其实删不删除,完全看个人需要。虽然是“需要”,但这并不是一种“功利”的选择,而是一种非常现实的情况。比较推荐的“删除”情况,通常有两种:第一种就是,你真的已经挽回无力,对方真的怎么样都不爱你了,甚至已经对你鄙夷;你自己明知道两个人就算复合也过不下去,没有未来,三观不合,或者关系太乱等等。于是,你痛定思痛,反正已经不可以继续。这个时候,应该删除对方的微信。另一种情况是现如今已经有了现任。这个情况下,删除前任,和前任划清界限,就是对于现任的最基本尊重,也是为了与现任关系的长远考虑。
《某咖说》
有的人创业不适合太快
最近我一直比较焦虑,因为身边有的朋友这两年抓住一些机会,发展实在太快了,然后我就有一种跟不上的感觉。
所以要好好自己想一想,分析了自己的特点,缓解一下自己的焦虑。
比如我的特点呢,就是稳,简单一点说就是保守。不会做非常激进的决策,所以这种跳跃式的公司成长就不太符合我。
另外一个无奈就是我不擅长做大的创新,只会做一些模仿式创新,所以天生就跟那种快速做大公司的模式可能是无缘的。
慢慢来,比较适合我这样的人。#电商##电商人#
有的人创业不适合太快
最近我一直比较焦虑,因为身边有的朋友这两年抓住一些机会,发展实在太快了,然后我就有一种跟不上的感觉。
所以要好好自己想一想,分析了自己的特点,缓解一下自己的焦虑。
比如我的特点呢,就是稳,简单一点说就是保守。不会做非常激进的决策,所以这种跳跃式的公司成长就不太符合我。
另外一个无奈就是我不擅长做大的创新,只会做一些模仿式创新,所以天生就跟那种快速做大公司的模式可能是无缘的。
慢慢来,比较适合我这样的人。#电商##电商人#
《躺平》
如果外面的世界有什么对自己产生了吸引力,皆可以理解为:还未能成为的自己对现在的自己的吸引力。
比如,喜欢某一个人,其实是和这个人在一起的那种生活状态的自己,对自己的吸引力。
比如,喜欢某一件商品,其实是拥有这件商品时自己的生活状态,对自己的吸引力。
比如,喜欢某一种风景,其实是在风景之中那种状态的自己,对自己的吸引力。
领悟到这一点之后,当感受到某种东西对自己产生了吸引力之时,我总是会问自己:
是否真的必须要“和这个人在一起”“得到这件商品”“身处这个风景之中”,自己才能抵达这样的人生状态,不用依赖这些东西,纯粹依靠自己,自己是否也能抵达这样的人生状态。
答案通常都是:靠自己也可以。
于是乎,外面世界的各种东西对自己的吸引力,正在一点点的消失。反过来,在这些吸引力消失的同时,自己正在快速成长为自己想要成为的那个人。
“吸引力”给自己所昭示出来的,正是现在的自己,与想要成为的自己,两者之间的距离,同时也给自己指示出了成长的路径。
佛学说:“人本自具足”,说的其实就是这样的意思。
自己想要的东西,全部都在自己身上,人完全可以自给自足。
其实,外面的世界并没有自己真正想要的东西,到手的一切也不过是认识自己,让自己对自己满意的媒介。
一个人之所以还想向外去追逐,之所以外面世界的什么东西还对自己充满了吸引力,恰好说明自己想要的东西,靠自己还给不了自己,昭示出来的,正是自身的匮乏和欠缺,再怎么想要“躺平”也躺不平。
一个人真正能“躺平”所需要的内在能力,其实远远超过向外去追求所需要的各种能力,自己已经让自己感到圆满,躺与不躺,人都很平。
人对内在的自己不满意,才借外在的事物来让自己满意,人对内在的自己越是不满意,外面世界的一切越是充满了各种诱惑和吸引力。
自己真正躺平没有,恐怕是很难欺骗自己的,每次遇见想请自己再次出山的人,只要自己产生了一点点的心动,如果这种心动的源头涉及到的是自己,我都知道自己还没有彻底躺平,都可以让自己看见与想成为的自己之间存在的距离;如果这种心动的源头只是可以去分享智慧,另当别论。
人,唯有自己最了解自己,躺平,哪有这么容易。如果某一天自己再也不需要遇见更好的自己了,文字也不写了,那真是彻底躺平了。
————《半山文集》
如果外面的世界有什么对自己产生了吸引力,皆可以理解为:还未能成为的自己对现在的自己的吸引力。
比如,喜欢某一个人,其实是和这个人在一起的那种生活状态的自己,对自己的吸引力。
比如,喜欢某一件商品,其实是拥有这件商品时自己的生活状态,对自己的吸引力。
比如,喜欢某一种风景,其实是在风景之中那种状态的自己,对自己的吸引力。
领悟到这一点之后,当感受到某种东西对自己产生了吸引力之时,我总是会问自己:
是否真的必须要“和这个人在一起”“得到这件商品”“身处这个风景之中”,自己才能抵达这样的人生状态,不用依赖这些东西,纯粹依靠自己,自己是否也能抵达这样的人生状态。
答案通常都是:靠自己也可以。
于是乎,外面世界的各种东西对自己的吸引力,正在一点点的消失。反过来,在这些吸引力消失的同时,自己正在快速成长为自己想要成为的那个人。
“吸引力”给自己所昭示出来的,正是现在的自己,与想要成为的自己,两者之间的距离,同时也给自己指示出了成长的路径。
佛学说:“人本自具足”,说的其实就是这样的意思。
自己想要的东西,全部都在自己身上,人完全可以自给自足。
其实,外面的世界并没有自己真正想要的东西,到手的一切也不过是认识自己,让自己对自己满意的媒介。
一个人之所以还想向外去追逐,之所以外面世界的什么东西还对自己充满了吸引力,恰好说明自己想要的东西,靠自己还给不了自己,昭示出来的,正是自身的匮乏和欠缺,再怎么想要“躺平”也躺不平。
一个人真正能“躺平”所需要的内在能力,其实远远超过向外去追求所需要的各种能力,自己已经让自己感到圆满,躺与不躺,人都很平。
人对内在的自己不满意,才借外在的事物来让自己满意,人对内在的自己越是不满意,外面世界的一切越是充满了各种诱惑和吸引力。
自己真正躺平没有,恐怕是很难欺骗自己的,每次遇见想请自己再次出山的人,只要自己产生了一点点的心动,如果这种心动的源头涉及到的是自己,我都知道自己还没有彻底躺平,都可以让自己看见与想成为的自己之间存在的距离;如果这种心动的源头只是可以去分享智慧,另当别论。
人,唯有自己最了解自己,躺平,哪有这么容易。如果某一天自己再也不需要遇见更好的自己了,文字也不写了,那真是彻底躺平了。
————《半山文集》
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