马未都：一个人最好的状态是什么？
他说一个人最好的状态是什么呢？是眼睛里写满了故事，但脸上却不见风霜。
这话说的有意思，一个人在这个社会上，让人家尊重，一定是你经历了很多的事，而不是因为纯洁、天真，你一定要经历很多事儿，你能够堂堂正正的站在这儿，别人才珍重你。
但你又不能把苦难写在脸上，那我确实见过这人啊，永远一见你就嗨声叹气，愁眉不展，天天都谁都跟他过不去，那这种人他都是负能量，你趁早离他远点儿。如果你有有能力，你帮他解开这疙瘩。没有能力，你就离他远点儿。
当一个人出现这种状态的时候呢，有八个字很有意思，这八个字叫“不羡慕谁、不嘲笑谁”。你比我高，我不羡慕你，你比我低，我不嘲笑你。其实啊，我觉得这个状态还差一句，这个状态还差一句什么呢，叫“不嫉妒谁”。
我们老说羡慕嫉妒恨，羡慕和嫉妒之间还是有点差距，嫉妒，非常影响人的人格，过去古人就说一句话，说这人恨人有笑人无，说别人有了，恨得要死，别人没有人就去嘲笑人家。他自个儿永远没有一个最佳状态。
我们这个社会，由于复杂和丰富，我们每个人，人和人之间的社会背景、家庭背景，乃至你的人生全都不一样，所以我们每个人拥有的不一样。
我为什么不后缀一个名词呢，就是你拥有什么？你拥有物质的、精神的、非物质的、非精神的，都有很多不一样的地方。
比如我，随便找一个年轻人比较，我认为他比我好，他为什么比我好？他比我年轻。那年轻人说，让你有钱，你有地位，你有名气，这些对我、对这年轻人而言，这些都一点儿都不重要。如果我们真的能做过一个置换，就是我所有的现有的，不管是精神的物质的，还是这些财产，我愿意换回我的年轻。
我都不说要换回我的20岁、30岁，你换到我四、五十岁，我都很高兴。那我会有一个最佳的状态。
所以我们每个人站在自己的角度去看别人的时候，一定不要生嫉妒感。嫉妒是我们生活中的一个文化，你心里过不去的时候，我过去说过啊，就是写文章也写过，心里有过不去的时候就到墓地里走一走，一到墓地走一走的时候，你看着每个墓碑的碑文，看着每个人的年龄，你会有很多感受。
比如我爹，我爹身体特别好，当年72岁啊，迅速就得病就走了，那是我一生中非常重要的一个痛啊，这都20年了我还有时做梦梦见他。
我每年给爹扫墓的时候，我看着那个墓碑啊，我就想他为什么不能多享几年，他只活了72岁，但我在那一溜墓碑中去巡视的时候，我发现在这里比我爹活的最长的人，微乎其微，大量的人还没活到这个岁数，所以你不仅要认知这个社会，还要认可这个社会，不要不认可社会，一个人非常好的状态，就还就是可以自由自在的活着。
他说一个人最好的状态是什么呢？是眼睛里写满了故事，但脸上却不见风霜。
这话说的有意思，一个人在这个社会上，让人家尊重，一定是你经历了很多的事，而不是因为纯洁、天真，你一定要经历很多事儿，你能够堂堂正正的站在这儿，别人才珍重你。
但你又不能把苦难写在脸上，那我确实见过这人啊，永远一见你就嗨声叹气，愁眉不展，天天都谁都跟他过不去，那这种人他都是负能量，你趁早离他远点儿。如果你有有能力，你帮他解开这疙瘩。没有能力，你就离他远点儿。
当一个人出现这种状态的时候呢，有八个字很有意思，这八个字叫“不羡慕谁、不嘲笑谁”。你比我高，我不羡慕你，你比我低，我不嘲笑你。其实啊，我觉得这个状态还差一句，这个状态还差一句什么呢，叫“不嫉妒谁”。
我们老说羡慕嫉妒恨，羡慕和嫉妒之间还是有点差距，嫉妒，非常影响人的人格，过去古人就说一句话，说这人恨人有笑人无，说别人有了，恨得要死，别人没有人就去嘲笑人家。他自个儿永远没有一个最佳状态。
我们这个社会，由于复杂和丰富，我们每个人，人和人之间的社会背景、家庭背景，乃至你的人生全都不一样，所以我们每个人拥有的不一样。
我为什么不后缀一个名词呢，就是你拥有什么？你拥有物质的、精神的、非物质的、非精神的，都有很多不一样的地方。
比如我，随便找一个年轻人比较，我认为他比我好，他为什么比我好？他比我年轻。那年轻人说，让你有钱，你有地位，你有名气，这些对我、对这年轻人而言，这些都一点儿都不重要。如果我们真的能做过一个置换，就是我所有的现有的，不管是精神的物质的，还是这些财产，我愿意换回我的年轻。
我都不说要换回我的20岁、30岁，你换到我四、五十岁，我都很高兴。那我会有一个最佳的状态。
所以我们每个人站在自己的角度去看别人的时候，一定不要生嫉妒感。嫉妒是我们生活中的一个文化，你心里过不去的时候，我过去说过啊，就是写文章也写过，心里有过不去的时候就到墓地里走一走，一到墓地走一走的时候，你看着每个墓碑的碑文，看着每个人的年龄，你会有很多感受。
比如我爹，我爹身体特别好，当年72岁啊，迅速就得病就走了，那是我一生中非常重要的一个痛啊，这都20年了我还有时做梦梦见他。
我每年给爹扫墓的时候，我看着那个墓碑啊，我就想他为什么不能多享几年，他只活了72岁，但我在那一溜墓碑中去巡视的时候，我发现在这里比我爹活的最长的人，微乎其微，大量的人还没活到这个岁数，所以你不仅要认知这个社会，还要认可这个社会，不要不认可社会，一个人非常好的状态，就还就是可以自由自在的活着。
顺治年初，清军攻泉州，一骑士掠来士子妻王氏，路过同安县，打算入室用强，妇人一脸恳切，求他不要始乱终弃。骑士以为她已顺从，大笑着解开绳子，孰料，妇人竟快步跳入路边井中！
鞑子骑士大怒，绕着老井走了几圈，见妇人载沉载浮拒绝上来，心头火起，连发三箭，将妇人射杀井中，随后骑马离开。
同安县外有个莲花镇，镇里有个汉子姓薛名觉，虽然大字不识几个，但急公好义、一言九鼎，远近闻名。平时，薛觉以打柴为生，去县城换取几钱铜板。
在王氏死后的十几天，薛觉于一日清晨担柴入城，坐在井边小歇。
忽然，井中冒出一股薄雾，烟雾中，只见一个妇人，韶年丽容，身衣碧色短襦，腰系淡黄裙，双趾纤细，文履高屐，迎前泣告。
“妾身乃厦门难妇王氏，丈夫为鞑子所害。妾身也被掠走，矢志不受其辱，亡于此井之中。素闻薛君高义，乞您把妾身的遗体从井中取出，拔箭敛尸，埋棺井侧。若您能允诺，妾当默佑，报答君德。”
薛觉大异，却不害怕，反而向烟雾中的女子拱手道：“汝既亡于节，吾亦能行于义。”
当天卖完柴，得了几十个铜板，薛觉突然想起那妇人说的“报答”，心头一动，便直奔当地的博场。果然，薛觉手气颇好，连连中彩，翻十数倍而归。
至此，薛觉更加相信了妇人的话，回到家中便喊来十几个村中的同好，买了一口好棺，次日来到同安县东关的老井旁。
薛觉和同乡从井中捞出王氏的遗体，果然，面貌一如他昨日在雾中所见，栩栩如生。
按照王氏的嘱咐，薛觉为之拔箭整衣，并买下老井旁的一块地，将她厚葬于此。周围的邻人不乐意，薛觉便分出钱物，说尽好话，这才一切妥当。
此后的一个月里，薛觉做什么事情都顺顺当当，运气十分好。
薛觉知道是王氏在暗中保佑，心中虽然得意，却不敢做一些违背良心的事。
又过了月余，薛觉在梦中再次见到妇人。
王氏盈盈拜谢，并求他再帮忙办一件事：“薛君之义，妾身虽朽，但感君之心不朽也。阴府悯妾之节，命妾布香火于此，薛君若能为妾立尺五之庙，则妾之报君当如泉涌，唯君一人尔！”
醒来后，薛觉想起王氏梦中说的话，决定“送佛送到西”。
于是，他喊来同乡，烧砖运土，在王氏之冢上筑了一座小庙，虽然看起来粗糙了些，却已尽心尽力。
果然，薛觉此后不仅百事皆顺，而且渐渐积攒起了一些财富，成了莲花镇的富户。
不过，让薛觉遗憾的是，已近20岁的他还没娶上媳妇。
以前，因为穷，再加上清廷的苛捐杂税重，他是一人吃饱全家不饿；如今，虽然家中颇有一些银两，但薛觉却一直不安心，认为自己得财太容易，不真实，所以不敢娶妻。
3年后，王氏的“义娘庙”香火渐盛，薛觉再次在梦中见到她。
这一次，王氏面有惜色，对他道：“妾身蒙薛君高义，在此修行，功德圆满。此庙香火将由她人接替，今日是特地来向薛君辞行的。”
薛觉感到惊诧，转念一想，心底又释然了：升迁贬黜，在人间都是常事，况乎异界？
临别前，王氏叮嘱他十日后务必向西南而行，具体有什么奇遇却没说。
醒来后，薛觉再次到庙里上一炷香，只见曾经色彩鲜亮的雕塑似乎黯淡了很多，而昔日来此感受到的那股亲切感，也荡然无存。显然，王氏已经离去。
牢记王氏叮嘱的薛觉，在十日后独自出门，向西南而行。
莲花镇西南有两座山，叫大小凤山。走到此处，已是傍晚时分，薛觉饿得饥肠辘辘，也没遇到王氏说的“奇遇”。
眼看着天色将晚，薛觉便打算投一户人家歇脚，次日再出发。
绕了半圈，他终于找到一户人家，敲门进去，只见一对老夫妇在家，正准备开饭。
老夫妇听说薛觉是过路的客人，热情地让座，并吩咐孙女帮他盛一碗饭。一个清脆的声音从里屋响起，那女子掀开布帘，正好和薛觉打了个照面。
薛觉当时就愣住了！
眼前这女子的容貌、神情，像极了梦中的王氏！
女子被一个陌生男人盯着看，顿时面色羞红，掩面疾走。感到失礼的薛觉尴尬地咳嗽两声，坐下来和老夫妇一起用餐，虽然吃食差，但却是他这3年来吃得最香的一次！
夜里，睡意朦胧中，薛觉再次梦到王氏.
这一次，王氏面有愉色，切切叮嘱他说：“这女子以后是你的良人，切不可辜负了她。”说罢，就化作一股清风而去。
次日，薛觉便把自己的来意向老夫妇和盘托出，并提出要迎娶他们家的孙女。
老夫妇乍一听，顿觉匪夷所思，可在详细打听到王氏的模样后，顿时眼泪直流。
原来，王氏正是老夫妇的小女儿！
当年，王氏嫁给士子为妻后，便跟着丈夫一起奔波抗击鞑子，下落不明；而老夫妇的儿子儿媳，更是很早就加入了抗鞑义军，据说已被杀害。所以，只留下一对老夫妇在家照看孙女。
没想到如今有了女儿的消息，可惜已是阴阳两隔。
老夫妇对薛觉义助女儿一事十分感激，对他能找来此地，坚信是有女儿的指引。于是，便把孙女许配给了他。
薛觉高义助人，不仅改变了自己的命运，还抱得美人归，一时传为当地的佳话。
不得不说，善有善报，轮回有序，您说是不是？
鞑子骑士大怒，绕着老井走了几圈，见妇人载沉载浮拒绝上来，心头火起，连发三箭，将妇人射杀井中，随后骑马离开。
同安县外有个莲花镇，镇里有个汉子姓薛名觉，虽然大字不识几个，但急公好义、一言九鼎，远近闻名。平时，薛觉以打柴为生，去县城换取几钱铜板。
在王氏死后的十几天，薛觉于一日清晨担柴入城，坐在井边小歇。
忽然，井中冒出一股薄雾，烟雾中，只见一个妇人，韶年丽容，身衣碧色短襦，腰系淡黄裙，双趾纤细，文履高屐，迎前泣告。
“妾身乃厦门难妇王氏，丈夫为鞑子所害。妾身也被掠走，矢志不受其辱，亡于此井之中。素闻薛君高义，乞您把妾身的遗体从井中取出，拔箭敛尸，埋棺井侧。若您能允诺，妾当默佑，报答君德。”
薛觉大异，却不害怕，反而向烟雾中的女子拱手道：“汝既亡于节，吾亦能行于义。”
当天卖完柴，得了几十个铜板，薛觉突然想起那妇人说的“报答”，心头一动，便直奔当地的博场。果然，薛觉手气颇好，连连中彩，翻十数倍而归。
至此，薛觉更加相信了妇人的话，回到家中便喊来十几个村中的同好，买了一口好棺，次日来到同安县东关的老井旁。
薛觉和同乡从井中捞出王氏的遗体，果然，面貌一如他昨日在雾中所见，栩栩如生。
按照王氏的嘱咐，薛觉为之拔箭整衣，并买下老井旁的一块地，将她厚葬于此。周围的邻人不乐意，薛觉便分出钱物，说尽好话，这才一切妥当。
此后的一个月里，薛觉做什么事情都顺顺当当，运气十分好。
薛觉知道是王氏在暗中保佑，心中虽然得意，却不敢做一些违背良心的事。
又过了月余，薛觉在梦中再次见到妇人。
王氏盈盈拜谢，并求他再帮忙办一件事：“薛君之义，妾身虽朽，但感君之心不朽也。阴府悯妾之节，命妾布香火于此，薛君若能为妾立尺五之庙，则妾之报君当如泉涌，唯君一人尔！”
醒来后，薛觉想起王氏梦中说的话，决定“送佛送到西”。
于是，他喊来同乡，烧砖运土，在王氏之冢上筑了一座小庙，虽然看起来粗糙了些，却已尽心尽力。
果然，薛觉此后不仅百事皆顺，而且渐渐积攒起了一些财富，成了莲花镇的富户。
不过，让薛觉遗憾的是，已近20岁的他还没娶上媳妇。
以前，因为穷，再加上清廷的苛捐杂税重，他是一人吃饱全家不饿；如今，虽然家中颇有一些银两，但薛觉却一直不安心，认为自己得财太容易，不真实，所以不敢娶妻。
3年后，王氏的“义娘庙”香火渐盛，薛觉再次在梦中见到她。
这一次，王氏面有惜色，对他道：“妾身蒙薛君高义，在此修行，功德圆满。此庙香火将由她人接替，今日是特地来向薛君辞行的。”
薛觉感到惊诧，转念一想，心底又释然了：升迁贬黜，在人间都是常事，况乎异界？
临别前，王氏叮嘱他十日后务必向西南而行，具体有什么奇遇却没说。
醒来后，薛觉再次到庙里上一炷香，只见曾经色彩鲜亮的雕塑似乎黯淡了很多，而昔日来此感受到的那股亲切感，也荡然无存。显然，王氏已经离去。
牢记王氏叮嘱的薛觉，在十日后独自出门，向西南而行。
莲花镇西南有两座山，叫大小凤山。走到此处，已是傍晚时分，薛觉饿得饥肠辘辘，也没遇到王氏说的“奇遇”。
眼看着天色将晚，薛觉便打算投一户人家歇脚，次日再出发。
绕了半圈，他终于找到一户人家，敲门进去，只见一对老夫妇在家，正准备开饭。
老夫妇听说薛觉是过路的客人，热情地让座，并吩咐孙女帮他盛一碗饭。一个清脆的声音从里屋响起，那女子掀开布帘，正好和薛觉打了个照面。
薛觉当时就愣住了！
眼前这女子的容貌、神情，像极了梦中的王氏！
女子被一个陌生男人盯着看，顿时面色羞红，掩面疾走。感到失礼的薛觉尴尬地咳嗽两声，坐下来和老夫妇一起用餐，虽然吃食差，但却是他这3年来吃得最香的一次！
夜里，睡意朦胧中，薛觉再次梦到王氏.
这一次，王氏面有愉色，切切叮嘱他说：“这女子以后是你的良人，切不可辜负了她。”说罢，就化作一股清风而去。
次日，薛觉便把自己的来意向老夫妇和盘托出，并提出要迎娶他们家的孙女。
老夫妇乍一听，顿觉匪夷所思，可在详细打听到王氏的模样后，顿时眼泪直流。
原来，王氏正是老夫妇的小女儿！
当年，王氏嫁给士子为妻后，便跟着丈夫一起奔波抗击鞑子，下落不明；而老夫妇的儿子儿媳，更是很早就加入了抗鞑义军，据说已被杀害。所以，只留下一对老夫妇在家照看孙女。
没想到如今有了女儿的消息，可惜已是阴阳两隔。
老夫妇对薛觉义助女儿一事十分感激，对他能找来此地，坚信是有女儿的指引。于是，便把孙女许配给了他。
薛觉高义助人，不仅改变了自己的命运，还抱得美人归，一时传为当地的佳话。
不得不说，善有善报，轮回有序，您说是不是？
#睡前故事# 顺治年初，清军攻泉州，一骑士掠来士子妻王氏，路过同安县，打算入室用强，妇人一脸恳切，求他不要始乱终弃。骑士以为她已顺从，大笑着解开绳子，孰料，妇人竟快步跳入路边井中！
鞑子骑士大怒，绕着老井走了几圈，见妇人载沉载浮拒绝上来，心头火起，连发三箭，将妇人射杀井中，随后骑马离开。
同安县外有个莲花镇，镇里有个汉子姓薛名觉，虽然大字不识几个，但急公好义、一言九鼎，远近闻名。平时，薛觉以打柴为生，去县城换取几钱铜板。
在王氏死后的十几天，薛觉于一日清晨担柴入城，坐在井边小歇。
忽然，井中冒出一股薄雾，烟雾中，只见一个妇人，韶年丽容，身衣碧色短襦，腰系淡黄裙，双趾纤细，文履高屐，迎前泣告。
“妾身乃厦门难妇王氏，丈夫为鞑子所害。妾身也被掠走，矢志不受其辱，亡于此井之中。素闻薛君高义，乞您把妾身的遗体从井中取出，拔箭敛尸，埋棺井侧。若您能允诺，妾当默佑，报答君德。”
薛觉大异，却不害怕，反而向烟雾中的女子拱手道：“汝既亡于节，吾亦能行于义。”
当天卖完柴，得了几十个铜板，薛觉突然想起那妇人说的“报答”，心头一动，便直奔当地的博场。果然，薛觉手气颇好，连连中彩，翻十数倍而归。
至此，薛觉更加相信了妇人的话，回到家中便喊来十几个村中的同好，买了一口好棺，次日来到同安县东关的老井旁。
薛觉和同乡从井中捞出王氏的遗体，果然，面貌一如他昨日在雾中所见，栩栩如生。
按照王氏的嘱咐，薛觉为之拔箭整衣，并买下老井旁的一块地，将她厚葬于此。周围的邻人不乐意，薛觉便分出钱物，说尽好话，这才一切妥当。
此后的一个月里，薛觉做什么事情都顺顺当当，运气十分好。
薛觉知道是王氏在暗中保佑，心中虽然得意，却不敢做一些违背良心的事。
又过了月余，薛觉在梦中再次见到妇人。
王氏盈盈拜谢，并求他再帮忙办一件事：“薛君之义，妾身虽朽，但感君之心不朽也。阴府悯妾之节，命妾布香火于此，薛君若能为妾立尺五之庙，则妾之报君当如泉涌，唯君一人尔！”
醒来后，薛觉想起王氏梦中说的话，决定“送佛送到西”。
于是，他喊来同乡，烧砖运土，在王氏之冢上筑了一座小庙，虽然看起来粗糙了些，却已尽心尽力。
果然，薛觉此后不仅百事皆顺，而且渐渐积攒起了一些财富，成了莲花镇的富户。
不过，让薛觉遗憾的是，已近20岁的他还没娶上媳妇。
以前，因为穷，再加上清廷的苛捐杂税重，他是一人吃饱全家不饿；如今，虽然家中颇有一些银两，但薛觉却一直不安心，认为自己得财太容易，不真实，所以不敢娶妻。
3年后，王氏的“义娘庙”香火渐盛，薛觉再次在梦中见到她。
这一次，王氏面有惜色，对他道：“妾身蒙薛君高义，在此修行，功德圆满。此庙香火将由她人接替，今日是特地来向薛君辞行的。”
薛觉感到惊诧，转念一想，心底又释然了：升迁贬黜，在人间都是常事，况乎异界？
临别前，王氏叮嘱他十日后务必向西南而行，具体有什么奇遇却没说。
醒来后，薛觉再次到庙里上一炷香，只见曾经色彩鲜亮的雕塑似乎黯淡了很多，而昔日来此感受到的那股亲切感，也荡然无存。显然，王氏已经离去。
牢记王氏叮嘱的薛觉，在十日后独自出门，向西南而行。
莲花镇西南有两座山，叫大小凤山。走到此处，已是傍晚时分，薛觉饿得饥肠辘辘，也没遇到王氏说的“奇遇”。
眼看着天色将晚，薛觉便打算投一户人家歇脚，次日再出发。
绕了半圈，他终于找到一户人家，敲门进去，只见一对老夫妇在家，正准备开饭。
老夫妇听说薛觉是过路的客人，热情地让座，并吩咐孙女帮他盛一碗饭。一个清脆的声音从里屋响起，那女子掀开布帘，正好和薛觉打了个照面。
薛觉当时就愣住了！
眼前这女子的容貌、神情，像极了梦中的王氏！
女子被一个陌生男人盯着看，顿时面色羞红，掩面疾走。感到失礼的薛觉尴尬地咳嗽两声，坐下来和老夫妇一起用餐，虽然吃食差，但却是他这3年来吃得最香的一次！
夜里，睡意朦胧中，薛觉再次梦到王氏.
这一次，王氏面有愉色，切切叮嘱他说：“这女子以后是你的良人，切不可辜负了她。”说罢，就化作一股清风而去。
次日，薛觉便把自己的来意向老夫妇和盘托出，并提出要迎娶他们家的孙女。
老夫妇乍一听，顿觉匪夷所思，可在详细打听到王氏的模样后，顿时眼泪直流。
原来，王氏正是老夫妇的小女儿！
当年，王氏嫁给士子为妻后，便跟着丈夫一起奔波抗击鞑子，下落不明；而老夫妇的儿子儿媳，更是很早就加入了抗鞑义军，据说已被杀害。所以，只留下一对老夫妇在家照看孙女。
没想到如今有了女儿的消息，可惜已是阴阳两隔。
老夫妇对薛觉义助女儿一事十分感激，对他能找来此地，坚信是有女儿的指引。于是，便把孙女许配给了他。
薛觉高义助人，不仅改变了自己的命运，还抱得美人归，一时传为当地的佳话。
不得不说，善有善报，轮回有序，您说是不是？
（来源：西山诗家国）
鞑子骑士大怒，绕着老井走了几圈，见妇人载沉载浮拒绝上来，心头火起，连发三箭，将妇人射杀井中，随后骑马离开。
同安县外有个莲花镇，镇里有个汉子姓薛名觉，虽然大字不识几个，但急公好义、一言九鼎，远近闻名。平时，薛觉以打柴为生，去县城换取几钱铜板。
在王氏死后的十几天，薛觉于一日清晨担柴入城，坐在井边小歇。
忽然，井中冒出一股薄雾，烟雾中，只见一个妇人，韶年丽容，身衣碧色短襦，腰系淡黄裙，双趾纤细，文履高屐，迎前泣告。
“妾身乃厦门难妇王氏，丈夫为鞑子所害。妾身也被掠走，矢志不受其辱，亡于此井之中。素闻薛君高义，乞您把妾身的遗体从井中取出，拔箭敛尸，埋棺井侧。若您能允诺，妾当默佑，报答君德。”
薛觉大异，却不害怕，反而向烟雾中的女子拱手道：“汝既亡于节，吾亦能行于义。”
当天卖完柴，得了几十个铜板，薛觉突然想起那妇人说的“报答”，心头一动，便直奔当地的博场。果然，薛觉手气颇好，连连中彩，翻十数倍而归。
至此，薛觉更加相信了妇人的话，回到家中便喊来十几个村中的同好，买了一口好棺，次日来到同安县东关的老井旁。
薛觉和同乡从井中捞出王氏的遗体，果然，面貌一如他昨日在雾中所见，栩栩如生。
按照王氏的嘱咐，薛觉为之拔箭整衣，并买下老井旁的一块地，将她厚葬于此。周围的邻人不乐意，薛觉便分出钱物，说尽好话，这才一切妥当。
此后的一个月里，薛觉做什么事情都顺顺当当，运气十分好。
薛觉知道是王氏在暗中保佑，心中虽然得意，却不敢做一些违背良心的事。
又过了月余，薛觉在梦中再次见到妇人。
王氏盈盈拜谢，并求他再帮忙办一件事：“薛君之义，妾身虽朽，但感君之心不朽也。阴府悯妾之节，命妾布香火于此，薛君若能为妾立尺五之庙，则妾之报君当如泉涌，唯君一人尔！”
醒来后，薛觉想起王氏梦中说的话，决定“送佛送到西”。
于是，他喊来同乡，烧砖运土，在王氏之冢上筑了一座小庙，虽然看起来粗糙了些，却已尽心尽力。
果然，薛觉此后不仅百事皆顺，而且渐渐积攒起了一些财富，成了莲花镇的富户。
不过，让薛觉遗憾的是，已近20岁的他还没娶上媳妇。
以前，因为穷，再加上清廷的苛捐杂税重，他是一人吃饱全家不饿；如今，虽然家中颇有一些银两，但薛觉却一直不安心，认为自己得财太容易，不真实，所以不敢娶妻。
3年后，王氏的“义娘庙”香火渐盛，薛觉再次在梦中见到她。
这一次，王氏面有惜色，对他道：“妾身蒙薛君高义，在此修行，功德圆满。此庙香火将由她人接替，今日是特地来向薛君辞行的。”
薛觉感到惊诧，转念一想，心底又释然了：升迁贬黜，在人间都是常事，况乎异界？
临别前，王氏叮嘱他十日后务必向西南而行，具体有什么奇遇却没说。
醒来后，薛觉再次到庙里上一炷香，只见曾经色彩鲜亮的雕塑似乎黯淡了很多，而昔日来此感受到的那股亲切感，也荡然无存。显然，王氏已经离去。
牢记王氏叮嘱的薛觉，在十日后独自出门，向西南而行。
莲花镇西南有两座山，叫大小凤山。走到此处，已是傍晚时分，薛觉饿得饥肠辘辘，也没遇到王氏说的“奇遇”。
眼看着天色将晚，薛觉便打算投一户人家歇脚，次日再出发。
绕了半圈，他终于找到一户人家，敲门进去，只见一对老夫妇在家，正准备开饭。
老夫妇听说薛觉是过路的客人，热情地让座，并吩咐孙女帮他盛一碗饭。一个清脆的声音从里屋响起，那女子掀开布帘，正好和薛觉打了个照面。
薛觉当时就愣住了！
眼前这女子的容貌、神情，像极了梦中的王氏！
女子被一个陌生男人盯着看，顿时面色羞红，掩面疾走。感到失礼的薛觉尴尬地咳嗽两声，坐下来和老夫妇一起用餐，虽然吃食差，但却是他这3年来吃得最香的一次！
夜里，睡意朦胧中，薛觉再次梦到王氏.
这一次，王氏面有愉色，切切叮嘱他说：“这女子以后是你的良人，切不可辜负了她。”说罢，就化作一股清风而去。
次日，薛觉便把自己的来意向老夫妇和盘托出，并提出要迎娶他们家的孙女。
老夫妇乍一听，顿觉匪夷所思，可在详细打听到王氏的模样后，顿时眼泪直流。
原来，王氏正是老夫妇的小女儿！
当年，王氏嫁给士子为妻后，便跟着丈夫一起奔波抗击鞑子，下落不明；而老夫妇的儿子儿媳，更是很早就加入了抗鞑义军，据说已被杀害。所以，只留下一对老夫妇在家照看孙女。
没想到如今有了女儿的消息，可惜已是阴阳两隔。
老夫妇对薛觉义助女儿一事十分感激，对他能找来此地，坚信是有女儿的指引。于是，便把孙女许配给了他。
薛觉高义助人，不仅改变了自己的命运，还抱得美人归，一时传为当地的佳话。
不得不说，善有善报，轮回有序，您说是不是？
（来源：西山诗家国）
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