我们看到,所谓的佛弟子或者修行人的最低的标准是什么呢?就是他修行的目的,至少是什么?是为了来世而修,需要是有这样的一种心而修持的人,而且他是比较有长远心、心胸开阔的一个人,这才可以称为叫佛弟子。在这个上面如果再加上了,还想要解脱、希求解脱、或者出离轮回的心的话,那有这样的心的话,那就更好了。所以总的来说,无论你做再多的修持、修行,如果你做的目的都只是为了今生而修的话,这可以说就不是真的修持了。
—大宝法王噶玛巴
《冈波巴四法》
—大宝法王噶玛巴
《冈波巴四法》
我们看到,所谓的佛弟子或者修行人的最低的标准是什么呢?就是他修行的目的,至少是什么?是为了来世而修,需要是有这样的一种心而修持的人,而且他是比较有长远心、心胸开阔的一个人,这才可以称为叫佛弟子。在这个上面如果再加上了,还想要解脱、希求解脱、或者出离轮回的心的话,那有这样的心的话,那就更好了。所以总的来说,无论你做再多的修持、修行,如果你做的目的都只是为了今生而修的话,这可以说就不是真的修持了。
—大宝法王噶玛巴
《冈波巴四法》
—大宝法王噶玛巴
《冈波巴四法》
欢喜日的分享
据记载,佛弟子目犍连因证得六神通后想报达父母恩德,却看见其母在饿鬼道中凄苦无比,无计可施之下因而求佛陀开示救度之方,也正是这个缘由,佛陀讲了一部《盂兰盆经》。
盂兰盆(Ullambana)其实是梵语,译成汉语为“倒悬”,就是“极苦”的意思。所以盂兰盆节就是每年农历七月十五日为了解救先亡倒悬之苦而设种种供养三宝的法会。
以此殊胜缘起应四众弟子请求,大恩上师贡嘎佛爷于盂兰盆节是日在嘉桑冈热亲自带领所有僧众,以佛陀传承为幢,亡者超度生者祈福为所有如母有情修法。
曾经在佛陀时代就有印度频婆娑罗王、须达长者和茉莉夫人为求灭七世父母罪业依照佛陀开示造五百金盆供养佛和僧众的故事,上师大悲传承亦继承了佛陀慈爱孝亲的精神,才有了今天你我播种福田知恩报恩的机会。
虽因各方原因无法与各位分享现场视频,但是希望所有图片亦能让你我的心重返现场,感受体恤众生之苦,感念上师与僧众慈悲修法应供为你我遣除障碍违缘及为所有亡者播种无上善因的恩德。
愿一切众生具足乐及乐因,愿一切众生远离苦及苦因,愿一切众生不离无苦之妙乐,愿一切众生远离亲疏爱憎住大平等舍。
སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་དར་ཞིང་རྒྱས་པར་ཤོག །
祈愿佛陀正法兴
སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་ཞིང་སྐྱིད་པར་ཤོག །
祈愿众生得幸福
ཉིན་དང་མཚན་དུ་ཆོས་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག །
昼夜精进勤修法
རང་གཞན་དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པར་ཤོག །
祈愿成就自他利
—愿以此文功德回向上师健康长寿,佛行事业广大无碍-
-一切众生喜乐安康 -
据记载,佛弟子目犍连因证得六神通后想报达父母恩德,却看见其母在饿鬼道中凄苦无比,无计可施之下因而求佛陀开示救度之方,也正是这个缘由,佛陀讲了一部《盂兰盆经》。
盂兰盆(Ullambana)其实是梵语,译成汉语为“倒悬”,就是“极苦”的意思。所以盂兰盆节就是每年农历七月十五日为了解救先亡倒悬之苦而设种种供养三宝的法会。
以此殊胜缘起应四众弟子请求,大恩上师贡嘎佛爷于盂兰盆节是日在嘉桑冈热亲自带领所有僧众,以佛陀传承为幢,亡者超度生者祈福为所有如母有情修法。
曾经在佛陀时代就有印度频婆娑罗王、须达长者和茉莉夫人为求灭七世父母罪业依照佛陀开示造五百金盆供养佛和僧众的故事,上师大悲传承亦继承了佛陀慈爱孝亲的精神,才有了今天你我播种福田知恩报恩的机会。
虽因各方原因无法与各位分享现场视频,但是希望所有图片亦能让你我的心重返现场,感受体恤众生之苦,感念上师与僧众慈悲修法应供为你我遣除障碍违缘及为所有亡者播种无上善因的恩德。
愿一切众生具足乐及乐因,愿一切众生远离苦及苦因,愿一切众生不离无苦之妙乐,愿一切众生远离亲疏爱憎住大平等舍。
སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་དར་ཞིང་རྒྱས་པར་ཤོག །
祈愿佛陀正法兴
སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་ཞིང་སྐྱིད་པར་ཤོག །
祈愿众生得幸福
ཉིན་དང་མཚན་དུ་ཆོས་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག །
昼夜精进勤修法
རང་གཞན་དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པར་ཤོག །
祈愿成就自他利
—愿以此文功德回向上师健康长寿,佛行事业广大无碍-
-一切众生喜乐安康 -
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