1900年，一个小人物不经意间打开了通往历史的隧道。此时，中华大地正处于动荡不安的年代，敦煌道士王圆箓已在莫高窟中定居多年。

他对这座荒废多年的佛教石窟寺进行清理，偶然间发现一段甬道的墙上有条裂缝，从缝隙中望进去，竟是满室的经卷文物。王道士发现的这个洞窟，是莫高窟第17窟——藏经洞。

从藏经洞文书中最晚的题年可知，这里重见天日前，已经封闭了900年。王道士只是一介蒙昧百姓，没有保护文物的观念，他将一部分文物献给当地的达官显贵，但并没有引起重视。

此后，藏经洞的消息沸沸扬扬地传遍世界，官绅、洋人、乱兵先后来到莫高窟，文物遭受破坏，四散飘零。

藏经洞的发现，开启敦煌的一段痛史，也引起了海内外学者对中国石窟的关注。

佛教石窟，开凿于山崖之间，起源于古印度，随着佛教东传，在中国这块广袤的沃土上生根发芽，逐渐形成以佛教文化为特色的石窟艺术。

其中，敦煌莫高窟与大同云冈石窟、洛阳龙门石窟并称为“三大石窟”，后加天水麦积山石窟，合称“四大石窟”。

宋朝时期，杭州有一座道观，名为洞霄宫。宫里曾有一位主持寺观的道士，为人心地良善，修行功底也极好。他虔诚的信奉神明，平日诵念救人的经卷，向来都很灵验。
洞霄宫旁边有一个龙潭，道士常到潭边诵经。有一天，忽然从潭里出来一个老人，跪在道人面前说：“弟子是龙王。您每次在潭边诵经，我们水族都能听到，一直不敢随便出来见您。今天之所以现身，是有事相求。”

道士问他说：“您有什么事呢？”龙王说：“只要您在潭边诵经，水府的众生和地神就马上起身示敬，恭恭敬敬地听您诵念。如果您没有诵完，没有离开，我们也不敢擅自乱动。我希望您，只在洞霄宫里诵经，这样不妨碍您每天的修行之功，而我们水族数百生灵也可以休息一下。如果您能慈悲恩许，我们每天供奉二斤鲜奶，作为您的饮食。”
道士回答道：“我每天诵经，怎么能是为了鲜奶呢！既然您出面相请，我听您就是了。”龙王听罢，高兴地回到水潭里，隐去了踪影。

道人遵守了约定，从此以后，就只在洞霄宫里诵经，不再去龙潭边上诵经了。

第二天，厨房的仆人对道人说：“师父，厨房的桌子上多了两斤鲜奶，极其新鲜干净。我不知道这些鲜奶来自哪儿？所以想问问您，我能不能喝？”

道士说：“这不是你所知道的事。把鲜奶给我。”道观里的一个小道士把鲜奶一称，果然重达两斤。从此以后，每天都会出现两斤鲜奶。就这样持续了好几年。
几年后的一天，忽然没有再出现鲜奶。道人深感惊讶，不知道龙王为什么失约了。于是，他来到龙潭边诵经，想找机会询问一下。果然不出所料，龙王再次现身。
龙王对道人说：“鲜奶是世间的东西，不是龙宫之物。弟子身为龙神，是怎么得到的呢？凡是世间经商的人，做买卖时缺斤短两，欺骗顾客，我就暗自没收。原本街市上有个商户叫董七。此人喜欢在秤上做手脚，经常把14两当作一斤（编注：宋朝时期，一斤为16两），我就收取董七的鲜奶供奉您。现在董七已经外出离开了，现在牛奶铺业换了主人，此人心地淳朴善良，好好守着正道，从来不会为了利益欺骗别人，所以我就不能再从他那儿取奶了，也就不能继续供奉您了。”

道士听后，叹息不已，对龙王说：“我只是想知道，龙王为什么突然停止了供奉鲜奶。我担心自己或许做错了什么事，给您带来了祸患！现在我明白了牛奶的来源。欺心骗人的事终究是不能做的。我诵经本想加强人的善念，但取得的牛奶是从欺骗顾客的商人那儿来的，这并非好事！”

全球有近5亿人亲近或者信奉佛教，那么佛教起源到底是不是印度呢！无论什么样的宗教信仰，都需要我们认真去看待，了解他的前世今生，才不会盲目随从。用最幽默的方式讲述佛教历史，轻翻经卷，去感受一个文化的发展历程，在充满焦虑的境遇中寻找到一方宁静的栖息。南无阿弥陀佛！