#如何理解孙悟空的能者多劳# 小时候常有个困惑：孙悟空那么厉害，为什么不自己去西天取经呢？#情感零距离#
在这个“取经团队”里，分明他最厉害、干的活儿最多，怎么老不被领情、落个吃力不讨好的下场？这不是典型的职场里的【能者多劳】吗？
说到这里，你是不是也心疼起孙悟空了？
但，其实，【能者多劳≠无效】，它在无形中浓缩了成为能者的途径、能者的价值，以及能者学会与他人协作的方式，可以概括为三重境界：
第1层、用多劳，证明自己是能者
就像孙悟空，一开始什么都抢跑，妖怪，他打的最多；斋饭，他讨要的最多，其实是为了给唐僧证明：“你看！你不能没有我！”
第2层、能者肩负的多劳，其实是责任
“真假美猴王”后，他与唐僧的信任感递增、关系更紧密，他是真想保护好师傅，自愿担起“能者多劳”的责任。所以，我们会在故事里看到，虽然有猪队友，但他是自然而然的“多劳”。
第三层、能者，逐渐思考如何不多劳
后来，孙悟空逐渐懂得在唐僧非要救妖精变成的妇人时，劝了两句不再劝；也开始懂得，用好饭好菜作诱饵，让猪八戒去迎敌，学会出力。
这些，都是孙悟空一点点学会与队友协作的过程。因为哪怕自己的工作效率更高，都要懂得能干什么多干什么，而非什么都干。
这就是知道自己的“能”无需滥用——
知道“能者未必要多劳”，知道“项目协作的过程远比结果重要”，而非像他一开始意气用事跟唐僧说：“要是没有你，我翻个筋斗就能到西天取得真经了。”
所以，当我们讨论【能者多劳】，其实包含两种，第一种是自愿的，以积累经验为“能者”导向的（也就是能者的价值）。第二种是被他人定义为“能者多劳”，这实属于绑架、内卷、资本套路。所以，讨论“能者多劳”，讨论的应该是自己想要被赋予的能力与责任，而非他人定义。
记得孙悟空被压在五指山下时，想要伸手去摘一朵野花，够不到，又缩回手。电视剧还配了一首特催泪的插曲：五百年桑田沧海，顽石也长满青苔，只一颗心儿未死，向往着逍遥自在.....
这也是他给我的第一个印象：太过较真、不知变通，所有“事故”“圆滑”的反义词。
这也是我们常常对“能者”有的低级误区——因为有能力，无需他人协助，一个人就能顶两个人，凡事都要努力，那些靠关系、靠口舌上位的，都是跟我们对立的小人。
可事实上，能者的价值可能一开始是依靠“多劳”被证实的，但“无可替代”一定不是依靠多劳的。
如果有一个恰当的比喻，孙悟空一开场，就像是被人困在天地混沌之初的气囊里，独自一人拽着一根金箍棒胡乱打，直到打出一丝缝隙，以为自己终于要受众人重视、成为英雄了，却被佛祖以“搞破坏”定罪、压在五指山下——直接暗喻每一个初出茅庐者的一腔热血被世俗所击退。
但，这一点不影响他继续修行成为一个学会收敛戾气、能与人协作的“斗战胜佛”。
在这个“取经团队”里，分明他最厉害、干的活儿最多，怎么老不被领情、落个吃力不讨好的下场？这不是典型的职场里的【能者多劳】吗？
说到这里，你是不是也心疼起孙悟空了？
但，其实，【能者多劳≠无效】，它在无形中浓缩了成为能者的途径、能者的价值，以及能者学会与他人协作的方式，可以概括为三重境界：
第1层、用多劳，证明自己是能者
就像孙悟空，一开始什么都抢跑，妖怪，他打的最多；斋饭，他讨要的最多，其实是为了给唐僧证明：“你看！你不能没有我！”
第2层、能者肩负的多劳，其实是责任
“真假美猴王”后，他与唐僧的信任感递增、关系更紧密，他是真想保护好师傅，自愿担起“能者多劳”的责任。所以，我们会在故事里看到，虽然有猪队友，但他是自然而然的“多劳”。
第三层、能者，逐渐思考如何不多劳
后来，孙悟空逐渐懂得在唐僧非要救妖精变成的妇人时，劝了两句不再劝；也开始懂得，用好饭好菜作诱饵，让猪八戒去迎敌，学会出力。
这些，都是孙悟空一点点学会与队友协作的过程。因为哪怕自己的工作效率更高，都要懂得能干什么多干什么，而非什么都干。
这就是知道自己的“能”无需滥用——
知道“能者未必要多劳”，知道“项目协作的过程远比结果重要”，而非像他一开始意气用事跟唐僧说：“要是没有你，我翻个筋斗就能到西天取得真经了。”
所以，当我们讨论【能者多劳】，其实包含两种，第一种是自愿的，以积累经验为“能者”导向的（也就是能者的价值）。第二种是被他人定义为“能者多劳”，这实属于绑架、内卷、资本套路。所以，讨论“能者多劳”，讨论的应该是自己想要被赋予的能力与责任，而非他人定义。
记得孙悟空被压在五指山下时，想要伸手去摘一朵野花，够不到，又缩回手。电视剧还配了一首特催泪的插曲：五百年桑田沧海，顽石也长满青苔，只一颗心儿未死，向往着逍遥自在.....
这也是他给我的第一个印象：太过较真、不知变通，所有“事故”“圆滑”的反义词。
这也是我们常常对“能者”有的低级误区——因为有能力，无需他人协助，一个人就能顶两个人，凡事都要努力，那些靠关系、靠口舌上位的，都是跟我们对立的小人。
可事实上，能者的价值可能一开始是依靠“多劳”被证实的，但“无可替代”一定不是依靠多劳的。
如果有一个恰当的比喻，孙悟空一开场，就像是被人困在天地混沌之初的气囊里，独自一人拽着一根金箍棒胡乱打，直到打出一丝缝隙，以为自己终于要受众人重视、成为英雄了，却被佛祖以“搞破坏”定罪、压在五指山下——直接暗喻每一个初出茅庐者的一腔热血被世俗所击退。
但，这一点不影响他继续修行成为一个学会收敛戾气、能与人协作的“斗战胜佛”。
舒服的节奏，不由的懒惰了。
前几日聚，好友说：在当下的环境，如果谁还把日子过不好，就是自身问题了。
忘不了这句话，不由对身边人和事物多了些观察。做核检的人群，行走的路人，用餐者，医院患者······停车场的车辆，建筑物，经营场所内饰，商城陈列的商品······仔细听不同年龄不同从业者的话术······不同了！
一切都在巨变！在不知不觉中，人和物紧随时代的步伐，发生了质变。在趋势面前，由不得谁。
再想想会见的朋友们，熟悉又陌生，都不同了。冲过凉审视镜子里模样，老了只是表象，有不同，可以感受到有许多方面不同了。
在人生的一个阶段曾流行过“短板理论”，大家都想将自己的短板补足，做一个完整的“木桶”，盛更多的水。
而我感受到的大家的不同，如果按该理论审定，却更似短一截的那块板。明了的说就是——大家的短板越来明显了，长板越来越长了。如果想想那个木桶的样子，应该还是盛不了多少水的。
虽然我们的容颜日渐苍老，但个性却更加鲜明。各个彰显的魅力十足。儒家说：人二十怎样，三十怎样，四十怎样，五十怎样，六十又怎样······陈述了一个人由少到老的性情变化过程。
人初，如一颗投湖的顽石，渐渐被流水打磨掉了棱角，又慢慢在圆润的形内长出了方。外圆内方，让人舒服同时又能感受到个性。完美的阐释了“恋恋不舍”这个词——遇到这样的人会吸引住你，愿意与之交际。仔细想想，半生会际了那么多人，能挂念的有几个。
舒服是想要的，但懒惰是不对的，又在盛世。记得一个俗语：舒服是留给死人的。也就是说能喘气的时候就别只想着干舒服的事儿。多给自己找点虐，才是人间正道。
保持圆润，用功在内方上，让它方方正正或有棱有角的扩大、扩大、再扩大，直至该享受舒服的时候。
2021.10.12
前几日聚，好友说：在当下的环境，如果谁还把日子过不好，就是自身问题了。
忘不了这句话，不由对身边人和事物多了些观察。做核检的人群，行走的路人，用餐者，医院患者······停车场的车辆，建筑物，经营场所内饰，商城陈列的商品······仔细听不同年龄不同从业者的话术······不同了！
一切都在巨变！在不知不觉中，人和物紧随时代的步伐，发生了质变。在趋势面前，由不得谁。
再想想会见的朋友们，熟悉又陌生，都不同了。冲过凉审视镜子里模样，老了只是表象，有不同，可以感受到有许多方面不同了。
在人生的一个阶段曾流行过“短板理论”，大家都想将自己的短板补足，做一个完整的“木桶”，盛更多的水。
而我感受到的大家的不同，如果按该理论审定，却更似短一截的那块板。明了的说就是——大家的短板越来明显了，长板越来越长了。如果想想那个木桶的样子，应该还是盛不了多少水的。
虽然我们的容颜日渐苍老，但个性却更加鲜明。各个彰显的魅力十足。儒家说：人二十怎样，三十怎样，四十怎样，五十怎样，六十又怎样······陈述了一个人由少到老的性情变化过程。
人初，如一颗投湖的顽石，渐渐被流水打磨掉了棱角，又慢慢在圆润的形内长出了方。外圆内方，让人舒服同时又能感受到个性。完美的阐释了“恋恋不舍”这个词——遇到这样的人会吸引住你，愿意与之交际。仔细想想，半生会际了那么多人，能挂念的有几个。
舒服是想要的，但懒惰是不对的，又在盛世。记得一个俗语：舒服是留给死人的。也就是说能喘气的时候就别只想着干舒服的事儿。多给自己找点虐，才是人间正道。
保持圆润，用功在内方上，让它方方正正或有棱有角的扩大、扩大、再扩大，直至该享受舒服的时候。
2021.10.12
常常在想，生活的真相是什么。
一直也没有想明白。
直到有一天，偶然看到冯唐写的这三个字
一下子悟出来了。
抱➕泡➕饱。
不就是生活的内核吗？直击本质。
☁抱——生活应该有这样一个人或者一群人，能让你在开心或者难过的时候，可以抱一抱。如果真没有，就双臂环绕，自己抱一抱自己。
☁泡——有喜欢的内心追求的东西，可以泡进去，浸淫进去，沉溺进去，可以像一滴水融化于一杯水中，可以像一颗糖融化成颜色，也可以像一块顽石那样沉下去，顽固不动。前提是，有这么一杯水，让你想要泡进去。
☁饱——胃里的饱，日常七分饱足够了，偶尔放纵一次碰到喜欢的食物和喜欢的人一起用餐。十分饱也行。除了身体上的饱，精神上的饱是自由的，平静的，饱和的，自给自足的，不受外力影响的。
#冯唐##抱抱##泡泡##饱饱##真相#
一直也没有想明白。
直到有一天，偶然看到冯唐写的这三个字
一下子悟出来了。
抱➕泡➕饱。
不就是生活的内核吗？直击本质。
☁抱——生活应该有这样一个人或者一群人，能让你在开心或者难过的时候，可以抱一抱。如果真没有，就双臂环绕，自己抱一抱自己。
☁泡——有喜欢的内心追求的东西，可以泡进去，浸淫进去，沉溺进去，可以像一滴水融化于一杯水中，可以像一颗糖融化成颜色，也可以像一块顽石那样沉下去，顽固不动。前提是，有这么一杯水，让你想要泡进去。
☁饱——胃里的饱，日常七分饱足够了，偶尔放纵一次碰到喜欢的食物和喜欢的人一起用餐。十分饱也行。除了身体上的饱，精神上的饱是自由的，平静的，饱和的，自给自足的，不受外力影响的。
#冯唐##抱抱##泡泡##饱饱##真相#
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