席勒在《遗失的部分》中写了一则寓言：
一个圆的一部分圆弧被切去，它希望自己是个完美的圆，因此就四处寻找它遗失的那一部分，但是，因为它不是一个完整的圆，所以只能慢慢滚动，由此它得以沿途欣赏花草的芬芳、阳光的明媚、并且与蚯蚓娓娓而谈。
途中它也发现许多圆缺失的部分，但是都不是与自己相匹配，因此必须继续寻找。
有一天，圆终于找到自己遗失的部分，与自己相匹配的天衣无缝，它高兴极了，因为它又是一个完美的圆了，它又开始飞快的滚动了，快得连花都看不清楚，更不用说与蚯蚓谈话。
它发现在快速的滚动中世界整个改变了，许多美好的东西都失去了。
于是它又停下来，将千辛万苦找回来的那一部分丢在路旁，然后慢慢的滚动着行走。
有缺憾，才会去努力追求完美，才得以享受沿途的美景；已完美，便没了渴望，没了奋斗的激情和快乐。
诚如《月令七十二候集解》云：“小满者，物致于此小得盈满。”

小满，四月中。小满者，物至于此小得盈满。
苦菜秀。《埤雅》以荼为苦菜，《毛诗》曰：谁谓荼苦【荼即茶也，故韵今茶注本作荼】。是也。鲍氏曰：感火之气而苦味成。《尔雅》曰：不荣而实，谓之秀，荣而不实，谓之英。此苦菜宜言英也。蔡邕《月令》以谓苦荬菜，非。
靡草死。郑康成、鲍景翔皆云靡草葶苈之属，《礼记注》曰：草之枝叶而靡细者。方氏曰：凡物感阳而生者则强而立，感阴而生者则柔而靡，谓之靡草，则至阴之所生也，故不胜至阳而死。
麦秋至。秋者，百谷成熟之期，此于时虽夏，于麦则秋，故云麦秋也。

5月21日（农历四月初十），凌晨3时36分的时候，我们迎来夏季的第二个节气——小满。《月令七十二候集解》注：“四月中，小满者，物至于此小得盈满。”意思是说，在小满节气，中国北方夏熟作物子粒逐渐饱满，早稻开始结穗，在禾稻上始见小粒的谷实、满满的，南方进入夏收夏种季节。小满是二十四节气之八，是二十四节气中唯一一个以农作物生长状态来命名的节气。小满作为重要节令之一，在源远流长的文化体系里，留下了不同形态的文化表达。诸如：诗词、谚语、农谚等等。尤其在唐诗宋词里，小满节气的诗句也非常多。如欧阳修的《五绝·小满》:
夜莺啼绿柳，皓月醒长空。
最爱垄头麦，迎风笑落红。