在受到很大侮辱而没有反应，是好的修养。其实人家能给侮辱，都是对方不知不觉当中在帮自己忙，而不自知罢了。很多事回过头才知道发生过的所有的事都是好事。《道德经》：反者道之动，弱者道之用（有道德的柔弱柔和能胜刚强）。 而《易经》强调：万物一切，都有其自身的发展周期和循环规律，一事物的结束是另一事物的开始，没有真正的好坏、善恶之分。如果有忧愁，只不过是现在的眼光还不够长远罢了。正所谓，《论语》云：人无远虑，必有近忧。
【观复学堂】不是自己体会感悟到的，只听别人的基本解释你根本不会用。
反者，道之动。
解释为事物会朝着自身方向相反发展这太书面浅白狭窄了。
实际这句话是要有无所不在的应用，需要有很深的体会感受才行。
人事关系处理，技术方法，其大无外其小无内的微操作都一样是反者道之动的规律，无论是语言文字的多寡快慢，还是关系的动静远近，连女孩穿衣搭配都能体现出来（上身宽松则下身紧一点搭配，上身紧小则裤子裙子宽松感就会显得和谐合适自然。
上下关系，父母子女，主客强弱攻守快慢，金木，水火，黑白，实虚之用等等都是反者道之动的体现。
反者，道之动。
解释为事物会朝着自身方向相反发展这太书面浅白狭窄了。
实际这句话是要有无所不在的应用，需要有很深的体会感受才行。
人事关系处理，技术方法，其大无外其小无内的微操作都一样是反者道之动的规律，无论是语言文字的多寡快慢，还是关系的动静远近，连女孩穿衣搭配都能体现出来（上身宽松则下身紧一点搭配，上身紧小则裤子裙子宽松感就会显得和谐合适自然。
上下关系，父母子女，主客强弱攻守快慢，金木，水火，黑白，实虚之用等等都是反者道之动的体现。
反者道之动，弱者道之用
。天下万物生于有，有生于无
事物本身最终走向自己反面……生而死，有而无，无而空，无而生，
要保持维持持续一定要有对立面共生共存反对者……要健康必须偶尔生病不舒服才能敬畏警觉否则没有病一有病就要命
若有若无弱化看似不存在才是真的大道……阳光空气养气……低调不声不响不言不语天地之道无语……佛菩萨从来不说话？说话的都是俗人俗语俗世
大道至简简至不见……谓之大道
反面反对存在对立面存在不至崩溃……民主监督独裁崩溃
有油门一定要有刹车……
有日出也要有月现……
阴阳平衡才能持续长久……只阴不生只阳不生……阴阳和合而生……
。天下万物生于有，有生于无
事物本身最终走向自己反面……生而死，有而无，无而空，无而生，
要保持维持持续一定要有对立面共生共存反对者……要健康必须偶尔生病不舒服才能敬畏警觉否则没有病一有病就要命
若有若无弱化看似不存在才是真的大道……阳光空气养气……低调不声不响不言不语天地之道无语……佛菩萨从来不说话？说话的都是俗人俗语俗世
大道至简简至不见……谓之大道
反面反对存在对立面存在不至崩溃……民主监督独裁崩溃
有油门一定要有刹车……
有日出也要有月现……
阴阳平衡才能持续长久……只阴不生只阳不生……阴阳和合而生……
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