因为今天小孩的分享想起来,以前在小号讲过的这条挺喜欢的[思考]也讲过太宰其实并没有真的得到“善”,只不过是织田告诉他应该那样去做,他在做的只是继承织田的遗志而已。就和课上给小孩举的鼠灰色和服的例子一样,他无法自行获得生存的意义,只能通过外物和别人赋予的某种意义和目的而活下去。森鸥外给了他干部的工作和无痛死亡的许诺,织田和侦探社给了他向善,但是中也……
也许他离开中也也有这么一点点原因。中也并不向他索求什么,也不赋予他什么,在中也面前,他依然是空空荡荡的。但中也自己太充实、太坚定、太清楚自己的存在要实现什么。对于太宰来说,到底是很容易被这种坚定灼伤的。
也许他离开中也也有这么一点点原因。中也并不向他索求什么,也不赋予他什么,在中也面前,他依然是空空荡荡的。但中也自己太充实、太坚定、太清楚自己的存在要实现什么。对于太宰来说,到底是很容易被这种坚定灼伤的。
#每日一善[超话]# #每日一善# #阳光信用#
每个人都应该向阳而生,向善而活。生活千姿百态,有阳光的一面,也就有阴暗的一面;有善良的一面,也就有憎恶的一面。今生不愿大起大落,只愿永远活在阳光和善良的一面。
善良不是一时,而是一世,它要跟随的是你的一生,向善而活的人,心里都是充满阳光的。
不要太过去计较得与失,向着阳光和善良而生活,每个人都应该如此。
每个人都应该向阳而生,向善而活。生活千姿百态,有阳光的一面,也就有阴暗的一面;有善良的一面,也就有憎恶的一面。今生不愿大起大落,只愿永远活在阳光和善良的一面。
善良不是一时,而是一世,它要跟随的是你的一生,向善而活的人,心里都是充满阳光的。
不要太过去计较得与失,向着阳光和善良而生活,每个人都应该如此。
在饭店吃饭,一只筷子不小心被轻轻折断了,才发现制作筷子的材料不是竹子、木材,可能是“问题”材料。
前天沉浸10小时读完梁晓声的最新长篇,他用小人物小事件写了人心向善。而事实上,自从我们的老祖宗会了挖陷阱狩猎,很多后人不狩猎了,就用那个方法“挖坑”狩人。
一边很是希望国人能活出底线和情操,一边又不得不向赖以挖坑生存的国人“中和”。
四处是坑,没掌握避坑的本领,事业和生活都很难平坦。
前天沉浸10小时读完梁晓声的最新长篇,他用小人物小事件写了人心向善。而事实上,自从我们的老祖宗会了挖陷阱狩猎,很多后人不狩猎了,就用那个方法“挖坑”狩人。
一边很是希望国人能活出底线和情操,一边又不得不向赖以挖坑生存的国人“中和”。
四处是坑,没掌握避坑的本领,事业和生活都很难平坦。
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