一个周末工作日的日常
对于我来说，从毕业开始的第一份工作开始，就是最有时间观念又最没有时间观念的。
对于电台电视从业者，时间就是铁律，每一次的直播、录制，准时不是优良品质，提前到场做好准备才是基本素质。
没有下班时间、没有节假日概念，别人放假我在直播或出外景，别人过年我在直播或值班，别人吃饭睡觉我在24小时on call……这都是早几年的工作日常。
最累的时候，是早上五点半起床上早班第一档电台直播，9点下播去电视台报道等出外景，下午6点回到台里准备晚上8点到10点直播，10点下播后回家，或者去应酬……
辛苦吗？累吗？累是真的，但因为热爱，确实不觉得辛苦，很珍惜，当成可能是生命里只有一次体验的机会在付出与投入。
虽然很早就离开了这个行业，我也没有做到小时候期待的一直在广播主持的工作上。
但那些年的工作经历，都成为了我最宝贵的记忆之一。
我想说的是，如果人的一生没有经历过为一个事情不计任何成本的投入，也许会是一个遗憾。
那种单纯的热爱，单纯的狂热，淋漓尽致的追求，是人一生中很可贵的一份体验。
人生在世，辛苦的事情很多，为了热爱所付出的努力与代价，在若干年后忆起，只有品尝与怀念，那就是极美好的了。
[心]
今天在电视台录影，看着那些年轻人们，突如其来的回忆起。[微风]

#青春##日常#

#国际戏剧舞台雇员联盟罢工# 近日，一场围绕国际戏剧舞台雇员联盟(IATSE)与电影电视制片人联盟(AMPTP)之间的罢工大战吸引了诸多关注，起因是双方在关于“工作环境安全性及公平问题”方面的谈判，始终无法取得进一步进展。10月13日，IATSE宣布：其6万名工会成员将在18日(周一)凌晨发动全国范围的罢工，而这6万名工会成员中，包含了摄影师、摄像机操作员、美术指导、木工、妆发师、动画师等诸多工种的从业人士。

就在10月18日罢工前夕，双方在薪资保障、休息时长等多方面终于达成协议，罢工也随即宣布取消。17日，IATSE公开了其与AMPTP达成的协议，内容包括为低收入者提供基本薪资保障，改善流媒体相关工作的工资与工作条件，具有追溯效力的3%的工资年增长率，完善用餐时间处罚机制，每天10小时无额外条件的休息，周末(3天)总共54小时的休息时长，将马丁·路德·金生日假期列为公休，包容多元化、平等化等相关倡议。这份协议为期三年，随之而来的，是IATSE在这场罢工风云中的胜利。

本次协议的达成，将对4万名电影及电视行业从业者(由13个西海岸本地IATSE工会所代表)产生积极影响。

古装剧在当今的影视剧市场上几乎占据了半壁江山，作为一种艺术形式，自然是有艺术加工的权利的，但是古装剧往往要落地于某一个真实的历史朝代，牵扯到一些历史人物，如何在尊重历史与戏剧化冲突之间找到平衡，就显得尤为重要。
李诚儒首先提到的是演员的文化知识问题，在塑造历史人物时，演员应当阅读一些传记类书本，了解人物生平和历史背景，才能塑造出更符合历史形象的历史人物。
随后他又提到了某些古装剧搞杂糅，将不同年代的历史人物放到一起的问题。李诚儒认为，现在年轻人很多都不爱看书，古装剧其实是有历史教育意义的，这样篡改历史人物，会给观众尤其是青少年观众带来误导，让他们误以为史实就是如此。
古装剧大致分为两种，一种是落地于真实历史朝代和人物的，比如《铁齿铜牙纪晓岚》《戏说乾隆》，另一种来源于某些玄幻小说的，比如《倩女幽魂》，或是一些仙侠剧。后一种本身就来源于小说，是虚构的，对观众知识方面的影响也比较小些，顶多就是故事走向不同，或是人物侧面描写不同，对观众的误导也仅限于剧情与小说两个故事的不同。
但是前者对观众造成的误导，则体现在更大的局面上。以细节控著称的《甄嬛传》，服饰道具都制作的非常考究，但也难免出现历史性错误，四阿哥（后来的乾隆皇帝）跟眉姐姐说到”嬷嬷的尸体在阅是楼”时还是少年模样，但阅是楼1776年才建成，1711年出生的四阿哥，那时已经65岁了，登基都四十几年了才对。若说人物与建筑对不上号造成的误解无伤大雅，那《康熙王朝》中，孝庄太后自称孝庄则像”八年抗战马上就要结束了”一样离谱，因为”孝庄”二字是死后才定下的谥号。
提及缘由，李诚儒认为是早期的《康熙微服私访》等电视剧带了不好的头，让从业者觉得这是一种常见的可以被容忍的做法，导致现在的编剧和影视从业者也就理所当然的继续以这种方式进行创作。
有的人认为，看电视剧不应该太认真，影视作品只是一种供人消磨时间的一种艺术形式，并不是纪录片，不应该承担教育功能。但当所有人都这样认为的时候，会不会放任影视剧走向更离谱的境地呢？会不会真的有青少年看了《雍正王朝》认为隆科多是佟国维的侄子呢？（事实上是儿子）
当然，也不可能要求所有的基于历史人物的古装影视剧全都严格考究的做到像纪录片一样与历史完全吻合，丝毫没有旁逸斜出。毕竟历史也是任人打扮的小姑娘，不用说野史了，就算是正史也存在偏颇之处。但至少，应该做到大事不迷，小事不拘吧。