#阳光信用[超话]##阳光信用# [心]#每日一善#
中华民族传统美德，倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。
传承中华美德，培养民族精神，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇。
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
中华民族传统美德，倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。
传承中华美德，培养民族精神，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇。
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
《淮南子》#读书# 一个计较世俗的人 • 就会缺乏高于世俗的悟性#国学实录#
在这个世上，越是精于算计的人，其悟性越低。
一、
《庄子》曾经说过一句话，#传统文化# 叫：“其耆欲深者，其天机浅”，这句话的意思就是说：凡是嗜欲过胜的人，他的天赋灵机必然浅薄。#国学知识#
庄子在说这一句话的时候，介绍了一个“真人”的状态。
所谓“真人”，就是不用人心损伤天道，不用人为去帮助自然，通俗来说，就是不用自己的机巧之心去主导外物的发展。
这样的状态是世俗之人所缺失的智慧，而这个智慧正是填补世俗空虚，纠正世人愚昧的真正觉知。
因为对于每一个人来说，我们初生下来的时候，本性是安静的、柔和的，就好像《道德经》之中说：“常得不离，复归于婴儿”，这是一种完全纯粹天然的状态。
我们随着年龄的增长，外在状态发生改变之后，好恶之情也产生了，我们也由此形成了世俗的认知标准，有了享受物质的能力，更生出了争夺物质的机巧之心。
而这个时候也产生了一个极其普遍和严重的问题，就是我们只是形成了认知外部世界以及衡量外物的感知，但是却缺乏了主导外物变化的能力。
因为我们只是一个平凡的人类，面对着宇宙自然的变化和自己人生得失际遇等等完全束手无策，所以一旦人生际遇满足不了自身期待的时候，就会出现失落、沮丧，以及痛苦的负面情绪，这便是人生痛苦的根源。
在这样的过程中，不仅会因此损伤了淳朴的天性，还会错过人生真正大的作为，因为所有的大作为都需要以大智慧与好的德行支撑，而这两者都是精于算计者所缺乏的东西。
《明朝那些事儿》的作者当年明月，在接受访谈的时候说过这样一句话：上天很公平，他不会把写作的灵感和对于一件事情执着于名利的追求，同时给予一个人。
这句话并不是空穴来风，而是印证了世间智慧的一个道理。
在这世间，任何一个执着于名利得失的人，都会缺少对于智慧的悟性，因为他们总在执着于当下，无法将眼光看得更加长远，所以总是计较当下的得失，这算作小聪明，但永远算不上大智慧。
一个过分执着于世俗的人，永远不可能有高于世俗的灵感和悟性。
二、
人生小的成就需要靠小聪明夺取，而大的作为则需要用智慧来成就，因为智慧存在的状态就是顺应天道的最佳策略。
几千年的历史长河就是对这个道理最好的印证，我们仔细观察不难发现，从古至今，一个内心险恶精于算计的小人，只能在名利方面稍微占一点便宜，但是在与天赋创作有关的领域内却不能取得大成就，比如说文学方面。
而反之，能够在此类领域有所成就的，都是一些憨厚朴实，内心直率之人所能造就的成果，正因为他们没有将心思过多的放在计较名利之上，机巧之心能稍微淡泊，保全了淳朴的心性。
而这一心性正是适应天道的法则，更是胜于世俗的觉悟智慧，所以他们更容易取得大的成就。
就像苏轼的人生一样，苏轼作为一个文学家、诗人，在他一生的仕途生涯之中，因为党派纷争受尽多少苦难，在朝廷党派纷争之间，苏轼本身并无直接过错，但是他却成了党派相争的牺牲品，被贬到许多地方，一生颠沛流离。
这一切虽无直接的过错，但是与他的性格却有一些关系，那就是苏轼的性格过于直率，不懂得以收敛自持，缺乏了脸厚心黑的圆滑世故的态度，才让他成为党派之争的“眼中钉”。
这一切是因为不善于算计而带来的结果，但是他在文学方面的成就，却是历史上少有人能比的，一生留下的诗词感动了多少代人，而他也被誉为中国文学史上的一颗璀璨明珠。
如果拿他的成就和当下名利得失的物质层面去比较，那么对于人生来说，苏轼能够千古留名的这一硕果，则更有意义。
所以说上天很公平，如果你太在乎当下的东西，那么你就要失去以后的人生，如果你能够将眼光看得长远，那么首先就要在当下利益得失上不要太过于占尽机巧。
《淮南子》之中有这样一句话，叫做：“故达于道者，不以人易天”，这句话的意思就是说：因此通达大道的人，不会因为人欲来改变天性。
即便没有像苏轼一样有文学巨匠的天赋，但是当你保全天性，将眼光放得足够长远的时候，顺应的也是天道德行的法则，在顺天而行的情况下，你所得到的有利因素也更大于你所丢失的当前利益。
所以将眼光放的足够长远，别让自己活成了一个机心过深的人，这是对人生最好的厚待。
传承中华传统文化｜国学实录
喜马拉雅搜索国学实录
收听免费音频
在这个世上，越是精于算计的人，其悟性越低。
一、
《庄子》曾经说过一句话，#传统文化# 叫：“其耆欲深者，其天机浅”，这句话的意思就是说：凡是嗜欲过胜的人，他的天赋灵机必然浅薄。#国学知识#
庄子在说这一句话的时候，介绍了一个“真人”的状态。
所谓“真人”，就是不用人心损伤天道，不用人为去帮助自然，通俗来说，就是不用自己的机巧之心去主导外物的发展。
这样的状态是世俗之人所缺失的智慧，而这个智慧正是填补世俗空虚，纠正世人愚昧的真正觉知。
因为对于每一个人来说，我们初生下来的时候，本性是安静的、柔和的，就好像《道德经》之中说：“常得不离，复归于婴儿”，这是一种完全纯粹天然的状态。
我们随着年龄的增长，外在状态发生改变之后，好恶之情也产生了，我们也由此形成了世俗的认知标准，有了享受物质的能力，更生出了争夺物质的机巧之心。
而这个时候也产生了一个极其普遍和严重的问题，就是我们只是形成了认知外部世界以及衡量外物的感知，但是却缺乏了主导外物变化的能力。
因为我们只是一个平凡的人类，面对着宇宙自然的变化和自己人生得失际遇等等完全束手无策，所以一旦人生际遇满足不了自身期待的时候，就会出现失落、沮丧，以及痛苦的负面情绪，这便是人生痛苦的根源。
在这样的过程中，不仅会因此损伤了淳朴的天性，还会错过人生真正大的作为，因为所有的大作为都需要以大智慧与好的德行支撑，而这两者都是精于算计者所缺乏的东西。
《明朝那些事儿》的作者当年明月，在接受访谈的时候说过这样一句话：上天很公平，他不会把写作的灵感和对于一件事情执着于名利的追求，同时给予一个人。
这句话并不是空穴来风，而是印证了世间智慧的一个道理。
在这世间，任何一个执着于名利得失的人，都会缺少对于智慧的悟性，因为他们总在执着于当下，无法将眼光看得更加长远，所以总是计较当下的得失，这算作小聪明，但永远算不上大智慧。
一个过分执着于世俗的人，永远不可能有高于世俗的灵感和悟性。
二、
人生小的成就需要靠小聪明夺取，而大的作为则需要用智慧来成就，因为智慧存在的状态就是顺应天道的最佳策略。
几千年的历史长河就是对这个道理最好的印证，我们仔细观察不难发现，从古至今，一个内心险恶精于算计的小人，只能在名利方面稍微占一点便宜，但是在与天赋创作有关的领域内却不能取得大成就，比如说文学方面。
而反之，能够在此类领域有所成就的，都是一些憨厚朴实，内心直率之人所能造就的成果，正因为他们没有将心思过多的放在计较名利之上，机巧之心能稍微淡泊，保全了淳朴的心性。
而这一心性正是适应天道的法则，更是胜于世俗的觉悟智慧，所以他们更容易取得大的成就。
就像苏轼的人生一样，苏轼作为一个文学家、诗人，在他一生的仕途生涯之中，因为党派纷争受尽多少苦难，在朝廷党派纷争之间，苏轼本身并无直接过错，但是他却成了党派相争的牺牲品，被贬到许多地方，一生颠沛流离。
这一切虽无直接的过错，但是与他的性格却有一些关系，那就是苏轼的性格过于直率，不懂得以收敛自持，缺乏了脸厚心黑的圆滑世故的态度，才让他成为党派之争的“眼中钉”。
这一切是因为不善于算计而带来的结果，但是他在文学方面的成就，却是历史上少有人能比的，一生留下的诗词感动了多少代人，而他也被誉为中国文学史上的一颗璀璨明珠。
如果拿他的成就和当下名利得失的物质层面去比较，那么对于人生来说，苏轼能够千古留名的这一硕果，则更有意义。
所以说上天很公平，如果你太在乎当下的东西，那么你就要失去以后的人生，如果你能够将眼光看得长远，那么首先就要在当下利益得失上不要太过于占尽机巧。
《淮南子》之中有这样一句话，叫做：“故达于道者，不以人易天”，这句话的意思就是说：因此通达大道的人，不会因为人欲来改变天性。
即便没有像苏轼一样有文学巨匠的天赋，但是当你保全天性，将眼光放得足够长远的时候，顺应的也是天道德行的法则，在顺天而行的情况下，你所得到的有利因素也更大于你所丢失的当前利益。
所以将眼光放的足够长远，别让自己活成了一个机心过深的人，这是对人生最好的厚待。
传承中华传统文化｜国学实录
喜马拉雅搜索国学实录
收听免费音频
#每日一善[超话]# [感冒]#每日一善#[感冒]#阳光信用#互动指路必回带/等级低/號差不回敬业是对公民职业业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，，服务社会，充分体现了社会主义职业精精神。诚信即诚实实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传传统，也是是社会主义义道德德建设的重点内容，，它它强调互动指路必回带/等级低/號差不回敬业是对公民民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现了社会会主义职业精神。诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下下来的道德传统，也也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信信守承承诺、诚恳待人
✋热门推荐