诸葛亮死后，刘禅掌权，立马中止了北伐的军事行动，得到了蜀国百姓的一致拥戴，说明诸葛亮的北伐战略是错误的。
以诸葛亮的智商，和他对天下大势的了解，明知北伐取胜无望，为何还有空耗财力，坚持北伐呢？
这与诸葛亮自已设定的人生目标有关。
刘备在时，他深知诸葛亮的长处在于治理国家，军事非其所长。在荆州初定后，发动入川之战，以庞统为参谋长。发动汉中之战时，以法正为参谋长。发动进攻东吴夷陵之战时，没有合适的战谋长了，总该轮到诸葛亮了吧。
但刘备宁可自已亲自上阵，依然没有带诸葛亮。甚至在临死前遗嘱，让李严掌管兵权，而非诸葛亮。
可见刘备在世时，是不让诸葛亮染指军事的。因为他深知，一旦诸葛亮掌握军权，必然会加速蜀国的灭亡。
刘备死后，诸葛亮经过一糸列的操作，夺取了李严的兵权，集行政军事于一身，大权独揽。变辅政为代政，刘禅成为傀儡皇帝。
诸葛亮一旦掌握兵权，蜀国百姓悲摧了。先是发动征伐南中的战争。既然征服了南中人，却没有设置行政机构，派官员去管理。否则如今的缅甸等国早已是我大中华的版图。
诸葛亮急忙回师后，即发动北伐战争，六次败绩，空耗国力，让本来就弱小的蜀国雪上加霜，蜀国百姓的生活处于水深火热之中。
诸葛亮这样做的原因和目的是什么？
诸葛亮出身于士大夫家族的儒生。从小受儒家思想教育，他的人生终极目标是，忠君爱上，出将入相，流芳百世。
刘备在日，他入相的目标达成了。出将呢？毫无希望。刘备一死，他便想方设法夺取兵权。兵权一朝在手，便不管蜀国经过多年战乱，百姓急需休养生息的现实，仍强行发动对外战争，迫不及待展示其军事方面的才能，以期取得战功而成其流芳百世的英名。
这种不顾百姓死活，一昧发动战争而成就自已名声的做法是非常自私的。
这是诸葛亮的出身士族，受儒家思想影响所致。他在隆中时，自比管仲，乐毅。他的人生理想和目标已定格，就是出将入相，博得身后名。为达成自已的人生目标，不惜一切发动毫无胜算的对外战争，使蜀国国力愈来愈弱了，百姓饱受失去亲人和不堪战争重负之苦。
诸葛亮的继承者姜维也是一位战争狂人，九伐中原。但刘禅不傻，每次拔给他的兵力不会超过三万，以保持蜀国的圆气，不致于大伤。反观王平，遵刘禅之意，不出战，紧守国门，而歼灭入侵魏军十余万。
蜀国百姓后来都感念刘禅，而鲜有感念诸葛亮的。
成都武候祠上的对联:
从古知兵非好战，后来治蜀要深思。
这是对诸葛亮穷兵黩武，劳民伤财最委婉的注脚。
以诸葛亮的智商，和他对天下大势的了解，明知北伐取胜无望，为何还有空耗财力，坚持北伐呢？
这与诸葛亮自已设定的人生目标有关。
刘备在时，他深知诸葛亮的长处在于治理国家，军事非其所长。在荆州初定后，发动入川之战，以庞统为参谋长。发动汉中之战时，以法正为参谋长。发动进攻东吴夷陵之战时，没有合适的战谋长了，总该轮到诸葛亮了吧。
但刘备宁可自已亲自上阵，依然没有带诸葛亮。甚至在临死前遗嘱，让李严掌管兵权，而非诸葛亮。
可见刘备在世时，是不让诸葛亮染指军事的。因为他深知，一旦诸葛亮掌握军权，必然会加速蜀国的灭亡。
刘备死后，诸葛亮经过一糸列的操作，夺取了李严的兵权，集行政军事于一身，大权独揽。变辅政为代政，刘禅成为傀儡皇帝。
诸葛亮一旦掌握兵权，蜀国百姓悲摧了。先是发动征伐南中的战争。既然征服了南中人，却没有设置行政机构，派官员去管理。否则如今的缅甸等国早已是我大中华的版图。
诸葛亮急忙回师后，即发动北伐战争，六次败绩，空耗国力，让本来就弱小的蜀国雪上加霜，蜀国百姓的生活处于水深火热之中。
诸葛亮这样做的原因和目的是什么？
诸葛亮出身于士大夫家族的儒生。从小受儒家思想教育，他的人生终极目标是，忠君爱上，出将入相，流芳百世。
刘备在日，他入相的目标达成了。出将呢？毫无希望。刘备一死，他便想方设法夺取兵权。兵权一朝在手，便不管蜀国经过多年战乱，百姓急需休养生息的现实，仍强行发动对外战争，迫不及待展示其军事方面的才能，以期取得战功而成其流芳百世的英名。
这种不顾百姓死活，一昧发动战争而成就自已名声的做法是非常自私的。
这是诸葛亮的出身士族，受儒家思想影响所致。他在隆中时，自比管仲，乐毅。他的人生理想和目标已定格，就是出将入相，博得身后名。为达成自已的人生目标，不惜一切发动毫无胜算的对外战争，使蜀国国力愈来愈弱了，百姓饱受失去亲人和不堪战争重负之苦。
诸葛亮的继承者姜维也是一位战争狂人，九伐中原。但刘禅不傻，每次拔给他的兵力不会超过三万，以保持蜀国的圆气，不致于大伤。反观王平，遵刘禅之意，不出战，紧守国门，而歼灭入侵魏军十余万。
蜀国百姓后来都感念刘禅，而鲜有感念诸葛亮的。
成都武候祠上的对联:
从古知兵非好战，后来治蜀要深思。
这是对诸葛亮穷兵黩武，劳民伤财最委婉的注脚。
诸葛亮死后，刘禅掌权，立马中止了北伐的军事行动，得到了蜀国百姓的一致拥戴，说明诸葛亮的北伐战略是错误的。
以诸葛亮的智商，和他对天下大势的了解，明知北伐取胜无望，为何还有空耗财力，坚持北伐呢？
这与诸葛亮自已设定的人生目标有关。
刘备在时，他深知诸葛亮的长处在于治理国家，军事非其所长。在荆州初定后，发动入川之战，以庞统为参谋长。发动汉中之战时，以法正为参谋长。发动进攻东吴夷陵之战时，没有合适的战谋长了，总该轮到诸葛亮了吧。
但刘备宁可自已亲自上阵，依然没有带诸葛亮。甚至在临死前遗嘱，让李严掌管兵权，而非诸葛亮。
可见刘备在世时，是不让诸葛亮染指军事的。因为他深知，一旦诸葛亮掌握军权，必然会加速蜀国的灭亡。
刘备死后，诸葛亮经过一糸列的操作，夺取了李严的兵权，集行政军事于一身，大权独揽。变辅政为代政，刘禅成为傀儡皇帝。
诸葛亮一旦掌握兵权，蜀国百姓悲摧了。先是发动征伐南中的战争。既然征服了南中人，却没有设置行政机构，派官员去管理。否则如今的缅甸等国早已是我大中华的版图。
诸葛亮急忙回师后，即发动北伐战争，六次败绩，空耗国力，让本来就弱小的蜀国雪上加霜，蜀国百姓的生活处于水深火热之中。
诸葛亮这样做的原因和目的是什么？
诸葛亮出身于士大夫家族的儒生。从小受儒家思想教育，他的人生终极目标是，忠君爱上，出将入相，流芳百世。
刘备在日，他入相的目标达成了。出将呢？毫无希望。刘备一死，他便想方设法夺取兵权。兵权一朝在手，便不管蜀国经过多年战乱，百姓急需休养生息的现实，仍强行发动对外战争，迫不及待展示其军事方面的才能，以期取得战功而成其流芳百世的英名。
这种不顾百姓死活，一昧发动战争而成就自已名声的做法是非常自私的。
这是诸葛亮的出身士族，受儒家思想影响所致。他在隆中时，自比管仲，乐毅。他的人生理想和目标已定格，就是出将入相，博得身后名。为达成自已的人生目标，不惜一切发动毫无胜算的对外战争，使蜀国国力愈来愈弱了，百姓饱受失去亲人和不堪战争重负之苦。
诸葛亮的继承者姜维也是一位战争狂人，九伐中原。但刘禅不傻，每次拔给他的兵力不会超过三万，以保持蜀国的圆气，不致于大伤。反观王平，遵刘禅之意，不出战，紧守国门，而歼灭入侵魏军十余万。
蜀国百姓后来都感念刘禅，而鲜有感念诸葛亮的。
成都武候祠上的对联:
从古知兵非好战，后来治蜀要深思。
这是对诸葛亮穷兵黩武，劳民伤财最委婉的注脚。
以诸葛亮的智商，和他对天下大势的了解，明知北伐取胜无望，为何还有空耗财力，坚持北伐呢？
这与诸葛亮自已设定的人生目标有关。
刘备在时，他深知诸葛亮的长处在于治理国家，军事非其所长。在荆州初定后，发动入川之战，以庞统为参谋长。发动汉中之战时，以法正为参谋长。发动进攻东吴夷陵之战时，没有合适的战谋长了，总该轮到诸葛亮了吧。
但刘备宁可自已亲自上阵，依然没有带诸葛亮。甚至在临死前遗嘱，让李严掌管兵权，而非诸葛亮。
可见刘备在世时，是不让诸葛亮染指军事的。因为他深知，一旦诸葛亮掌握军权，必然会加速蜀国的灭亡。
刘备死后，诸葛亮经过一糸列的操作，夺取了李严的兵权，集行政军事于一身，大权独揽。变辅政为代政，刘禅成为傀儡皇帝。
诸葛亮一旦掌握兵权，蜀国百姓悲摧了。先是发动征伐南中的战争。既然征服了南中人，却没有设置行政机构，派官员去管理。否则如今的缅甸等国早已是我大中华的版图。
诸葛亮急忙回师后，即发动北伐战争，六次败绩，空耗国力，让本来就弱小的蜀国雪上加霜，蜀国百姓的生活处于水深火热之中。
诸葛亮这样做的原因和目的是什么？
诸葛亮出身于士大夫家族的儒生。从小受儒家思想教育，他的人生终极目标是，忠君爱上，出将入相，流芳百世。
刘备在日，他入相的目标达成了。出将呢？毫无希望。刘备一死，他便想方设法夺取兵权。兵权一朝在手，便不管蜀国经过多年战乱，百姓急需休养生息的现实，仍强行发动对外战争，迫不及待展示其军事方面的才能，以期取得战功而成其流芳百世的英名。
这种不顾百姓死活，一昧发动战争而成就自已名声的做法是非常自私的。
这是诸葛亮的出身士族，受儒家思想影响所致。他在隆中时，自比管仲，乐毅。他的人生理想和目标已定格，就是出将入相，博得身后名。为达成自已的人生目标，不惜一切发动毫无胜算的对外战争，使蜀国国力愈来愈弱了，百姓饱受失去亲人和不堪战争重负之苦。
诸葛亮的继承者姜维也是一位战争狂人，九伐中原。但刘禅不傻，每次拔给他的兵力不会超过三万，以保持蜀国的圆气，不致于大伤。反观王平，遵刘禅之意，不出战，紧守国门，而歼灭入侵魏军十余万。
蜀国百姓后来都感念刘禅，而鲜有感念诸葛亮的。
成都武候祠上的对联:
从古知兵非好战，后来治蜀要深思。
这是对诸葛亮穷兵黩武，劳民伤财最委婉的注脚。
诸葛青小时候展现了惊人的天赋，被族人认为是几百年来最有希望完全掌握武侯绝学的人，苦练数十年，但诸葛青与父亲一样，都败在了最后一关。
当时的诸葛青处于人生的低谷，无法继承诸葛家最后的绝学让他迷茫无措。却偏偏在罗天大醮的对决中，遇到了王也，风后奇门让他对自己的信仰产生了质疑，自己的武侯奇门在风后奇门面前变得一筹莫展，完全由王也掌控局势。所以理所当然地，他像陈金魁一样，被风后奇门吸引了。于是，抱着学到风后奇门的目的，他开始接近王也，但他原本的骄傲、自尊和自己的道德准则又在折磨着他。王也在他心目中接近完美的形象，更让他觉得自己不堪和内疚。
而王也，原本王也参加罗天大醮是为了给天师挡劫，却没想到这劫却应在了诸葛青身上，所以他对青始终心怀愧疚。他也是术士，自然知道这对于一个术士的内景影响有多大，因此青对风后的渴望他也能理解。
当时的诸葛青处于人生的低谷，无法继承诸葛家最后的绝学让他迷茫无措。却偏偏在罗天大醮的对决中，遇到了王也，风后奇门让他对自己的信仰产生了质疑，自己的武侯奇门在风后奇门面前变得一筹莫展，完全由王也掌控局势。所以理所当然地，他像陈金魁一样，被风后奇门吸引了。于是，抱着学到风后奇门的目的，他开始接近王也，但他原本的骄傲、自尊和自己的道德准则又在折磨着他。王也在他心目中接近完美的形象，更让他觉得自己不堪和内疚。
而王也，原本王也参加罗天大醮是为了给天师挡劫，却没想到这劫却应在了诸葛青身上，所以他对青始终心怀愧疚。他也是术士，自然知道这对于一个术士的内景影响有多大，因此青对风后的渴望他也能理解。
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