二～二～二～二～二十一岁喽～
前段时间在樊登书屋看到的书单，一部分买了，一部分还没得，剩下的那些权当我21岁的flag。
黄金时代里有写 “那年我21岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云…后来我才知道，人生就是个缓慢受锤的过程。”
认同啊…今年尤其觉得。一个人的成长是从意识到自己其实什么都不是开始的。
认识到作为人类在不可抗力前的渺小，认识到自己原来有那么多力所不能及之处，认识到三年时间轰轰，滚滚洪流中我什么也留不住。
但与此同时，我也在自己的际遇中震撼于所谓“缘分”与“因果”真实存在着，正视自己也有可圈可点力所能及之处，认识到原来不管喜怒哀乐，所有正在呼吸的当下，那一吸一呼都使我的生命如此鲜活，充满意义。
而最最最重要的，我学会了如何自我接纳，如何爱自己。
我们一个人来到这世间，也终将一个人从世间离去。说长不长说短不短的几十年里，我是陪伴我最久的人，见过我最多面的人，看过我所有不可为外人道的丑陋面，理解我所有未曾出口的委屈与伤心。当觉得自己好像下坠无底深渊的时候，与其怨天尤人从此记恨世间不公不正命运待我如此，不如自己将自己拥抱，再托起，让痛苦深埋心底长出棵向阳的树。便如罗曼罗兰所说那样“这个世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相之后仍然热爱它。”
悟已往之不谏，知来者之可追。哪怕从今天，从现在起，去爱，去微笑，去尝试，去行动。世界在我们眼中。
前段时间在樊登书屋看到的书单，一部分买了，一部分还没得，剩下的那些权当我21岁的flag。
黄金时代里有写 “那年我21岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云…后来我才知道，人生就是个缓慢受锤的过程。”
认同啊…今年尤其觉得。一个人的成长是从意识到自己其实什么都不是开始的。
认识到作为人类在不可抗力前的渺小，认识到自己原来有那么多力所不能及之处，认识到三年时间轰轰，滚滚洪流中我什么也留不住。
但与此同时，我也在自己的际遇中震撼于所谓“缘分”与“因果”真实存在着，正视自己也有可圈可点力所能及之处，认识到原来不管喜怒哀乐，所有正在呼吸的当下，那一吸一呼都使我的生命如此鲜活，充满意义。
而最最最重要的，我学会了如何自我接纳，如何爱自己。
我们一个人来到这世间，也终将一个人从世间离去。说长不长说短不短的几十年里，我是陪伴我最久的人，见过我最多面的人，看过我所有不可为外人道的丑陋面，理解我所有未曾出口的委屈与伤心。当觉得自己好像下坠无底深渊的时候，与其怨天尤人从此记恨世间不公不正命运待我如此，不如自己将自己拥抱，再托起，让痛苦深埋心底长出棵向阳的树。便如罗曼罗兰所说那样“这个世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相之后仍然热爱它。”
悟已往之不谏，知来者之可追。哪怕从今天，从现在起，去爱，去微笑，去尝试，去行动。世界在我们眼中。
论爱与爱情
还记得，年少时在课本里所学到的，牛郎织女、梁祝化蝶类的爱情神话故事，其实，那是少年而言，一种对的示现，这样的爱情只能留在神话里，它并不是生活稀松平常里的内容，它并不是生活的主题。那些爱情神话，普遍都是以遗憾或牺牲而告终的，正因如此才显凄美，若是过于平常，它就不那么美好了，正如烟花一样，因短暂而绚烂，才叫人流连忘返。
而这世上的爱情啊，大多始于不够了解又想要了解的冲动，大多又终于熟悉到不想再熟悉只想远离的厌倦。原本这生活可以与爱情不相干的，那些老一辈的人们，日子简简单单却长长久久，如今的时代，多了那么多东西，却似乎更加过不好这一生。说到底啊，这男人们如果能足够的了解女性，或者说，女性能足够的了解男性，或许，爱情的地位就没有那么高了，生活本身，也就不必用爱情来徒增烦扰了。
爱情似乎一直被各种年龄阶段的人，所津津乐道的谈论，大概是可能少有人真正得到了它，所以才渴望看看别人的爱情故事如何吧。而爱情到底是什么，一直被误解，还因过高的期望与幻想，导致普遍性的失望。专家对它的解释是，男女之间生理性荷尔蒙的碰撞，然而，人们不喜欢这么露骨，更愿意用美好冠之以名。
每个人对爱情的渴望程度也是不同的，可能对陪伴的依赖远远高于情感的诉求，大部分的人，都会对生活妥协，毕竟生命的延续，它关乎着祖祖辈辈、上下左右的亲缘。
少有的人，是坚持为爱而活的，要么一生会经历多次婚姻，要么可能一生无婚。为爱而活，在这个把物质摆在第一位的时代里，似乎显得有些不切实际，毕竟生活是理性的，爱情是感性的。但如果对爱情是有要求的，至少，应该认真的了解一下，到底，什么才是爱情。
爱总是离不开情的，而情它通常离不开依赖，但其实，我个人认为，爱情其实并不是情侣们的专属，有爱有情的关系有很多，只不过为了特指情侣之间，也方便于大众通用，避免误解，才假名了爱情，为能区别于亲情与友情等。
但就爱的本身，其实也可以分为两种，一种是需要和对境连结的爱情，一种是不需要对境的爱。
前者的爱，就是绝大多数人所追求的爱情。要知道，爱是两个个体之间瞬间里产生出来的，可能当事人也不知所踪，如果两者都很清醒的话，就没爱情什么事了。有人说，婚姻是爱情的坟墓。这话也并不是没有道理，但也不能做定论。感性若能够经得起理性的考验，至少要练得个百般技艺，有可能爱情可以在生活里继续扎根生长，甚至开花结果。但生活里的爱情，是一项持续的综合挑战工作，它关乎于共同的双方以及多方的联合工作。它需要持续的平衡，持续的耐心与理解，持续的妥协和牺牲，持续的成长与蜕变，才有可能爱情生活双丰收，它直接关乎家庭成员的幸福指数，如果你已深入家庭生活，愿意继续走下去，且越走越好的话，便离不开生活里的修行，因为片刻都离不开，智慧与慈悲的指引。
而后者的爱，看似简单多了，至少不需要观待更多的关系和对境，但实则不然。因为它，只被圣者所感同身受。对凡夫而言，是难以意会，也难以言传，更难以体会的，只能作为生命的目标去追逐。我们先试图理解一下，什么是无关对境的爱，首先是要爱着的，并且爱的纯度很高，自私的杂质很少，慈悲的温度也会适宜；其次爱的范围，它不是局限的，是遍于一切的；再次爱的持续时间，它是不受时空限制的，是持久稳固的。它不受任何对境的表现影响，它都恒常如是的存在着，这样的爱，只能是证悟到无我的人，才能拥有这无穷无尽的慈悲。证悟心性的圣者，不会再受思维与惯性的影响，不会受到地域文化语言的局限与障碍，不会因贪嗔烦恼而饱受情绪的折磨，更不会担忧会失去什么，因为这样清静的爱里，是不存在多余的欲望的，不会存在占有欲、控制欲的困扰，更不会有性别歧视等诸多问题。这样的爱里，不会有任何实质伤害性的言行，一切的一切，都会是从利他角度考虑的，身口意的取舍，都会透着智慧与慈悲。因为证悟心性的人，它能体会到什么是真正的自由与平等，有了这样的沃土，爱才能有更大的空间展现。这样的爱，它是与任何的欲望无关的，因为缺乏欲望的根基与执着——自我，即便还残留少许，也能够依靠定力而转化为清静的能量。这样的爱里，不会有什么会成为真正的质碍，因为圣者更懂得改变与平衡，来成全与净化任何一种连结。
总而言之，爱，它并不是什么稀松平常，它也并不仅仅存在于神话里，它并不需要什么轰轰烈烈，也未必需要什么遗憾和残缺来渲染。它仅仅是生命之间的因缘，不论它存在于你生活的过去、现在还是未来，不论你是否已经在修行，但凡想要过好这一生，都离不开修行。就像幻境里的人们，过着酸甜苦辣的日子，在日子里要不断过关斩将，不断的进阶与修炼，没错，生活如此，修行如此，灵肉一体，醒梦一如。
还记得，年少时在课本里所学到的，牛郎织女、梁祝化蝶类的爱情神话故事，其实，那是少年而言，一种对的示现，这样的爱情只能留在神话里，它并不是生活稀松平常里的内容，它并不是生活的主题。那些爱情神话，普遍都是以遗憾或牺牲而告终的，正因如此才显凄美，若是过于平常，它就不那么美好了，正如烟花一样，因短暂而绚烂，才叫人流连忘返。
而这世上的爱情啊，大多始于不够了解又想要了解的冲动，大多又终于熟悉到不想再熟悉只想远离的厌倦。原本这生活可以与爱情不相干的，那些老一辈的人们，日子简简单单却长长久久，如今的时代，多了那么多东西，却似乎更加过不好这一生。说到底啊，这男人们如果能足够的了解女性，或者说，女性能足够的了解男性，或许，爱情的地位就没有那么高了，生活本身，也就不必用爱情来徒增烦扰了。
爱情似乎一直被各种年龄阶段的人，所津津乐道的谈论，大概是可能少有人真正得到了它，所以才渴望看看别人的爱情故事如何吧。而爱情到底是什么，一直被误解，还因过高的期望与幻想，导致普遍性的失望。专家对它的解释是，男女之间生理性荷尔蒙的碰撞，然而，人们不喜欢这么露骨，更愿意用美好冠之以名。
每个人对爱情的渴望程度也是不同的，可能对陪伴的依赖远远高于情感的诉求，大部分的人，都会对生活妥协，毕竟生命的延续，它关乎着祖祖辈辈、上下左右的亲缘。
少有的人，是坚持为爱而活的，要么一生会经历多次婚姻，要么可能一生无婚。为爱而活，在这个把物质摆在第一位的时代里，似乎显得有些不切实际，毕竟生活是理性的，爱情是感性的。但如果对爱情是有要求的，至少，应该认真的了解一下，到底，什么才是爱情。
爱总是离不开情的，而情它通常离不开依赖，但其实，我个人认为，爱情其实并不是情侣们的专属，有爱有情的关系有很多，只不过为了特指情侣之间，也方便于大众通用，避免误解，才假名了爱情，为能区别于亲情与友情等。
但就爱的本身，其实也可以分为两种，一种是需要和对境连结的爱情，一种是不需要对境的爱。
前者的爱，就是绝大多数人所追求的爱情。要知道，爱是两个个体之间瞬间里产生出来的，可能当事人也不知所踪，如果两者都很清醒的话，就没爱情什么事了。有人说，婚姻是爱情的坟墓。这话也并不是没有道理，但也不能做定论。感性若能够经得起理性的考验，至少要练得个百般技艺，有可能爱情可以在生活里继续扎根生长，甚至开花结果。但生活里的爱情，是一项持续的综合挑战工作，它关乎于共同的双方以及多方的联合工作。它需要持续的平衡，持续的耐心与理解，持续的妥协和牺牲，持续的成长与蜕变，才有可能爱情生活双丰收，它直接关乎家庭成员的幸福指数，如果你已深入家庭生活，愿意继续走下去，且越走越好的话，便离不开生活里的修行，因为片刻都离不开，智慧与慈悲的指引。
而后者的爱，看似简单多了，至少不需要观待更多的关系和对境，但实则不然。因为它，只被圣者所感同身受。对凡夫而言，是难以意会，也难以言传，更难以体会的，只能作为生命的目标去追逐。我们先试图理解一下，什么是无关对境的爱，首先是要爱着的，并且爱的纯度很高，自私的杂质很少，慈悲的温度也会适宜；其次爱的范围，它不是局限的，是遍于一切的；再次爱的持续时间，它是不受时空限制的，是持久稳固的。它不受任何对境的表现影响，它都恒常如是的存在着，这样的爱，只能是证悟到无我的人，才能拥有这无穷无尽的慈悲。证悟心性的圣者，不会再受思维与惯性的影响，不会受到地域文化语言的局限与障碍，不会因贪嗔烦恼而饱受情绪的折磨，更不会担忧会失去什么，因为这样清静的爱里，是不存在多余的欲望的，不会存在占有欲、控制欲的困扰，更不会有性别歧视等诸多问题。这样的爱里，不会有任何实质伤害性的言行，一切的一切，都会是从利他角度考虑的，身口意的取舍，都会透着智慧与慈悲。因为证悟心性的人，它能体会到什么是真正的自由与平等，有了这样的沃土，爱才能有更大的空间展现。这样的爱，它是与任何的欲望无关的，因为缺乏欲望的根基与执着——自我，即便还残留少许，也能够依靠定力而转化为清静的能量。这样的爱里，不会有什么会成为真正的质碍，因为圣者更懂得改变与平衡，来成全与净化任何一种连结。
总而言之，爱，它并不是什么稀松平常，它也并不仅仅存在于神话里，它并不需要什么轰轰烈烈，也未必需要什么遗憾和残缺来渲染。它仅仅是生命之间的因缘，不论它存在于你生活的过去、现在还是未来，不论你是否已经在修行，但凡想要过好这一生，都离不开修行。就像幻境里的人们，过着酸甜苦辣的日子，在日子里要不断过关斩将，不断的进阶与修炼，没错，生活如此，修行如此，灵肉一体，醒梦一如。
聊以慰藉，暖暖哒。
我的小外甥，我好爱他。
好在家里的秋天还有个过渡期，不过这几天的下雨着实让我感觉到年纪大了，不禁冻，不过还好。不像泰安的秋天，短的像兔子的尾巴，没几天就转进了初冬。
曹县有家新疆炒米粉还挺好吃，不过只是外卖，没有店，下次带你去吃吧。吃完了，带你去环岛看桥灯。日子总是一天天过得没有痕迹，像风。
我有时候会偶尔看着这些十六十七岁的孩子们，几年前我也像他们一样，顶着一张天真的脸，无忧无虑。人长大了以后，得到的是自由，可代价也是自由。渐渐的，我没那么无聊的东扯西扯，我变得对很多事情都出现了极大的耐心，已经一年，我一次都没有急过眼，日子温吞地像水一样。我以前总觉得日子轰轰烈烈才好，可我现在觉得，平平淡淡地生活，才最舒服。
雅芳和我视频，她的很多疑惑都需要我来解答。我会很平淡的讲着她的问题。她就很吃惊，我怎么变化这么大，像是什么都会处理。嗯……我想，我也不知道。哈哈哈。只是日子久了，我就变成了这样。 偶尔会疯批一次，哈哈哈。
好啦，好久没有发表文字啦，最近太忙啦，记录一下心得体会。
希望我们都怀着对生活的温柔，哒哒哒地跑进未来的怀里。
啾
我的小外甥，我好爱他。
好在家里的秋天还有个过渡期，不过这几天的下雨着实让我感觉到年纪大了，不禁冻，不过还好。不像泰安的秋天，短的像兔子的尾巴，没几天就转进了初冬。
曹县有家新疆炒米粉还挺好吃，不过只是外卖，没有店，下次带你去吃吧。吃完了，带你去环岛看桥灯。日子总是一天天过得没有痕迹，像风。
我有时候会偶尔看着这些十六十七岁的孩子们，几年前我也像他们一样，顶着一张天真的脸，无忧无虑。人长大了以后，得到的是自由，可代价也是自由。渐渐的，我没那么无聊的东扯西扯，我变得对很多事情都出现了极大的耐心，已经一年，我一次都没有急过眼，日子温吞地像水一样。我以前总觉得日子轰轰烈烈才好，可我现在觉得，平平淡淡地生活，才最舒服。
雅芳和我视频，她的很多疑惑都需要我来解答。我会很平淡的讲着她的问题。她就很吃惊，我怎么变化这么大，像是什么都会处理。嗯……我想，我也不知道。哈哈哈。只是日子久了，我就变成了这样。 偶尔会疯批一次，哈哈哈。
好啦，好久没有发表文字啦，最近太忙啦，记录一下心得体会。
希望我们都怀着对生活的温柔，哒哒哒地跑进未来的怀里。
啾
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