女命：属伤官格局的人，局中无财印，若非夲人体弱多病即主夫妻离异，重则克死丈夫。
女命：比刧逢月令，别柱有伤官；年柱有伤官，早年婚不顺或晩婚，时柱有伤官晚年孤单。
女命：官星遭别柱合去，主丈夫有外情，比劫合去，主丈夫和同亊，同学，朋友及与自己年龄差不多的女性。
女命：官杀混杂，原局杀重官轻，多主婚姻不定，有情夫。如若命局金水多，为人见景生情，应变能力強，若合多，意志不坚定，多情，多为情海沉浮。但人缘非常好。
女命：日主为壬子，戊午，丙午，己巳，癸酉，乙丒，甲戌，婚姻情感多不顺
女命：月令正印或正财旺夫之命，丈夫婚后家境好转，亊业也有好转与进展。
女命：月透伤官或比劫者主丈夫受克体弱，并受欺凌，走伤官比劫运时离婚再嫁，运过成家。
女命：日柱为丁已，时柱壬寅，日柱为丙子，时柱辛卯为真桃花，天合地刑，也叫“滾浪桃花”， 酒色成灾。
女命：官星月下，官杀混杂，若身弱本人多病灾，或丈夫长期在外。不能同居孤单之命。
女命：日主有比肩，一生为争夫之象，自的丈夫被别人争去，或自已去争别人的丈夫。
女命：命局地支子，午，卯，酉，見誰跟誰走。
女命：官星现年柱，前两歩运不走食伤运，必然早婚，若岁运見合，易婚前同居。
女命：日柱空亡一生婚姻不美満，自我空虚，不是自己想象所爱的人。
男命：八字妻宫不坐正财，唯一正财星在年柱或时柱，又逢别柱合去，如比肩劫财合去，则妻子恐将与平辈及朋友诱拐或私奔。
男命：日主坐正印主妻贤慧得力，身弱尤佳。日支逢财临将星者，主妻富贵名门之女。
男命：日坐羊刃，身旺主克妻，或妻有暗疾，久病之人
男命：时柱羊刃，身旺再走比劫运主晚年无妻孤单之命。
女命：比刧逢月令，别柱有伤官；年柱有伤官，早年婚不顺或晩婚，时柱有伤官晚年孤单。
女命：官星遭别柱合去，主丈夫有外情，比劫合去，主丈夫和同亊，同学，朋友及与自己年龄差不多的女性。
女命：官杀混杂，原局杀重官轻，多主婚姻不定，有情夫。如若命局金水多，为人见景生情，应变能力強，若合多，意志不坚定，多情，多为情海沉浮。但人缘非常好。
女命：日主为壬子，戊午，丙午，己巳，癸酉，乙丒，甲戌，婚姻情感多不顺
女命：月令正印或正财旺夫之命，丈夫婚后家境好转，亊业也有好转与进展。
女命：月透伤官或比劫者主丈夫受克体弱，并受欺凌，走伤官比劫运时离婚再嫁，运过成家。
女命：日柱为丁已，时柱壬寅，日柱为丙子，时柱辛卯为真桃花，天合地刑，也叫“滾浪桃花”， 酒色成灾。
女命：官星月下，官杀混杂，若身弱本人多病灾，或丈夫长期在外。不能同居孤单之命。
女命：日主有比肩，一生为争夫之象，自的丈夫被别人争去，或自已去争别人的丈夫。
女命：命局地支子，午，卯，酉，見誰跟誰走。
女命：官星现年柱，前两歩运不走食伤运，必然早婚，若岁运見合，易婚前同居。
女命：日柱空亡一生婚姻不美満，自我空虚，不是自己想象所爱的人。
男命：八字妻宫不坐正财，唯一正财星在年柱或时柱，又逢别柱合去，如比肩劫财合去，则妻子恐将与平辈及朋友诱拐或私奔。
男命：日主坐正印主妻贤慧得力，身弱尤佳。日支逢财临将星者，主妻富贵名门之女。
男命：日坐羊刃，身旺主克妻，或妻有暗疾，久病之人
男命：时柱羊刃，身旺再走比劫运主晚年无妻孤单之命。
[作揖]《阴符经》中篇。[微风][心]
天生天杀，道之理也。天道阴阳而已，阳主生，阴主杀，未有阳而不阴，生而不杀之理。故春生夏长秋敛冬藏，四时成序，周而复始，循环不已，亘古如是也。
天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰：食其时，百骸理；动其机，万化安。
天以始万物，地以生万物，然既生之，则又杀之，是天地即万物之盗耳；世有万物，人即见景生情，恣情纵欲，耗散神气，幼而壮，壮而老，老而死，是万物即人之盗耳；人为万物之灵，万物虽能盗人之气，而人食万物精华，借万物之气生之长之，是人即万物之盗耳。大修行人，能夺万物之气为我用，又能因万物盗我之气而盗之，并因天地盗万物之气而盗之，三盗归於一盗，杀中有生，三盗皆得其宜矣。三盗既宜，人与天地合德，并行而不相悖，三才亦安矣。三才既安，道气长存，万物不能屈，造化不能拘矣。然此盗之秘密，有一时之功，须要不先不后，不将不迎，不可太过，不可不及，坎来则离受之，彼到而我待之，阳复以阴接之，大要不失其时，不错其机，故曰，食其时，百骸理，动其机，万化安。食其时者，趁时而吞服先天之气也；动其机者，随机而扭转生杀之柄也。食时则后天之气化，百骸皆理，可以全形；动机则先天之气复，万化俱安，可以延年。时也机也，难言也。要知此时即天时，此机即天机，苟非深明造化，洞达阴阳者，乌能知之？噫！八月十五翫蟾辉，正是金精壮盛时，若到一阳才起处，便宜进火莫延迟。
人知其神而神，不知不神之神而所以神。古今学人，皆认昭昭灵灵之识神，以为本来之元神，故着空执相，千奇百怪，到老无成，有死而已，殊不知此神为后天之神，而非先天之神，乃神而实不神者。先天之神，非色非空，至无而含至有，至虚而含至实，乃不神之神，而实至神者。奈何世人只知后天之神而神，甘入於轮回，不知先天不神之神，能保乎性命，无怪乎万物盗我之气而罔觉也。
纳兰山有注解 应该是人知道其然之所以然 不知道不然 是如何能做到所以然的 （包含内在意思应该是 大家都做到或者知道的一些常规定律的来由 但是有大智的人呢 不但能知道和做到那些常规定律的来由 而且那些看似不合理和无常规的 也能识其有理可循 有律可依 谓之能为他人不能为 能知他人不能知）
日月有数，小大有定，圣功生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫能见，莫能知。君子得之固穷，小人得之轻命。
人之所以能盗天地万物之气者，以其天地万物有定数焉；天地万物不能盗人之气者，以其圣道无形无象焉。如日月虽高，而有度数可推，日则一年一周，天有春夏秋冬之可见；月则三十日一周，天有盈虚朔望之可窥，大为阳，小为阴，阳极则生阴，阴极则生阳，大往小来，小往大来，阴阳循环，乃一定不易之道。至人於此推阴阳造化之消息，用功於一时辰内，采鸿蒙未判之气，以为丹母，夺天地亏盈之数，以为命基，先天而天弗违，后天而奉天时，圣功於此而生，神明於此而出，此功此明，其盗机也，虽天鬼神不可得而测度，而况於人乎！天下乌得而见，乌得而知？如其能见能知，安能盗之？此其所以为圣，此其所以为神。是道也，非忠臣孝子大贤大德之人不能知，非烈士丈夫俯视一切万有皆空者不能行。果是真正修道君子，得意忘言，大智若愚，大巧若拙，不到了性了命之后，不肯泄漏圭角，固穷而如无知者也。至於薄福小人，偶尝滋味，自满自足，又不自重性命，无而为有，虚而为盈，约而为泰，适以自造罪过，非徒无益，而又害之。#茅山上清宗坛[超话]#
天生天杀，道之理也。天道阴阳而已，阳主生，阴主杀，未有阳而不阴，生而不杀之理。故春生夏长秋敛冬藏，四时成序，周而复始，循环不已，亘古如是也。
天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰：食其时，百骸理；动其机，万化安。
天以始万物，地以生万物，然既生之，则又杀之，是天地即万物之盗耳；世有万物，人即见景生情，恣情纵欲，耗散神气，幼而壮，壮而老，老而死，是万物即人之盗耳；人为万物之灵，万物虽能盗人之气，而人食万物精华，借万物之气生之长之，是人即万物之盗耳。大修行人，能夺万物之气为我用，又能因万物盗我之气而盗之，并因天地盗万物之气而盗之，三盗归於一盗，杀中有生，三盗皆得其宜矣。三盗既宜，人与天地合德，并行而不相悖，三才亦安矣。三才既安，道气长存，万物不能屈，造化不能拘矣。然此盗之秘密，有一时之功，须要不先不后，不将不迎，不可太过，不可不及，坎来则离受之，彼到而我待之，阳复以阴接之，大要不失其时，不错其机，故曰，食其时，百骸理，动其机，万化安。食其时者，趁时而吞服先天之气也；动其机者，随机而扭转生杀之柄也。食时则后天之气化，百骸皆理，可以全形；动机则先天之气复，万化俱安，可以延年。时也机也，难言也。要知此时即天时，此机即天机，苟非深明造化，洞达阴阳者，乌能知之？噫！八月十五翫蟾辉，正是金精壮盛时，若到一阳才起处，便宜进火莫延迟。
人知其神而神，不知不神之神而所以神。古今学人，皆认昭昭灵灵之识神，以为本来之元神，故着空执相，千奇百怪，到老无成，有死而已，殊不知此神为后天之神，而非先天之神，乃神而实不神者。先天之神，非色非空，至无而含至有，至虚而含至实，乃不神之神，而实至神者。奈何世人只知后天之神而神，甘入於轮回，不知先天不神之神，能保乎性命，无怪乎万物盗我之气而罔觉也。
纳兰山有注解 应该是人知道其然之所以然 不知道不然 是如何能做到所以然的 （包含内在意思应该是 大家都做到或者知道的一些常规定律的来由 但是有大智的人呢 不但能知道和做到那些常规定律的来由 而且那些看似不合理和无常规的 也能识其有理可循 有律可依 谓之能为他人不能为 能知他人不能知）
日月有数，小大有定，圣功生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫能见，莫能知。君子得之固穷，小人得之轻命。
人之所以能盗天地万物之气者，以其天地万物有定数焉；天地万物不能盗人之气者，以其圣道无形无象焉。如日月虽高，而有度数可推，日则一年一周，天有春夏秋冬之可见；月则三十日一周，天有盈虚朔望之可窥，大为阳，小为阴，阳极则生阴，阴极则生阳，大往小来，小往大来，阴阳循环，乃一定不易之道。至人於此推阴阳造化之消息，用功於一时辰内，采鸿蒙未判之气，以为丹母，夺天地亏盈之数，以为命基，先天而天弗违，后天而奉天时，圣功於此而生，神明於此而出，此功此明，其盗机也，虽天鬼神不可得而测度，而况於人乎！天下乌得而见，乌得而知？如其能见能知，安能盗之？此其所以为圣，此其所以为神。是道也，非忠臣孝子大贤大德之人不能知，非烈士丈夫俯视一切万有皆空者不能行。果是真正修道君子，得意忘言，大智若愚，大巧若拙，不到了性了命之后，不肯泄漏圭角，固穷而如无知者也。至於薄福小人，偶尝滋味，自满自足，又不自重性命，无而为有，虚而为盈，约而为泰，适以自造罪过，非徒无益，而又害之。#茅山上清宗坛[超话]#
女命八字中正官代表丈夫，正官星一位，这种八字大多婚姻比较稳定。若八字中官星多个，官杀混杂，原局杀重官轻，婚姻不定，有情夫，若身弱本人多病灾。这样的八字异性朋友多，异性缘颇佳，婚姻多数是不顺的。如若命局金水多，为人见景生情，应变能力強，若合多，意志不坚定，多情，多为情海沉浮。但人缘非常好。
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