內卷考證一條。
今人嘗云「內卷」一詞,殊意難解,其事不知,而《晉書》,早存此詞也。《晉書》載記序云:「或篡通都之鄉,或擁數州之地,雄圖內卷,師旅外并,窮兵凶於勝負,盡人命於鋒鏑,其為戰國者一百三十六載,抑元海為之禍首云。」此卷之意,當做伐之,攻之。或兼之,合之。內卷外并,內兼外并乎。
#国学知识# #读书笔记# #世界读书日#
今人嘗云「內卷」一詞,殊意難解,其事不知,而《晉書》,早存此詞也。《晉書》載記序云:「或篡通都之鄉,或擁數州之地,雄圖內卷,師旅外并,窮兵凶於勝負,盡人命於鋒鏑,其為戰國者一百三十六載,抑元海為之禍首云。」此卷之意,當做伐之,攻之。或兼之,合之。內卷外并,內兼外并乎。
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《晋书·宣帝纪论》里有云,“和光同尘,与时舒卷;戢鳞潜翼,思属风云。
不管事业,还是人生,都有一个潜伏的过程,《易经》第一卦乾卦里有“潜龙勿用”之说,实际上就是让人懂得在世俗的混沌之中悄无声息地和光同尘,这既是自保,也是自修。修的是什么?庄子说“且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。“是韬光养晦,是藏锋守拙,是隐忍,是积蓄,是坚定信念,也是厚实根基,思属风云,待机而动。做事做人,一定要懂得收敛和知时的道理。吕蒙正在《寒窑赋》里说,“天不得时,日月无光。地不得时,草木不长。水不得时,风浪不平。人不得时,利运不通。”
所以,在逆境的时候,不要怨天尤人,也不要自暴自弃,“恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受",龙潜于渊,终有一飞冲天日。
任正非说自己人到中年,年过不惑的时候,仍然错误地奉行个人英雄主义的哲学,以至于处处都处在人生逆境,个人很孤立...”当我走向社会,多少年后才知道,我碰到头破血流的,就是这种不知事的人生哲学。”但正是这些年的逆境修炼,让任正非领悟了团结就是力量的内涵,知道了自己的渺小,明白了集体主义的强大,才有了如今的华为。
不管事业,还是人生,都有一个潜伏的过程,《易经》第一卦乾卦里有“潜龙勿用”之说,实际上就是让人懂得在世俗的混沌之中悄无声息地和光同尘,这既是自保,也是自修。修的是什么?庄子说“且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。“是韬光养晦,是藏锋守拙,是隐忍,是积蓄,是坚定信念,也是厚实根基,思属风云,待机而动。做事做人,一定要懂得收敛和知时的道理。吕蒙正在《寒窑赋》里说,“天不得时,日月无光。地不得时,草木不长。水不得时,风浪不平。人不得时,利运不通。”
所以,在逆境的时候,不要怨天尤人,也不要自暴自弃,“恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受",龙潜于渊,终有一飞冲天日。
任正非说自己人到中年,年过不惑的时候,仍然错误地奉行个人英雄主义的哲学,以至于处处都处在人生逆境,个人很孤立...”当我走向社会,多少年后才知道,我碰到头破血流的,就是这种不知事的人生哲学。”但正是这些年的逆境修炼,让任正非领悟了团结就是力量的内涵,知道了自己的渺小,明白了集体主义的强大,才有了如今的华为。
#百家姓氏#姓氏【逸】拼音yì,不足千人稀有姓氏)第2229位,锋姓之后,澜姓之前#百家姓书写#
【逸姓】源流
㈠逸yì
北京,辽宁沈阳有分布,汉族姓氏.《新编千家姓》收载.《姓氏考略》引《晋书》云“东夷牟奴国之帅有逸姓,逸芝惟是也.”(按:逸芝惟,《中国姓氏大全》引作“逸芒惟” 误.)牟奴国,或云当在今山东安丘县南.北魏有逸豆归.隋有逸可汗
㈡逸
北京,辽宁,沈阳有此姓
逸姓起源:见《姓苑》.东夷牟奴国之帅姓逸.牟奴国即牟子国,为祝融之后,在今山东蓬莱东南
逸姓名人:逸芝惟,晋时牟奴国帅,见《晋书》
【逸姓】源流
㈠逸yì
北京,辽宁沈阳有分布,汉族姓氏.《新编千家姓》收载.《姓氏考略》引《晋书》云“东夷牟奴国之帅有逸姓,逸芝惟是也.”(按:逸芝惟,《中国姓氏大全》引作“逸芒惟” 误.)牟奴国,或云当在今山东安丘县南.北魏有逸豆归.隋有逸可汗
㈡逸
北京,辽宁,沈阳有此姓
逸姓起源:见《姓苑》.东夷牟奴国之帅姓逸.牟奴国即牟子国,为祝融之后,在今山东蓬莱东南
逸姓名人:逸芝惟,晋时牟奴国帅,见《晋书》
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