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叶昌炽对此则有“十斛明珠娉丽人，为防奔月替文身”的评论，说项元汴就如对为防止受宠的美人逃走替她纹身一样，虽对这些字画极度宠爱，却为防止落入他人之手满足一己私欲而盖满印章，话语刻薄，却一针见血。

在项元汴收藏品中钤印最多的是《卢鸿草堂十志》有将近100方印章，王羲之《兰亭序》神龙本有88方，怀素《自叙帖》上有70多方。

图：唐 怀素《自叙帖》（局部）台北故宫博物院藏（原项元汴旧藏）

【民国粉又翻车了】

公知民国粉总是怀念民国，希望能够穿越回到民国，因为在民国粉眼中，如果穿越回到民国，不是当老爷，就是当太太，男的是公子，可以三妻四妾，女的是公主，是社会名流，集万千宠爱于一身，军中少帅为她冲冠一怒，资本大亨为她守身如玉，国府元帅为她要美人不要江山。

完全没想到，如果穿越回去民国，也许就是被抓壮丁、当乞丐，还可能全家只有一条裤子，连门都出不去！

但是民国粉依然嗨了，他说：

在民国时期，从上海到首都乘火车是7个小时，现在呢？新中国成立几十年内，发展到前几年，出现高铁，才实现了6小时从上海到首都的壮举。就此，还被许多小粉红吹成了无上的荣耀。

乍一看，真没什么错啊，但是一想不对呀，民国首都特莫在南京啊，上海到南京，7小时，简直就是无语；

现在首都是北京呀，上海到北京，高铁只要4个半小时了。

如果上海到南京的高铁，不要1小时了。

网友评论一针见血：“从来就没有什么“民国粉”，只有“特权粉”。它们怀恋的是那个可以三妻四妾的民国；它们怀恋的是那个“官匪”、“兵匪”、各路老爷欺压践踏百姓的民国。”

试释帛书版《道德经》

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天下的人都懂得什么是美之后，就会追求美人，宠爱美物，丑恶的心就会随之产生了。
天下的人都知道什么叫做善之后，就执着于为善，此时罪恶的行为就会出现。
人懂得了美、善之后，就失去了真朴之道。
有与无是相生相成的。
难与易是相辅相成的，有难才有易。
物的长与短，是相互比较，才发现的。
高与低，是对立统一而存在的。
有韵律的音乐，是因为人厌恶杂乱之声而创作出来的。
前和后是伴随而来的。
因此，在有形的世界里，一切事物都是对立统一而存在、永远发生变化的。
所以，得道的人胸怀为天下人普及大道的理想。
实行没有言说大道教育。
让万事万物兴起而不认为是从自己开始的。
万物自然生长也不属于自己所有。
推行大道的教育而不仗道傲人。
对天下人教育成功之后，得道的人内心也不占居功绩。
只有内心没有功绩。
大道才不会离开我们！