色的蚂蚁，偷了一粒玉米带回人类种植。

阿兹特克历法的第四个月被称为Huei Tozoztli(“大睡眠”)，它是献给玉米之神Centeotl和Chicomecoátl的。从4月30日左右开始的这个月，人们举行了不同的仪式来纪念绿色的玉米和草地。为了纪念玉米神，人们进行自我牺牲献祭，进行放血仪式，并将血洒在他们的房子里。年轻的妇女用玉米种子做成的项链装饰自己。玉米穗和种子从地里带回，前者放在神像前，后者则储存起来以备下一季播种。

对Centeotl的崇拜与对taloc的崇拜重叠，信奉各种太阳神、花神、盛宴神和享乐神。Centeotl是大地女神Toci的儿子，在Ochpaniztli的第11个月，也就是我们日历上的9月27日开始，与Chicomecoati和Xilonen一起被崇拜。在这个月里，一名妇女被献祭，她的皮肤被用来为Centeotl的牧师制作面具。

在阿兹特克的抄本中，Centeotl经常被描绘成一个年轻男子，头上长着玉米穗子和玉米穗，手里拿着一根有绿色穗子的权杖。在佛罗伦萨抄本中，Centeotl被描绘成丰收和作物生产之神。

从财格性格特征

1、从财格以财为用神。一般来说，这种命造善经商、善销营，爱财如命。有时爱财胜 于爱命，只要他认为有利可图，他可以不惜生命去博一博。财官并见，富贵双全。伤财并用，名利双收。

2、命局从财，若大运尽是印劫比，即是说，此人只有大志，而无大本事。不但不能发 财，还会志大财疏，因财闯祸。

3、人际关系方面，因为印（母）劫比（兄弟朋友）均为忌神，必与财（妻）才（父） 冲突，故弃命从财的人，优丧多早，雁侣必稀。

说得好听一点，这种人事业心重，像白居易“琵琶行”里面那句诗一样：“商人重利轻别离”，从财格的人每喜别井离 乡、天涯飘零，常常因此忽略了家庭，忽略了人际关系。

4、凡命局五行偏枯，个性方面，必定不能执中，心态上必定有所遗憾。故从格的人， 即使发达，发了上去也会常常内心空虚，孤寂落寞。#婚姻感情# #事业财运# #算八字看婚姻感情# #生辰八字命理姻缘# #起名改名、事业财运、奇门遁甲测事寻物#

#局君的睡前阅读# 《赵桥村》顾湘 著

这里对我和猫这样的闲逛者都很宽容友好，猫四处游荡，在人的院子里随意躺着，和晒簟、笸篮里的谷物、萝卜条一起晒着，住在院子里带镜子的柜子里，一只变成两只，散诞田头，随它们的便。他们不撵猫，有时请它们吃东西。猫在瓜棚豆架下的石头和草垛上闭目瞌睡，像神龛里的小神，庇佑粮食免遭鼠噬、小说家寻找到故事。东南边有一家人喂养猫，每天煮一大铁锅猫饭，猫都能来吃，每天下午，他家院子里就躺着六七条猫等开饭，顺便帮他家看柿子，所以他家柿子不会被鸟吃掉。他家养了只小狗，有时看到我就问我要不要带它去遛一圈，我说好啊，牵了小狗去散步，它很快活，我暗中叫这个小狗“森林之神”。遇到人问我“做啥去？”我学了他们的话回答说：“兜圈子。”他们听闻便首肯：“兜圈子好。”也许比起成天在房子里不知做什么，还是常常在外头露面更让人放心吧。