图文无关(是没化妆下课的地球人日常,和室友出去吃饭,让她试试我刚收到的猫耳)
青春真好,你越喜欢,过得越快,你总想着留下吧,留下吧,让一切美好停下来吧,越是发觉时间溜去了,去了远远的地方。我好喜欢的,我不喜欢的,我痛苦的,我快乐的,我的七情六欲,我的爱恨情仇,我的所有,怒吼着释放着,最终,消失了。我坚信自己独一无二,我愿意去描述自己,却又觉得我和她一样,和她也一样,和他们都一模一样,我难道是批量生产的吗?
寂静

#曼辛之星话沉香##沉香##传统文化##健康养生#
一文让你读懂沉香油!

选沉香油,还在纠结如何使用?一篇文,让你彻底明白沉香油的那点事儿!

今天,我就和再大伙儿说说有关沉香油的这些事儿。

1、沉香油是有分类的

想要彻底了解沉香油,首先就要弄明白沉香油的分类。目前业界的沉香油分三种:

1)沉香纯油。沉香纯油,就是用100%的沉香原料,利用古法蒸馏的方式进行提炼,1公斤沉香原料,不进行任何勾兑稀释,可以提炼10克沉香油脂,这种纯粹的沉香纯油是无法批量生产的。

为什么么沉香纯油的提取制备方法一般都为“古法蒸馏”?因为这种办法才可满足其传统和天然纯净沉香油的收藏特质。

2)沉香精油。沉香精油是指含有沉香的精油。取材于花草等各类植物和少量沉香原料,通过精细化工批量生产,消耗适量沉香原料,以花草等植物为耗材主要类目,添加适量香精提香、整体浓度不高。

所以说,沉香纯油和沉香精油,我们首先要明确概念,二者是不同的,市面上不少批发或者零售的沉香精油,往往经过很多物质的添加,并不是单纯的沉香,因此价格往往会比纯油要便宜。

3)沉香混合纯油。是指沉香+奇楠纯油的混合纯油,有朋友会问,为什么要加奇楠油呢?第一为了增加留香的持久性;第二增加功效,一般由95%以上的沉香纯油+(1%-5%)奇楠油的比例添加融合。

而且在早些年,沉香并没有那么少的时候,一些出口中东等地的沉香纯油都是由品级不一的沉香原材进行提炼,但是近些年来,随着沉香资源过于稀少,高品质的沉香原材已经没有人去舍得作为萃取沉香油的原料了,现在所用提取沉香精油的原料,大多易碎的且细小的片结壳料以及勾丝碎材。

2、沉香精油和沉香纯油用途有哪些?

沉香精油的用途,不用分说了,一般用作、香薰、涂香、按摩、护肤等。

而沉香纯油除了以上用途之外,一方面是涂抹。将沉香纯油直接涂抹于耳根或是手腕处,让沉香纯油借助身体热量逐渐散香,保持身体散香的持久、馨雅;另一方面是引用,由于沉香纯油的纯天然性和100%的沉香油脂纯度,将沉香纯油直接用开水冲泡饮用也是现在很多沉香爱好者对纯油的用法之一。因为据古籍与现代医学证明,沉香具有非常良好药用价值,将提炼好的沉香纯油直接饮用,能够将沉香的药用价值良好的吸收和体现,具有加速血液循环、扩张血管、健脾养胃、通气理气的功效,对于腹泻、胀气、胃痛等症状具有快速改善的良效。

但是使用沉香纯油一定要注意一些问题:

1、在正常使用前,先滴一滴在手腕背部,静待1小时,看是否会产生过敏现象。一般来说,对沉香过敏的人少之又少,但因为纯油的浓度过高,不能排除个别特例,还是要保证使用的安全,如果发现过敏现象,那么请将沉香纯油施以基础油稀释,建议浓度为0.5%。

2、由于沉香油的浓度非常高,所以一方面是稀释,另一方面单一使用时,最好不要连续超过30天,也就是说停一停再用,以免对此产生“抗性”。

3、沉香纯油非常怕氧化,因此要放在恒温30℃以下的阴暗处。此外,千万不能放在冰箱林,这样温差大,会导致精油变浑浊。

4、熏香:一般沉香纯油可净化空气,减少病菌传播,芬芳气息刺激嗅觉神经,使人身心舒缓,发挥独特的养生效果。但是建议每次在0.5毫升左右。

5、沐浴,建议使用1毫升沉香油稀释于水溶液如全脂奶或者苹果醋中放入充满温水的浴缸中,浸泡20分钟。

6、按摩:建议稀释比例为每10-15毫升基础油加1毫升沉香油。

7、确实有很多香友在服用沉香纯油,但是我在此要提醒大伙,如果要服用沉香纯油,用量、频率和方式需要在医生和专家建议指导下进行,因为这涉及到一个用量的问题。

3、沉香纯油如何鉴别?

有些香友也会问我们,那么怎样鉴别沉香油呢?我想这也是朋友们想知道的重中之重的问题。今天再教大家一些沉香纯油优劣的鉴别方法。

第一,闻味道,气味是否纯正,是判断是不是沉香纯油的关键。纯正天然的沉香纯油香气清新,爽神,久用不会有头晕的感觉 。(纯度高的沉香油,开始会有蒸馏浓缩气味,30分钟后稀释后味道非常好闻。)而且不会人心浮气躁,深呼吸也不觉得冲鼻。

第二,可以滴一滴在纸上看扩散的速度,好的扩散慢,差一些的沉香纯油扩散会比较快。油脂挥发完可以看纸上会不会有残留,好的精油是不留残留的。

第三,越好的沉香纯油,越没有杂质和沉淀, 有沉淀的肯定品质略低。

第四,关于真假和优劣还有一个简单办法。香友们可以摇晃一下装有沉香纯油的瓶子,真正的沉香纯油泡沫扩散得越快越好,如果有化学成分或是不纯的沉香油,泡沫扩散慢甚至很久不散。

了解了沉香油的一些知识,最后我们还是回归到最现实的层面。最后,我还要告诉新老朋友们,我为什么每次与大家分享一些实用的知识以外,还要与大家分享品质上一些问题,帮助大家去辨别一些好而对的东西呢?

有朋友会说,是不是因为最近这些年,随着大家收入的上升,对品质的要求说明消费升级了吧,其实并不是消费升级,而是一个消费转向的问题。因为,我在研究很多趋势和形势的时候发现,我们上一届消费者花钱是为了炫耀,我们这一届消费者花钱是为了犒赏自己,怕错过美好人生;因此,我觉得我们对于沉香的需求也是一样的,不管我们所需求的是什么样的沉香产品,追求质的本质是没有错的,因为这实实在在是为了我们自己。

所以,沉香油也好,沉香其他产品也罢,决定它的功效和价值性的关键还是在品质。选沉香,除了真假,更心思多花在“对与不对”上。

#中国道教那些事儿[超话]#
张果老千年预言:「鬼势滔天,人将学鬼」,发人深省!

清代无垢道人所著的《八仙得道传》中,描写了一段张果老对后世的预言,充满警世之意,发人深省。

张果老预言千年后的世界

唐朝末年的一天,张果老去拜访张天师,在空中恰好听见张天师与王、黄两位灵官的谈论,说人间将来鬼势滔天,人将学鬼。

张果先对二灵官笑道:“才在空中已闻妙论。二公所言鬼势滔天,人将学鬼,这话说来骇人,其实将来终当有这一天,不过还在千年之后罢了。

大抵善恶二途,即阴阳所由分判。混沌之始,人人皆是浑人。浑人则无机诈,无机诈便是善人。降至后世,机诈之风,一天胜似一天,因之世道人心,也一日薄过一日。到了薄极之时,即阳气消灭,阴势大盛之时。二公所谓鬼势滔天,正其时也。

鬼属至阴,人之所异于鬼,即因一点阳气。到了人无阳气,试问与鬼何殊?并非鬼能屈人,鬼也不求人化为鬼。但到了那时,鬼固不失为鬼,人也与鬼同类。

因此世上的事情,全是些卑鄙龌龊阴险猾贼性质。在官则不顾公家,只知贿赂。贿赂可以公行,苞苴不必暮夜,是即鬼魂抢夺羹饭的情况也。在普通人民,则孝道可以废除,淫风可以倡导。只求有利于己,不问廉耻礼义。又犹之于鬼物无心,任意捣鬼,绝不顾人的难堪。此等鬼心鬼肠,鬼谋鬼智,将来必一一传于生人。于是人鬼无别,而偌大宇宙,真个成为鬼世界了,但这都是将来之事。

以贫道眼光望去,大约离今一千五百年内外,总得到此境像。如今却还谈之太早罢了。”

天师听了,笑道:“故人远道相访,原来是专为发牢骚来的。”

一句话,说得张果也笑了起来。又道:“这话,你们今日听了,必说我言之过甚。但这决不是玩笑之谈,委实将来必定有这一天。大凡天地之道,不外阴阳二字。阳盛则阴衰,阴盛则阳也消歇。昔人所谓天下之生久矣,一治一乱,就是这个道理。

从实质讲来,先是一刀一枪,你生我死,四面八方地混战一常名为大乱,实在还不算真乱。因为这等乱事,所乱者只是一个事字。事尽管乱,人还是人,必致人心皆死,人化为鬼的时代,那才算得真正大乱。俗语所谓人心欺倒,天道反变。这八个字,正好作乱字的注脚。

这等真正大乱,方可与混沌时代浑人之治,成个相对的地位,即浑人为全阳时代,而鬼界为全阴时代。如此由阳而渐化为阴,中间不知经过几千几万年。到了大乱之极,最后结果,又特混成一片。可是这混与上古之浑,绝对相反。

一个是阳极之浑,其为治也洵洵穆穆,熙熙攘攘,无尔我之分,有说不出那一种无限乐趣。一是阴极之混,其为乱也颠颠倒倒,糊糊涂涂,无彼此之别,有不像话的那一种乌烟瘴气。人心至此,可称乱极。

所谓乱在人心,而不在人事。称为根本之乱,不是枝枝节节,一地一时的小小乱事可比。合到上古的浑人时代,才可称得一治一乱。从此以后,天地必将复合为一。又须经一番开辟工夫,再入于浑人时代,为再治之开端。天道如此,莫可如何。虽有大智大圣,如玉帝、元始老君、王母、西方佛和东方朔,也不能为之挽回变化者也。”

张天师、灵官等听了,都嗟讶不已。

张果老和他的纸驴 为何「倒骑驴」

张果老确有其人,是道家八仙之一。《明皇杂录》记载,张果隐居在恒州中条山中修道,当时就自称已经好几百岁了。

唐太宗、唐高宗多次召见张果老,他都谢绝不肯相见。武则天也招他出山,张果老就在妒女庙前「装死」。武则天以为他真的死了,只好作罢。可是后来又有人在恒州的山中见到了他。

张果老总是倒骑着一头白驴,日行几万里。歇息的时候,就将驴子折迭收起,像纸一样薄,放入巾箱中;想骑的时候嘴里含口水向纸驴一喷,就又成了驴子。

开元二十三年,唐玄宗派遣通事舍人裴晤到恒州请张果老,张果老在他面前气绝而死。裴晤赶紧焚香祷告,说明天子求道的诚意,张果老一会才苏醒过来。裴晤不敢相逼,赶回京城回奏。玄宗又派遣中书舍人徐峤带着玺书相请,张果老于是随他动身进京。先是把张果老安置在集贤院,然后用轿子把张果老抬入宫中,倍加礼敬。期间,张果老屡显神迹,震惊了皇上。

关于张果老为什么「倒骑驴」,民间流传多个版本。其实作为道家修行得道之人,他的这个倒骑驴,自有一番道理所在。从上文张果老对张天师的一番高论,可看出缘由。

他说:「这等真正大乱,方可与混沌时代浑人之治,成个相对的地位,即浑人为全阳时代,而鬼界为全阴时代。如此由阳而渐化为阴,中间不知经过几千几万年。到了大乱之极,最后结果,又特混成一片。可是这混与上古之浑,绝对相反。」

因为张果老发现从混沌初开,越往后走,「如此由阳而渐化为阴」,离「道」越远,人也会越来越堕落,到「真正大乱」。「所谓乱在人心,而不在人事」,所以他以「倒骑驴」来警喻世人。

那社会照这么乱下去,什么时候才是个头呢?其实,在张果老的话中就已经暗表,到了乱极之时,“天地必将复合为一,再重新开始,为再治之开端。”张果老所说的“浑人时代”,也就是人类的纯朴时代。

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