✐.昕儿｜成长记录56/100 Days.

为什么想要启动线下见面会

上午和闫兄聊写作和线下圈时，突然出现了好多新的思路，感觉能够让之前的想法更加完整呈现，趁着这股热乎劲儿迅速的做了梳理

从2019年底，在喜马拉雅，开始了自己第1次的知识付费以来，到现在已经有两年的时间了

仔细算来中间有过迷茫和停顿的阶段，要真论认真努力，其实也就顶多一年的时间，但是停停歇歇，这两年全力聚焦与付出的经历是前所未有的

最近总是会想到一种生物，那就是大白鹅
日常生活当中，看不出来有什么太大的变化和努力，实则却没有一刻是停下来的，这样的不停歇，很像潜在不易被看见，但是却一刻不停的拼命划动

随着时代的发展与进步，任何人都可以足不出户就放大视野，未来充满了诸多的不确定，同时也有了更多可能性，很庆幸自己的看见，最后将自己的赛道锁定在新媒体，并开始为之努力

随着方向的切换，原来的圈子难免与现在出现不匹配，比如有了想要交流和探讨的想法，却很难遇见可以碰撞的灵魂，最后出现大多的社交基本都在线上完成

因为只有在同样的赛道里才更容易遇见当下同频的人

但是面对面交流碰撞产生的那种收获与共鸣，是线上不可替代的，因此隐隐有种预感，线上将来还是要走到线下去，不单单是交流，还有发展的方向，将来还是要通过线下去落地

第1次听说猫叔“见牛人”的经历，当时没有太多当下该如何去做的想法，心里却是十分认可的
，因此这件事儿一直放在心里

开始专注线上以来，自己的生活节奏变得越来越宅了，就算生活当中偶尔也会见见朋友，但也仅限于日常的交流，总觉得生命里缺少了点什么

虽然线上也有遇见了一些同频的人儿，但因受时间空间所限，能量的流动还是有很大的局限性，有种灵魂近乎枯竭的节奏

因缘和合
有一天，突然有了想要yue人的念头
yue乃“阅”、“悦”、“约”

这在当时只是一个灵感，并没有什么缜密的计划，隐隐觉得这是一个好事儿，迅速的把它记在备忘录里
通过相约，然后通过交流相阅，最后的结果是彼此相悦

事后梳理的时候发现与自己想要启动线下这件事儿想法，是那么的吻合

读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数
与书籍相比，每一个人都有着属于自己独一无二的经历，每一个人也都是一本本的活书

盘点自己线上的几个高质量圈里，虽然山西的不是特别多，但是同城的也还是有的

中长期计划里，其中有一项就是，三年当中至少在2~3个城市发起或参与搭建高质量的线下圈子
对应的行动中，其中有一项就是从每个月深度链接一位线上的同频的人开始

但是如果深度链接的朋友既是线上同频的又在同城，那样就更有利于线下计划的落地了

这样通过之前线上同频的筛选，能够使人脉更加精准，从而搭建的圈子质量更高
不一定投资，不一定所有人都要合作，但是会因为同频更有利于思想的碰撞和共同的成长，与所有人而言是共赢的

其精髓就在于资源共享，这里的资源包括两个方面:
有形资源和无形资源

无形资源
定期举行线下交流，通过思想碰撞或头脑风暴收获思维上升级，属于无形资源

有形资源
每个人手上都有自己的资源，比如实体资源，比如人脉资源

如果圈子里面正好有需求，也能有匹配的供应，也是一种相互支持
实体是最便于有形的资源共享的

这是自己截至目前，关于线下见面会的大至思路

——————————❤️分析❤️——————————

❤️欠缺的地方
1、没有具体的事项承载，需要继续打磨完善
2、缺乏同频的合伙人发起人，相信一切都是最好的安排，总会遇见

总结：如果没有具象的主题，很容易成了当下流行的“最没有营养的同学聚会”，最后只是为了见面而见面

❤️优势的一面:
1、从最初生出一个念头，到最后随着不断的完善，越来越具象
2、不属于紧急完成的部分，有足够的时间慢慢打磨和等待

向宇宙下订单：
念念不忘，必有回响

昕儿相信，在空间的另一端，一定有和昕儿一样，有共同需求、相同愿望、同样发心的灵魂
我们会在最合适的时间相遇

#日记##每日一记#

一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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