极乐世界四大功德,每一功德都不可思议
第一个功德是施法广大功德。谓无量寿、无量光、三宝道品等。阿弥陀佛在极乐世界行大法施,就是法布施。一切布施中,法布施第一,财布施能解决人的贫苦,法布施能帮助人成佛、成菩萨,无畏布施帮助人健康长寿,可见法布施最重要。遍法界虚空界一切诸佛刹土,法布施做到究竟圆满不可思议的只有阿弥陀佛,所有佛法不可思议,神通现化不可思议,别的佛刹土不能相比,极乐净土殊胜都是第一。
第二个功德,神化周遍功德,极乐世界的水会说法,鸟会说法,风吹树林会说法,一切咸宣妙法,没有一样不说法,统统都说法。往生到这里的众生皆相好光明,皆有六种神通,这很不可思议。
第三个功德,信受宿根功德。谓难信之法,他能相信。这个念佛成佛的方法确实很难相信,难信之法,能信受者是过去生中有无量善根,一接触就能信受,没有善根就不可能相信,这不可思议。
第四个是果报难胜功德。即得往生,即得入上善会,即得不退转地,毕竟成佛。果报难胜功德,胜是殊胜,难是难以相信,太殊胜了。为什么?你这一生决定往生,比什么都重要。
断一切恶,修一切善,统统回向往生净土。不沾染丝毫世间名闻利养,目的只有一个,进入上善会。得不退转地,这超越常情,不可思议。
依正因果不可思议,阿弥陀佛不可思议,信愿持名,往生到极乐世界,皆作阿惟越致菩萨,圆证三不退,一生成佛,这个大善果不可思议!#大乘佛教[超话]##大乘佛教[超话]#
第一个功德是施法广大功德。谓无量寿、无量光、三宝道品等。阿弥陀佛在极乐世界行大法施,就是法布施。一切布施中,法布施第一,财布施能解决人的贫苦,法布施能帮助人成佛、成菩萨,无畏布施帮助人健康长寿,可见法布施最重要。遍法界虚空界一切诸佛刹土,法布施做到究竟圆满不可思议的只有阿弥陀佛,所有佛法不可思议,神通现化不可思议,别的佛刹土不能相比,极乐净土殊胜都是第一。
第二个功德,神化周遍功德,极乐世界的水会说法,鸟会说法,风吹树林会说法,一切咸宣妙法,没有一样不说法,统统都说法。往生到这里的众生皆相好光明,皆有六种神通,这很不可思议。
第三个功德,信受宿根功德。谓难信之法,他能相信。这个念佛成佛的方法确实很难相信,难信之法,能信受者是过去生中有无量善根,一接触就能信受,没有善根就不可能相信,这不可思议。
第四个是果报难胜功德。即得往生,即得入上善会,即得不退转地,毕竟成佛。果报难胜功德,胜是殊胜,难是难以相信,太殊胜了。为什么?你这一生决定往生,比什么都重要。
断一切恶,修一切善,统统回向往生净土。不沾染丝毫世间名闻利养,目的只有一个,进入上善会。得不退转地,这超越常情,不可思议。
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第一种方法,在日常生活中,我们可以直接把心保持在虚空的状态。虚空之中,但是了了分明,就是这个刚才说的空而明了。时时刻刻把我们的心保持在空而明了的状态,不能入顽空,时常放松,叫“松明静空”,要放松自己的身心。空而明了,无论你在哪里,在路上,在工作中随时保持这个状态。实在不行,你可以看虚空,去想象虚空。虚空是什么?虚空大而无限,不执着,不分别,可以容纳万物。我们就保持这种很虚空一样的状态,待人接物都平等如一,这个心呀都是放松的,都是空明的和慈悲的,心如如不动,静如明镜,松明静空,就要保持这个状态。然后呢,心就会一瞬间,就是能感觉到这种见性的状态,哪怕你当时不行,你会从这种状态中慢慢的去体验什么叫见性。你的烦恼,当你的心空而明了,松明静空的时候,你的心就跟虚空一样可以容纳万物,如如不动。你该干什么干什么,不影响你生活中所有的事情,一点都不影响的,这种状态就是无为。实在不行,就观察虚空,要从我们内心,把我们身心放大到跟虚空一样,身心没有了,时常保持这种状态,跟这个虚空合二为一。
——节选 明心见性方法1
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极乐世界四大功德,每一功德都不可思议
第一个功德是施法广大功德。谓无量寿、无量光、三宝道品等。阿弥陀佛在极乐世界行大法施,就是法布施。一切布施中,法布施第一,财布施能解决人的贫苦,法布施能帮助人成佛、成菩萨,无畏布施帮助人健康长寿,可见法布施最重要。遍法界虚空界一切诸佛刹土,法布施做到究竟圆满不可思议的只有阿弥陀佛,所有佛法不可思议,神通现化不可思议,别的佛刹土不能相比,极乐净土殊胜都是第一。
第二个功德,神化周遍功德,极乐世界的水会说法,鸟会说法,风吹树林会说法,一切咸宣妙法,没有一样不说法,统统都说法。往生到这里的众生皆相好光明,皆有六种神通,这很不可思议。
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第四个是果报难胜功德。即得往生,即得入上善会,即得不退转地,毕竟成佛。果报难胜功德,胜是殊胜,难是难以相信,太殊胜了。为什么?你这一生决定往生,比什么都重要。
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第二个功德,神化周遍功德,极乐世界的水会说法,鸟会说法,风吹树林会说法,一切咸宣妙法,没有一样不说法,统统都说法。往生到这里的众生皆相好光明,皆有六种神通,这很不可思议。
第三个功德,信受宿根功德。谓难信之法,他能相信。这个念佛成佛的方法确实很难相信,难信之法,能信受者是过去生中有无量善根,一接触就能信受,没有善根就不可能相信,这不可思议。
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