我曾见过一生清苦的乡村教师,自己重病缠身却将几千名学生送出大山;见过交完房租工资所剩无几的姑娘,每月坚持在网上给留守儿童捐助免费午餐;也见过衣衫褴褛的乞讨老人,为雨中无助的母女送上一把旧伞。
一个人真正的高贵,在于灵魂的丰盈。就像一位作家说的:“我们时时保有善良、宽容、明朗的心性,不要说为他人送一轮明月,同时送出许多明月都是可能的,因为明月不是相送,而是一种相映,能映照出互相的光明。”
世界是一面巨大的回音壁。一个善良的灵魂,照亮他人的同时,总能收获不期而遇的温暖。温柔对待这个世界的人,也必将被世界温暖相拥。
人们常说,人生百年,譬如朝露。或许我们不能改变生命的长度,但我们却可以丰富自己的活法。
那些看过的书、走过的路、见过的人、给出的善良,最终都会回馈到自己身上。
一个人真正的高贵,在于灵魂的丰盈。就像一位作家说的:“我们时时保有善良、宽容、明朗的心性,不要说为他人送一轮明月,同时送出许多明月都是可能的,因为明月不是相送,而是一种相映,能映照出互相的光明。”
世界是一面巨大的回音壁。一个善良的灵魂,照亮他人的同时,总能收获不期而遇的温暖。温柔对待这个世界的人,也必将被世界温暖相拥。
人们常说,人生百年,譬如朝露。或许我们不能改变生命的长度,但我们却可以丰富自己的活法。
那些看过的书、走过的路、见过的人、给出的善良,最终都会回馈到自己身上。
元稹宝塔茶诗
元稹(779——831),字微之,与白居易同为早期新乐府运动倡导者,诗亦与白居易齐名,世称“元白”,号为“元和体”。其有一首独特的宝塔体诗——《茶》:
茶,
香叶,嫩芽。
慕诗客,爱僧家。
碾雕白玉,罗织红纱。
铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。
夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。
在看似游戏的文字中,道出了茶的特性和功用。因唐代煎茶须将茶碾碎、筛分,取末煎饮,故有白玉茶碾,红纱茶罗。茶铫里的茶汤色如黄花蕊,斟入茶碗,汤华浮面。唐人茶集多在夜晚或朝晨,而饮茶可消除疲倦,醉后醒酒。
元稹(779——831),字微之,与白居易同为早期新乐府运动倡导者,诗亦与白居易齐名,世称“元白”,号为“元和体”。其有一首独特的宝塔体诗——《茶》:
茶,
香叶,嫩芽。
慕诗客,爱僧家。
碾雕白玉,罗织红纱。
铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。
夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。
在看似游戏的文字中,道出了茶的特性和功用。因唐代煎茶须将茶碾碎、筛分,取末煎饮,故有白玉茶碾,红纱茶罗。茶铫里的茶汤色如黄花蕊,斟入茶碗,汤华浮面。唐人茶集多在夜晚或朝晨,而饮茶可消除疲倦,醉后醒酒。
唉,看看周围的朋友,人生怎么就那么难呀。又想到了日剧《火花》,很丧很丧,就是写人生挫败,一直挫败,让我一度看不下去,结尾翻盘了吗?完全没有。就像我卖这部剧的安利也从来没卖出去过。可是就是在这样的沮丧之下,结尾却突然将镜头摇到天上,万家灯火,一轮明月,将这个未完成的故事点化出诗意。于是我们舞蹈,在没有希望的时候,也要跳舞。
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