n久没有在市场买早餐吃，早上六点多起床，陪我妈去医院做检查，一直弄到了中午十二点。最近前前后后跑了4 5次医院 花了几千块 ，每家医院的检查结果都不同，最后详细检查的结果是：啥事都没有！
严重的话还得做手术，检查完她就说这几天都把我吓死了，就当花几千块买个平安
医院这里离肥鱼公司很近，就来跟他一起吃午饭啦，我妈原本说不想来做，最后还是来了[傻眼]，好评这几个粉，差评奶茶，好普通，一点都不值19块[怒骂]
严重的话还得做手术，检查完她就说这几天都把我吓死了，就当花几千块买个平安
医院这里离肥鱼公司很近，就来跟他一起吃午饭啦，我妈原本说不想来做，最后还是来了[傻眼]，好评这几个粉，差评奶茶，好普通，一点都不值19块[怒骂]
道教法术中的变化之术及隐身法！#道教知识#
道教变化之术由来已久，在汉代已经有不少著名的善于变化之术的方士，至晋代，葛洪《抱朴子内篇》就有相关记载：变化之术中，比较大的只有《墨子五行记》，本来有五卷。刘安没有仙去时抄出其中的要点，成为一卷。方法是用药用符，能够让人飞行上下，隐藏自己，而且沒有固定的形态，含笑着变成妇人，面孔一绉，成了老头儿，蹲在地上，又变为小孩子，执着木棍，立即长成树林，种下种子顷刻生成瓜果可以吃，画地便成了江河，撮一把泥土变成山，坐那儿便可召来各种美味佳肴，至于凭空兴云、起火，没有什么是做不到的。
其次有《玉女隐微》一卷，也能够变化成飞禽走兽的形象，以及金、木、玉石，兴云致雨达到百里方圆，兴雷也能如此，渡大河用不着渡船和桥梁，分身成千人，借着风高飞，在没有空隙的地方进出自如，能吐气变成七彩，坐于原处却看到八极以外，以及地下的事物，放出光芒达到万丈之高，暗室中自能生出光明。但是作法中要步星纲几十种，步法曲折能以弄清，很少有人能够踏准的。至于《淮南鸿宝》和《淮南万毕术》，都不及这本书的。
又有一种白虎七变法，取三月三日所杀的白虎头皮，活骆驼身上的血，虎血，紫绶带，鞋上的花纽儿，和浮萍一起，于三月三日混种下。初长出的草象芝麻苗，结有果实，就用这果实再种，长一次，产生一次变异。共七次种植，用其果实合成药，也能够用来变化形体改变面貌，随意飞行或潜行水底，和《墨子五行记》、《玉女隐微》差不多。除此之外，就不足谈了。
这里说的几乎包括了道教中大部份变化之术。
从内容上看，变化之术可以分为变化自身和变化外物两大类。前者主要为变形易貌、化凡为仙及隐显随心的各种法术；后者有兴云布雨，使万物有无、异类互变等法术。大多数变化之术都以步罡、掐诀、符咒等手段，加以本身炼气、存想等构成，也有相当一部份使用了某些药物，造成了某些化学或者物理变化。
变化外物的法术比较常被提起的有搬运、豆人纸马、缩地脉、划地成河乃至装天等，有些只见于神仙传说，有些则在道书中留下了方法，如道书中有关于“草豆法”的记载，即撒豆成兵、斩草为马，与平常说的豆人纸马差不多。它的核心是用咒术。画灰用坛，置香盘、净水，用大豆一斗二升、净草一束安于坛心，披头作咒，并用《起灵符》等法器，据说可以将之咒成活人活马。缩地脉，神仙家言，地脉随意伸缩，千里可缩成一寸。
如学得此法，“往往甚速於飞空”（《金锁流珠引》卷一七）。据说东汉的费长房得过来壶公传得此术，能缩地脉千里。有的道书说如果学成地轴禹步，存想二十四位地轴神，可以开一寸之地而为万里江山，或万里江山摄为一寸。其法载在《金锁流珠引》卷二七，主要方法是用符箓，掐诀步罡。
变化自身的法术，有飞行虚空、存神驭气、隐沦、分形及一般地变形易貌等等，此类法术种类也很繁多，其要义在于使自己神通自在，打破一切时间空间和通常的自然规律的束缚。这类神通假如真的拥有，那便具有常人所不具备、且难以抗拒的异能，这种异能又可用于不同的目的。因此，它们的传播既可以造福于民，也可加祸于民。所以，道门中对此类秘术的传授有严格的规范，不允许传给心术不正之人。而且认为即使学得正法，若是用于不正当用途，那也会招致失败。正如崂山道士的故事中，王生学了穿墙而过的法术，但妄想用之于入人内室为盗，结果在墙上碰得头破血流。
这类变化自身的法术，大抵也用符咒诀步为主，而且常要配合以内气的运转，和存思，有时也要用药物，如移形易貌（易容术），便要用药。不过，药料的配方都秘而不宣。这种改易容貌的方术只能算是小术，比较重大的法术，如隐沦、分形（分身法）、存神驭气等，便要求带符箓，精存思，内气充盈，踏罡步斗纯熟。这里以隐沦为例，稍事说明。
隐沦，又称隐遁，俗称隐身法。据说能修成此法，便能够使自己的形迹在别人眼皮底下消失，甚至连鬼神也不识自己下落，那么任何灾难也无法临身了。这种隐沦之法，在魏晋时已经有相当系统的发展。
《抱朴子内篇·杂应》记载说：有人问隐沦之道，我说：神奇的方术有五种，坐在那里突然消失也算在里边。但是对增长寿命并没有什么好处，而且在人间无缘无故显示这种神通，反而招致怪异的评议，不足以随便施行。只是可以备来应付兵乱和危急之时，不得已时才使用它，可以免除灾难。服用《大隐符》连着十天，想隐身便向左转，想显身则向右转。或者用玉丸涂在人身上；或是用蛇足散，或是怀中藏著「离母之草」，或是折下青龙之草，身体伏在六丁的方位下；或者进入竹园之中，手中执著「天枢之壤」；或者依河洛书河图的样子造一座石房子，而隐在云层的荫影之下；………或可变为小儿，或可变为老翁，或可变为飞鸟，或可变为走兽，或可变成为草，或可变成树木，或可变形为六畜，或依傍树木成树木，或依傍石头就变成石头，依傍水变成水，依傍火变成火，这此都是所谓移形易貌，不能全部都隐藏的。
从这些记载看，当时的隐身法，主要有用符和用药两大类。用符的，比较高级，可以让人全隐，用药的，则要差一些，只能随不同的环境，变成和环境一样的东西。至於具体的运用方法，抱朴子没有详说，实际上是有特别的讲究的。比如，所谓伏于六丁之下，是指处在六丁的方位，六丁在何处，是需要推算的，而且一般说来，走至这些方位，步伐有一些特殊的样式，即所谓的踏罡步斗。后世隐沦之术的发展，在大抵上沿著用符、用药和对方位的推算、步伐的规定，或者综合运用多种方法的路数。只是更加强调法师自身运气存想的决定作用。
变化之不仅是道法中的一大类，而且往往是其它道法的基础，比如飞神驭气之术，在上章奏时便要用到。据《长恨歌传》说，唐玄宗在晚年思念杨贵妃，派了道士运用存神驭气之术，即存想自己的元神驾驭着元气，“上穷碧落下黄泉”去寻找香魂，结果在蓬莱仙岛才找到她。这种存神驭气之术是变化之术的一种，常被称为出神、出阳神，也称飞神驭气。自己在原处不动，元神却可以到处往来，到达形体无法抵达的天府或仙境。如上章奏时，常要出神，往三天之上，当三清或玉帝面，递上章表，奏明事由，面聆神旨，带回有关的信息。章奏通常在祈祷、破幽等法事中使用，存神驭气之术在具体运用中便成了其法事的一部份。
道教变化之术由来已久，在汉代已经有不少著名的善于变化之术的方士，至晋代，葛洪《抱朴子内篇》就有相关记载：变化之术中，比较大的只有《墨子五行记》，本来有五卷。刘安没有仙去时抄出其中的要点，成为一卷。方法是用药用符，能够让人飞行上下，隐藏自己，而且沒有固定的形态，含笑着变成妇人，面孔一绉，成了老头儿，蹲在地上，又变为小孩子，执着木棍，立即长成树林，种下种子顷刻生成瓜果可以吃，画地便成了江河，撮一把泥土变成山，坐那儿便可召来各种美味佳肴，至于凭空兴云、起火，没有什么是做不到的。
其次有《玉女隐微》一卷，也能够变化成飞禽走兽的形象，以及金、木、玉石，兴云致雨达到百里方圆，兴雷也能如此，渡大河用不着渡船和桥梁，分身成千人，借着风高飞，在没有空隙的地方进出自如，能吐气变成七彩，坐于原处却看到八极以外，以及地下的事物，放出光芒达到万丈之高，暗室中自能生出光明。但是作法中要步星纲几十种，步法曲折能以弄清，很少有人能够踏准的。至于《淮南鸿宝》和《淮南万毕术》，都不及这本书的。
又有一种白虎七变法，取三月三日所杀的白虎头皮，活骆驼身上的血，虎血，紫绶带，鞋上的花纽儿，和浮萍一起，于三月三日混种下。初长出的草象芝麻苗，结有果实，就用这果实再种，长一次，产生一次变异。共七次种植，用其果实合成药，也能够用来变化形体改变面貌，随意飞行或潜行水底，和《墨子五行记》、《玉女隐微》差不多。除此之外，就不足谈了。
这里说的几乎包括了道教中大部份变化之术。
从内容上看，变化之术可以分为变化自身和变化外物两大类。前者主要为变形易貌、化凡为仙及隐显随心的各种法术；后者有兴云布雨，使万物有无、异类互变等法术。大多数变化之术都以步罡、掐诀、符咒等手段，加以本身炼气、存想等构成，也有相当一部份使用了某些药物，造成了某些化学或者物理变化。
变化外物的法术比较常被提起的有搬运、豆人纸马、缩地脉、划地成河乃至装天等，有些只见于神仙传说，有些则在道书中留下了方法，如道书中有关于“草豆法”的记载，即撒豆成兵、斩草为马，与平常说的豆人纸马差不多。它的核心是用咒术。画灰用坛，置香盘、净水，用大豆一斗二升、净草一束安于坛心，披头作咒，并用《起灵符》等法器，据说可以将之咒成活人活马。缩地脉，神仙家言，地脉随意伸缩，千里可缩成一寸。
如学得此法，“往往甚速於飞空”（《金锁流珠引》卷一七）。据说东汉的费长房得过来壶公传得此术，能缩地脉千里。有的道书说如果学成地轴禹步，存想二十四位地轴神，可以开一寸之地而为万里江山，或万里江山摄为一寸。其法载在《金锁流珠引》卷二七，主要方法是用符箓，掐诀步罡。
变化自身的法术，有飞行虚空、存神驭气、隐沦、分形及一般地变形易貌等等，此类法术种类也很繁多，其要义在于使自己神通自在，打破一切时间空间和通常的自然规律的束缚。这类神通假如真的拥有，那便具有常人所不具备、且难以抗拒的异能，这种异能又可用于不同的目的。因此，它们的传播既可以造福于民，也可加祸于民。所以，道门中对此类秘术的传授有严格的规范，不允许传给心术不正之人。而且认为即使学得正法，若是用于不正当用途，那也会招致失败。正如崂山道士的故事中，王生学了穿墙而过的法术，但妄想用之于入人内室为盗，结果在墙上碰得头破血流。
这类变化自身的法术，大抵也用符咒诀步为主，而且常要配合以内气的运转，和存思，有时也要用药物，如移形易貌（易容术），便要用药。不过，药料的配方都秘而不宣。这种改易容貌的方术只能算是小术，比较重大的法术，如隐沦、分形（分身法）、存神驭气等，便要求带符箓，精存思，内气充盈，踏罡步斗纯熟。这里以隐沦为例，稍事说明。
隐沦，又称隐遁，俗称隐身法。据说能修成此法，便能够使自己的形迹在别人眼皮底下消失，甚至连鬼神也不识自己下落，那么任何灾难也无法临身了。这种隐沦之法，在魏晋时已经有相当系统的发展。
《抱朴子内篇·杂应》记载说：有人问隐沦之道，我说：神奇的方术有五种，坐在那里突然消失也算在里边。但是对增长寿命并没有什么好处，而且在人间无缘无故显示这种神通，反而招致怪异的评议，不足以随便施行。只是可以备来应付兵乱和危急之时，不得已时才使用它，可以免除灾难。服用《大隐符》连着十天，想隐身便向左转，想显身则向右转。或者用玉丸涂在人身上；或是用蛇足散，或是怀中藏著「离母之草」，或是折下青龙之草，身体伏在六丁的方位下；或者进入竹园之中，手中执著「天枢之壤」；或者依河洛书河图的样子造一座石房子，而隐在云层的荫影之下；………或可变为小儿，或可变为老翁，或可变为飞鸟，或可变为走兽，或可变成为草，或可变成树木，或可变形为六畜，或依傍树木成树木，或依傍石头就变成石头，依傍水变成水，依傍火变成火，这此都是所谓移形易貌，不能全部都隐藏的。
从这些记载看，当时的隐身法，主要有用符和用药两大类。用符的，比较高级，可以让人全隐，用药的，则要差一些，只能随不同的环境，变成和环境一样的东西。至於具体的运用方法，抱朴子没有详说，实际上是有特别的讲究的。比如，所谓伏于六丁之下，是指处在六丁的方位，六丁在何处，是需要推算的，而且一般说来，走至这些方位，步伐有一些特殊的样式，即所谓的踏罡步斗。后世隐沦之术的发展，在大抵上沿著用符、用药和对方位的推算、步伐的规定，或者综合运用多种方法的路数。只是更加强调法师自身运气存想的决定作用。
变化之不仅是道法中的一大类，而且往往是其它道法的基础，比如飞神驭气之术，在上章奏时便要用到。据《长恨歌传》说，唐玄宗在晚年思念杨贵妃，派了道士运用存神驭气之术，即存想自己的元神驾驭着元气，“上穷碧落下黄泉”去寻找香魂，结果在蓬莱仙岛才找到她。这种存神驭气之术是变化之术的一种，常被称为出神、出阳神，也称飞神驭气。自己在原处不动，元神却可以到处往来，到达形体无法抵达的天府或仙境。如上章奏时，常要出神，往三天之上，当三清或玉帝面，递上章表，奏明事由，面聆神旨，带回有关的信息。章奏通常在祈祷、破幽等法事中使用，存神驭气之术在具体运用中便成了其法事的一部份。
“喜闻乐见”，马蓉开直播了。
近日，王宝强前妻马蓉在某短视频平台开启了直播带货。
不过，马蓉的直播带货并不顺利。
从直播一开始，马蓉便没和观众互动或者推销产品的想法，一直都在和身边没有出境的闺蜜谈笑风生。
只有在拿起水杯喝水的时候，马蓉的目光才会有意无意地撇一眼直播屏幕。
而直播公屏上，弹幕飘过的都是嘲讽和谩骂：
“你的经纪人呢？”“马总还要经纪人吗。我现在在家里闲着了，钱不钱不要紧，关键是喜欢这份职业”“金莲，来喂药了”
随着弹幕中第一个“金莲”出现，弹幕中基本上被“金莲”刷屏了。
短短21分钟的时间，马蓉便草草下了播。
而这，其实也并不是马蓉第一次被网友群嘲。
在2020年初，马蓉在社交平台发布自拍视频，算是开启了自己的直播带货生涯。
直播带货，本是目前互联网的趋势。
不过，在直播的过程中，马蓉穿着暴露，引得网友们嘲讽不断：
“蓉蓉，先把衣服扣好。”
想当初，从人人羡慕的王宝强娇妻，到如今的人人喊打。
马蓉，到底经历了些什么？
娱乐圈从来不缺“大瓜”，但是能让一个“大瓜”在热搜榜上维持近3个月的时间。
王宝强和马蓉做到了。
2016年，王宝强在社交平台发布声明，称自己妻子马蓉与经纪人宋喆有着不正当的两性关系，并且宣布与马蓉解除婚姻关系。
明星妻子与经纪人有染？这条消息一经曝出，迅速在网络上发酵，掀起了轩然大波。
当然，人们并不知道，这件事才算刚刚开始。
接下来，先是有消息称，马蓉将王宝强的公司全部据为己有，并且转移了所有财产。
王宝强“被”净身出户，不得已，只能找陈思诚借钱才算解决了金钱危机。
这件事连续反转了几次，马蓉多次在社交平台声泪俱下的控诉王宝强婚内不忠在先。
结合她的一番操作，看起来，马蓉更像是此次事件中的“受害者”。
不过，好在事情自有公论。
最终，王宝强“如愿”解除了婚姻关系，而王宝强的经纪人宋喆锒铛入狱。
一切尘埃落定。
抛开两个人最后的结果不谈。
单从两个人从相恋到婚姻来看，就一直饱受质疑。
一个是西北大学播音主持系的“系花”，一个是外表憨厚，甚至有些“傻”的“傻根”。
两个人没有交集，即便是有了交集都不可能在一起的人，最终恋爱甚至成婚。
只是因为，“傻根”是王宝强，让一切变得有了可能。
2007年，王宝强在参加综艺访谈《非常静距离》时表示，自己和马蓉相见，机缘巧合就是一见钟情，而且看到马蓉自己会紧张，会心跳加速。
2008年，王宝强在社交平台官宣了恋情，2009年，王宝强和马蓉成婚。
2010年，王宝强和马蓉的儿子王子豪出生。
2011年，王宝强和马蓉的女儿王子珊出生。
在整场婚姻当中，其实王宝强同样也清楚两个人的“不般配”，他也努力用自己的方式来消除外界的传闻。
在2013年，王宝强受邀出席了戛纳电影节并且走红毯，当时王宝强是带着马蓉一起参加的。
在红毯走到一半时，王宝强突然面对马蓉单膝跪地，在成千上万的镜头面前说出了“老婆，我爱你。”
根据有关资料显示，王宝强更是将自己公司的决定权都交给了马蓉，甚至公司内部近9成股份都交给了马蓉。
只是，这份“特权”成为了之后马蓉“打击”王宝强的“利器”。
攻其不备，只是基本招数。
“虾仁猪心”，才是马蓉的杀手锏。
从2016年王宝强发布与马蓉解除婚约的声明之后。
即便是最终马蓉在离婚案中分得了上亿元的财产，但她对于王宝强仍然是恨得咬牙切齿。
马蓉一边以“受害人”的形象出现在大众视野，对王宝强进行声泪俱下的控诉。
另一边，她与女儿王子珊的日常生活，更是可以用“壕”来形容。
去年6月份，有人在机场拍到了马蓉母女。
马蓉戴着价值200万元的手表，而女儿王子珊的手提包在官网售价两万四千多元。
去年8月份，又有人在机场拍到了马蓉母女。
这一次，马蓉身穿价值1000美元的某奢侈品牌连衣裙，女儿王子珊身上的衣服同样价值不菲。
离婚后的马蓉参与拍摄的了网络短剧《他不懂珍惜》，其中的“他”指代是谁，想必不用多说了吧。
而马蓉的闺蜜团也时常在网络上“作妖”，称如果王宝强不认错，就会公布他“私生子”的照片。
不管王宝强是不是“不懂珍惜”，有没有“私生子”，事情到这里已经成为了过去式。
在经历了这么多事情之后，曾经相爱的两个人反目成仇，形同陌路。
其实单就两个人离婚这件事来看，从某种意义上来说，正常。
毕竟，婚姻是两个人共同经营的结果，两个人感情好不好，也只有自己知道了。
真正让马蓉屡被网友群起而攻之地，应该是她的“人品”。
俗话说，分手见“人品”。
这句话一点不假。
还记得马蓉手持剪刀闯入了王宝强母亲家里的那场闹剧吗？
马蓉伤痕累累，称自己在婚内受到了多次家暴。
调查结果出炉，马蓉很快被打脸，一切子虚乌有，是马蓉自己给自己安排了一场“自残”大戏。
这种演技，真该给马蓉颁个奖。
这件事真相大白，但因为这件事王宝强母亲被气住院，不久后便离世了。
而对于在婚内与他人有染，马蓉从来都不以为耻，将这件事推脱得一干二净。
事实上，马蓉的所作所为，一直在触碰着大众的底线。
而她所“惹怒”的，不再是王宝强一人，而是千千万万的网友。
马蓉的直播带货首秀，虽说看似是一场“事故”。
但这，何尝不是马蓉又一次对公众底线的一种试探。
幸好，互联网是有记忆的。
近日，王宝强前妻马蓉在某短视频平台开启了直播带货。
不过，马蓉的直播带货并不顺利。
从直播一开始，马蓉便没和观众互动或者推销产品的想法，一直都在和身边没有出境的闺蜜谈笑风生。
只有在拿起水杯喝水的时候，马蓉的目光才会有意无意地撇一眼直播屏幕。
而直播公屏上，弹幕飘过的都是嘲讽和谩骂：
“你的经纪人呢？”“马总还要经纪人吗。我现在在家里闲着了，钱不钱不要紧，关键是喜欢这份职业”“金莲，来喂药了”
随着弹幕中第一个“金莲”出现，弹幕中基本上被“金莲”刷屏了。
短短21分钟的时间，马蓉便草草下了播。
而这，其实也并不是马蓉第一次被网友群嘲。
在2020年初，马蓉在社交平台发布自拍视频，算是开启了自己的直播带货生涯。
直播带货，本是目前互联网的趋势。
不过，在直播的过程中，马蓉穿着暴露，引得网友们嘲讽不断：
“蓉蓉，先把衣服扣好。”
想当初，从人人羡慕的王宝强娇妻，到如今的人人喊打。
马蓉，到底经历了些什么？
娱乐圈从来不缺“大瓜”，但是能让一个“大瓜”在热搜榜上维持近3个月的时间。
王宝强和马蓉做到了。
2016年，王宝强在社交平台发布声明，称自己妻子马蓉与经纪人宋喆有着不正当的两性关系，并且宣布与马蓉解除婚姻关系。
明星妻子与经纪人有染？这条消息一经曝出，迅速在网络上发酵，掀起了轩然大波。
当然，人们并不知道，这件事才算刚刚开始。
接下来，先是有消息称，马蓉将王宝强的公司全部据为己有，并且转移了所有财产。
王宝强“被”净身出户，不得已，只能找陈思诚借钱才算解决了金钱危机。
这件事连续反转了几次，马蓉多次在社交平台声泪俱下的控诉王宝强婚内不忠在先。
结合她的一番操作，看起来，马蓉更像是此次事件中的“受害者”。
不过，好在事情自有公论。
最终，王宝强“如愿”解除了婚姻关系，而王宝强的经纪人宋喆锒铛入狱。
一切尘埃落定。
抛开两个人最后的结果不谈。
单从两个人从相恋到婚姻来看，就一直饱受质疑。
一个是西北大学播音主持系的“系花”，一个是外表憨厚，甚至有些“傻”的“傻根”。
两个人没有交集，即便是有了交集都不可能在一起的人，最终恋爱甚至成婚。
只是因为，“傻根”是王宝强，让一切变得有了可能。
2007年，王宝强在参加综艺访谈《非常静距离》时表示，自己和马蓉相见，机缘巧合就是一见钟情，而且看到马蓉自己会紧张，会心跳加速。
2008年，王宝强在社交平台官宣了恋情，2009年，王宝强和马蓉成婚。
2010年，王宝强和马蓉的儿子王子豪出生。
2011年，王宝强和马蓉的女儿王子珊出生。
在整场婚姻当中，其实王宝强同样也清楚两个人的“不般配”，他也努力用自己的方式来消除外界的传闻。
在2013年，王宝强受邀出席了戛纳电影节并且走红毯，当时王宝强是带着马蓉一起参加的。
在红毯走到一半时，王宝强突然面对马蓉单膝跪地，在成千上万的镜头面前说出了“老婆，我爱你。”
根据有关资料显示，王宝强更是将自己公司的决定权都交给了马蓉，甚至公司内部近9成股份都交给了马蓉。
只是，这份“特权”成为了之后马蓉“打击”王宝强的“利器”。
攻其不备，只是基本招数。
“虾仁猪心”，才是马蓉的杀手锏。
从2016年王宝强发布与马蓉解除婚约的声明之后。
即便是最终马蓉在离婚案中分得了上亿元的财产，但她对于王宝强仍然是恨得咬牙切齿。
马蓉一边以“受害人”的形象出现在大众视野，对王宝强进行声泪俱下的控诉。
另一边，她与女儿王子珊的日常生活，更是可以用“壕”来形容。
去年6月份，有人在机场拍到了马蓉母女。
马蓉戴着价值200万元的手表，而女儿王子珊的手提包在官网售价两万四千多元。
去年8月份，又有人在机场拍到了马蓉母女。
这一次，马蓉身穿价值1000美元的某奢侈品牌连衣裙，女儿王子珊身上的衣服同样价值不菲。
离婚后的马蓉参与拍摄的了网络短剧《他不懂珍惜》，其中的“他”指代是谁，想必不用多说了吧。
而马蓉的闺蜜团也时常在网络上“作妖”，称如果王宝强不认错，就会公布他“私生子”的照片。
不管王宝强是不是“不懂珍惜”，有没有“私生子”，事情到这里已经成为了过去式。
在经历了这么多事情之后，曾经相爱的两个人反目成仇，形同陌路。
其实单就两个人离婚这件事来看，从某种意义上来说，正常。
毕竟，婚姻是两个人共同经营的结果，两个人感情好不好，也只有自己知道了。
真正让马蓉屡被网友群起而攻之地，应该是她的“人品”。
俗话说，分手见“人品”。
这句话一点不假。
还记得马蓉手持剪刀闯入了王宝强母亲家里的那场闹剧吗？
马蓉伤痕累累，称自己在婚内受到了多次家暴。
调查结果出炉，马蓉很快被打脸，一切子虚乌有，是马蓉自己给自己安排了一场“自残”大戏。
这种演技，真该给马蓉颁个奖。
这件事真相大白，但因为这件事王宝强母亲被气住院，不久后便离世了。
而对于在婚内与他人有染，马蓉从来都不以为耻，将这件事推脱得一干二净。
事实上，马蓉的所作所为，一直在触碰着大众的底线。
而她所“惹怒”的，不再是王宝强一人，而是千千万万的网友。
马蓉的直播带货首秀，虽说看似是一场“事故”。
但这，何尝不是马蓉又一次对公众底线的一种试探。
幸好，互联网是有记忆的。
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