【今日论语】君子会因自私团结一体吗?
子曰:君子周而不比 ,小人比而不周。
孔子说:君子广泛团结人,但不因私欲而与人勾结;小人只因私欲与人勾结,却不能广泛团结人。
《论语》第一次出现了君子与小人的对比。一般来说,在孔子这里,君子的意思已经从有社会地位的贵族变成了有道德修养、高尚品质的人。那和君子对称的小人,其实也不是你现在修辞里用的贬义,而是泛指一般的人。这种人不一定是社会地位低下,但一定是相对缺少素养、文化水平低,特别是道德修养程度不够。
所以《论语》里的小人,可不等于是坏人、恶人,但是和君子相比,两者在思想境界、行为举止、心胸气魄各个方面都相去甚远。这样的对举往往是根源于同一个概念之下的。比如这句话“君子周而不比,小人比而不周”。周和比都有亲近的意思,但我把一个翻译成团结,一个翻译成勾结,是用现代人的说法让你清楚这两个词的褒贬差别。
周是一个圆,圆的特性是周全、均衡,处于圆周上的关系,各有各的方向;比的字形,是两个人一前一后,朝同一个方向。这是它们的差别。西方的圆桌会议就是个现成的例子,上了圆桌各有各的方向,但大家又能坐下来一起议事。这何尝不是一种君子风度? https://t.cn/z8AYfSv
子曰:君子周而不比 ,小人比而不周。
孔子说:君子广泛团结人,但不因私欲而与人勾结;小人只因私欲与人勾结,却不能广泛团结人。
《论语》第一次出现了君子与小人的对比。一般来说,在孔子这里,君子的意思已经从有社会地位的贵族变成了有道德修养、高尚品质的人。那和君子对称的小人,其实也不是你现在修辞里用的贬义,而是泛指一般的人。这种人不一定是社会地位低下,但一定是相对缺少素养、文化水平低,特别是道德修养程度不够。
所以《论语》里的小人,可不等于是坏人、恶人,但是和君子相比,两者在思想境界、行为举止、心胸气魄各个方面都相去甚远。这样的对举往往是根源于同一个概念之下的。比如这句话“君子周而不比,小人比而不周”。周和比都有亲近的意思,但我把一个翻译成团结,一个翻译成勾结,是用现代人的说法让你清楚这两个词的褒贬差别。
周是一个圆,圆的特性是周全、均衡,处于圆周上的关系,各有各的方向;比的字形,是两个人一前一后,朝同一个方向。这是它们的差别。西方的圆桌会议就是个现成的例子,上了圆桌各有各的方向,但大家又能坐下来一起议事。这何尝不是一种君子风度? https://t.cn/z8AYfSv
#高段位优质男的新标准#
我认为,所谓的高段位优质男就是君子,所谓的高段位渣男就是小人。
《论语》关于君子与小人的论述是其中最具生命力的一部分。
所谓的优质男与渣男的区分标准远不及孔子所言的深度。我们不妨重温以下孔子语录:
君子喻于义,小人喻于利。
君子和而不同,小人同而不和。
君子周而不比,小人比而不周。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
君子爱财,取之有道。(否则小人)
君子成人之美,不成人之恶。
文质彬彬,然后君子。
信不信?历朝历代的优质男与渣男的区别早就被孔子看穿了!还是孔子慧眼识人。
我认为,所谓的高段位优质男就是君子,所谓的高段位渣男就是小人。
《论语》关于君子与小人的论述是其中最具生命力的一部分。
所谓的优质男与渣男的区分标准远不及孔子所言的深度。我们不妨重温以下孔子语录:
君子喻于义,小人喻于利。
君子和而不同,小人同而不和。
君子周而不比,小人比而不周。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
君子爱财,取之有道。(否则小人)
君子成人之美,不成人之恶。
文质彬彬,然后君子。
信不信?历朝历代的优质男与渣男的区别早就被孔子看穿了!还是孔子慧眼识人。
第十四句
【原文】
子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
【译】
孔子说:君子考虑事情,总是从大局出发,不会有私心杂念。而小人却相反,总是从个人利益出发,而不会顾全大局。
【感悟】
一个人能否真正有所成就,能否为人铭记,能否荷担重任,都看他能否从大局出发,能否利益更多的人,能否从更长久的维度考虑问题。
私心私欲过重者,风光一时,却难以善终,难以长久。
【原文】
子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
【译】
孔子说:君子考虑事情,总是从大局出发,不会有私心杂念。而小人却相反,总是从个人利益出发,而不会顾全大局。
【感悟】
一个人能否真正有所成就,能否为人铭记,能否荷担重任,都看他能否从大局出发,能否利益更多的人,能否从更长久的维度考虑问题。
私心私欲过重者,风光一时,却难以善终,难以长久。
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