《菜根谭》舍己毋处疑，施恩勿望报

【原文】
舍己毋处其疑，处其疑，即所舍之志多愧矣；施人毋责其报，责其报，并所施之心俱非矣。

【译文】
一个人想做自我牺牲，就不应计较利害得失而犹疑不决，如果心存计较，犹疑不决，就会使志节蒙羞；一个人想施恩他人，就不要希望得到回报，如果希望感恩图报，就会使好心变质。

布施之道



爱不独是一味地给予，而是要明智的给予和审慎的保留。

世上最高贵的事，莫过于施恩而不望报。

灯光使人看见东西，也使自己被人看见。

地下的树根并不因为使树枝满生果实而需要酬报。

如果有人拿走了你的东西，告诉自己，就当那是一件礼物吧！否则，仇恨将无止息。

有钱不用是死钱，唯有在用钱时，它才是活的。

我们以所得维生，而以所给予的充实生活意义。

既会花钱又会赚钱的人，是最幸福的，因为他享受两种快乐。

俭而能施，仁也；俭而寡求，义也；俭以为家法，礼也；俭以训子孙，智也。

在这世界上，并不是收取什么，而是付出什么，才可以使我们致富。

~慧律恩师上人

【每日一品丨青青芹蕨下，叠卧双白鱼】
“青青芹蕨下，叠卧双白鱼”出自唐代诗人白居易的佳作《放鱼》。五言古诗《放鱼》是一首寓意诗，富于哲理，篇幅短小，意味隽永。于作者任江州司马之时所作，诗中写了一个故事：两条白鱼，置于地上，相濡以沫，相煦以湿，即便不伤于刀俎，也将被蝼蚁所食。诗人遂起同情之心，放生于南湖西江，并说：“施恩即望报，吾非斯人徒。”此诗创作时正值诗人仕途失意，谪居江州，救白鱼于困厄之中，也是出于一种同病相怜的情感，全诗寄托了诗人的身世之感慨，是作者难能可贵之作。

今天跟大家一同欣赏的托管资产是霁红留白鱼纹高足碗（一对）。此件瓷器造型规整精美，釉色明艳，釉面温润如玉，手感滑润，款式书写规整自然，内外通施霁红釉，外留甜白釉鱼纹，白鱼纹微下凹，生动活跃，是难得的藏品。鲜红艳丽的“铜红”釉瓷器出现在明初永乐、宣德时期，学术界一般称永乐时期的红釉为鲜红釉，称宣德时期的红釉为祭红釉，无论鲜红釉还是祭红釉，都称得上是前无古人、后无来者的顶峰之作。

https://t.cn/A6IlFJ7z