“以前我是在家人过着出家人的生活,现在就极度想放松,我也就随顺自己的心,按照师父的讲法:不害自己的前提下,对自己好点,想玩儿就玩儿,想睡就睡。”
“不害他人的前提下,对自己好点……我现在这样子算不算是懒了,师父?”
只需时时刻刻,在在处处,放松,欢喜,保持觉知……不要让什么表象的东西束缚自己的心,没有什么叫必须的,修行要灵活一点。修炼培养护持清净心,这才是一切修道的根本。无论做什么只需修心、净心、观心、觉心,这就是修行。
安于本位,守好本分,分外的事不管,管不了的事不管,护心清净,保护好自己的心不受伤。诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
不要懒惰,不要依赖,不要盼望,不要等待。做事不要急,急则生惰,物极必反。做事不要三分热血、虎头蛇尾,选准了目标,掌握了方法,做就做到底。凡事做了就要有个结果,有问题要寻求答案,就要有个结论,不要纠结在那里,拿不起放不下。行百步者半九十,做事要有耐心,要学会享受那个做事的过程:离执无我,放松觉知,欢喜当下,正知,正念,正能量……不取不舍,不散不收,护心清净……想该想的,说该说的,做该做的,安于本位,守好本分,唯求心安,尽人事,听天命……知足感恩爱自己,不和别人过不去……修好自己不管人,真信因果不怨人……活着就要让你的心活成极乐世界……亮堂堂的,暖洋洋的,开开心心的……
上面讲的就是正确的修行状态,不离修心净心观心觉心,你诵经、念佛、打坐、布施、供养、礼拜……无论做什么都不离这样的状态,否则就是心外求法、身外求道,就不是真修行。修行的实质根本和修行的表象形式要分清,不要以指为月、舍本逐末。
想玩就玩想睡就睡,
睡出智慧玩出慈悲,
知足感恩爱己爱人,
修心净心观心觉心。
安于本位守好本分,
乐天知命唯求心安,
护心清净念念无我,
自觉自在本来是佛。
“不害他人的前提下,对自己好点……我现在这样子算不算是懒了,师父?”
只需时时刻刻,在在处处,放松,欢喜,保持觉知……不要让什么表象的东西束缚自己的心,没有什么叫必须的,修行要灵活一点。修炼培养护持清净心,这才是一切修道的根本。无论做什么只需修心、净心、观心、觉心,这就是修行。
安于本位,守好本分,分外的事不管,管不了的事不管,护心清净,保护好自己的心不受伤。诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
不要懒惰,不要依赖,不要盼望,不要等待。做事不要急,急则生惰,物极必反。做事不要三分热血、虎头蛇尾,选准了目标,掌握了方法,做就做到底。凡事做了就要有个结果,有问题要寻求答案,就要有个结论,不要纠结在那里,拿不起放不下。行百步者半九十,做事要有耐心,要学会享受那个做事的过程:离执无我,放松觉知,欢喜当下,正知,正念,正能量……不取不舍,不散不收,护心清净……想该想的,说该说的,做该做的,安于本位,守好本分,唯求心安,尽人事,听天命……知足感恩爱自己,不和别人过不去……修好自己不管人,真信因果不怨人……活着就要让你的心活成极乐世界……亮堂堂的,暖洋洋的,开开心心的……
上面讲的就是正确的修行状态,不离修心净心观心觉心,你诵经、念佛、打坐、布施、供养、礼拜……无论做什么都不离这样的状态,否则就是心外求法、身外求道,就不是真修行。修行的实质根本和修行的表象形式要分清,不要以指为月、舍本逐末。
想玩就玩想睡就睡,
睡出智慧玩出慈悲,
知足感恩爱己爱人,
修心净心观心觉心。
安于本位守好本分,
乐天知命唯求心安,
护心清净念念无我,
自觉自在本来是佛。
#三月再见# 谁都可以放弃你,唯你自己不可以。别和自己过不去,感觉幸福就去珍惜,认为值得就争取。再坚强的人也有脆弱的时候,再豁达的人也有委屈的时候。有些责任,必须承担。有些伤痛,必须承受。有些情绪,必须克制。有些风雨,必须勇往直前。做事不求尽如人意,但求无愧于心,付出的是心安,收获的才是理得…… https://t.cn/Ryagxkf
谁都可以放弃你,唯你自己不可以。别和自己过不去,感觉幸福就去珍惜,认为值得就争取。再坚强的人也有脆弱的时候,再豁达的人也有委屈的时候。有些责任,必须承担。有些伤痛,必须承受。有些情绪,必须克制。有些风雨,必须勇往直前。做事不求尽如人意,但求无愧于心,付出的是心安,收获的才是理得!
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