改期四次的婚礼终于礼成,祝贺新人更要祝贺双方的家人,付出的心血终于换来圆满。
从业以来一直都是即兴现场发挥,但中式婚礼一直都是念稿或者背稿,拿来主义(估计主持中式的同行都是如此吧)。但始终觉得一套词去对应各种现场很不妥,易被诟病陈词滥调,民俗式唱词吊嗓子,不适合我,我想改一改。
为了今天的中式婚礼,刻意看了很久的国学书籍,我想走一条前人没有走过的路,用平实的语调来讲述眼睛看到的一切和背后的故事,不再用花团锦簇的古文套词(来宾其实听不懂),即兴主持,所有词汇现场发挥,这对我的积累是一个全新的考验,幸不辱命,得到了全场一致好评。
中式婚礼不应该是闹剧,华夏礼仪文化的呈现方式应该是儒雅、文化、深度、以及共鸣。
多看书,看好书,厚积而薄发。#张晓光婚礼集# https://t.cn/RIhJX98

【义以为质,《论语》中的名利观】《论语》在重道、崇德、尚仁的主旨中,鲜明阐述了君子的名利观。作为一种主张积极入世的理论,儒家通常并不回避常人对名利富贵的追求,但强调这种追求应该遵从仁义道德。并且,儒家认为,名利富贵虽好,但世上还有比名利更有价值的东西,那就是仁义。不回避名利,但将仁义置于名利之上,构成了君子的名利观。#每天读国学#

《论语》倡导安贫乐道、取之有道、富而好礼且具有高度内在同一性的利益观,强调用行舍藏、重在内求的名位观。两者互为交融、映射形成,反映出君子追求仁义、反求诸己、淡泊名利的价值观念和行为模式,构成君子人格的基本属性。

君子之于“利”:义以为质

关于儒家的财富观,一言以蔽之曰:君子喻于义,小人喻于利。孔子认为,君子看重的是道义,小人看重的是利益。对于义利的态度,可以将君子和小人区分开来。小人追求个人利益,也只追求个人利益,因此将利置于义之上;君子亦会追求个人利益,但会先考虑所得是否合于义,“义以为质”,以义为原则来规范自己的行为。

细读《论语》各章文本,按照从贫到富不同程度,似可将君子之于“利”分为三重维度,即安贫乐道、取之有道、富而好礼。三者虽贫富程度不同,在名利观上却具有内在的同一性。以三者分析不同人的不同境遇与作为,没有特别的高下之分。

“安贫乐道”是最早由先秦儒家倡导的一种处世态度和人生境界,核心是超越物质的欲望,在理想的追求中达到精神上的满足。安贫乐道的理念在《论语》各章节随处可见,如开篇《学而》中孔子倡导“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”在《述而》中又进一步表明心志,“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”在孔子看来,作为一个君子,不应当过多地讲究自己的饮食与居处,食不必追求饱足,住不必追求安逸。君子应当把注意力放在做有意义的事情上面,对于有理想的人来讲,即使贫苦也是乐在其中的。

在孔门诸弟子中,最能安贫乐道者非颜回莫属。《雍也》篇中专门记有孔子对颜回由衷的赞誉,“贤哉回也。一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”于是,箪食瓢饮成为后世君子安贫乐道的象征。颜回何以能做到“人不堪其忧,回也不改其乐”呢?知徒莫如师,孔子一语中的:“其心三月不违仁。”颜回能够长时间不违背仁德的原则。所谓安贫乐道,即胸怀仁德之正道,如此心中便会不断地有充实之感,就不会因身外之物的多寡而烦扰。

“在陈绝粮”一节更具师徒论道的典型性。孔门师徒一行在陈国断绝了粮食,跟随的人都饿得爬不起来,于是子路很不高兴地来见师父说:“君子也有穷得毫无办法的时候吗?”面对子路的抱怨与困惑,孔子点明了困顿之际君子与小人的分野,“君子固穷,小人穷斯滥矣。”君子在困窘时还能固守正道,小人一困窘就会胡作非为。顺境往往不易检验人的心性,置身困境,就能分辨出人能否有所坚守。在困顿时、不得志时还能贫贱不移、不失节操者,才是合格的真君子。钱穆先生说“仁者之心得自天赋,处常境而疏忽,遭变故而摇移。人之不仁非由于难得之,乃由于轻去之。惟君子能安处一切境遇而不去仁,是故谓之君子”,就是这个道理。

正是恪守正道,君子才能够做到“无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是”,小人却“不可以久处约,不可以长处乐”。君子哪怕一顿饭的时间也不会离开仁,即便是在最容易与仁背道而驰的两种情形——忙乱、颠沛流离中,也是这样。而小人既不能够长久地安于穷困,也不能够长久地处于安乐之中,因为没有仁德的人长久地处在贫困或安乐之中都会更加堕落。

以上,正如《中庸》所言,“君子居易以俟命,小人行险以徼幸。”“君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱:素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。”君子守着正道,安于现在所处的地位,遵循天命,去做应该做的事。处于富贵的地位,就做富贵应该做的事;处于贫贱的状况,就安于贫苦;处于边远地区,就做在边远地区应该做的事;处于患难之中,就做在患难之中应该做的事。君子没有什么情况是不能安然自得的。而小人却铤而走险妄图获得非分的东西。

“君子爱财,取之有道。”在安贫乐道的境界之外,儒家并不否定人对名利富贵的追求,但强调这种追求应服从仁义道德。

在《里仁》篇中,孔子阐述了富贵当“取之有道”的鲜明态度。“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”名利富贵,是人正常的欲求,但是以不正当的手段得到它们,君子不享受。君子当持守“仁”,因追名逐利而背离“仁”的准则的,便不能称之为君子。

随后《述而》篇对“取之有道”有进一步的论述,“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”意思是说财富如果可以合理求得的话,即使是做手拿鞭子的差役,我也愿意。如果不能合理求得,我还是做自己所爱好的事。这里“从吾所好”,就是说要遵循本心,坚守正道,正与安贫乐道相通。

“富而好礼”出自《学而》篇,源于孔门弟子子贡的提问:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子贡擅长经商获利,并在孔氏四门中以“言语”著称。是时,子贡从自身为人治学经历出发,认为如果一个人能做到虽贫穷而不巴结奉承别人,富有而不盛气凌人,已经很是难能可贵,可以称为“君子”了,于是就此向老师请教。孔子却认为,“贫而无谄,富而无骄”固然难得,然而更高的境界当是“贫而乐,富而好礼”。子贡恍然大悟,回应说这就需要进一步修炼,像是对待骨、角、象牙、玉石一样,一遍遍不断打磨精进,先开料,再糙锉,然后磨光。

朱熹后来注释说,“常人溺于贫富之中,而不知所以自守”,表现为贫多求、故易谄,富有恃、故易骄。在此基础上,贫而无谄、富而无骄,乃皆知所自守也,然尚未超脱贫富的窒碍。最高的境界当是乐道则忘其贫,好礼则安于处善。因此,安贫乐道与富而好礼具有同一性,相辅相成。

后来,虽然孔子再次强调“贫而无怨难,富而无骄易”,对于“富而好礼”在后文中却没有进一步的说明。然而在后世方志、碑铭中,常见士绅之家“富而好礼”之举:平素对亲邻多有帮助,周济米粮,恤养孤贫,甚至焚烧亲邻借债的契约,遇有灾荒时更是加意如此。在地方社会中,常常不吝银钱积极修桥补路、修缮城墙衙署、设立学校,如此种种不一而足。无论方志还是碑铭的撰写者多是饱受儒家伦理浸润的文人士绅,上述义举本质上体现了儒家“富而好礼”的基本价值导向。

君子之于“名”:求其在我

《学而》开篇说“人不知而不愠,不亦君子乎?”篇尾复行强调“不患人之不己知,患不知人也”,意即别人不知晓、不了解我,大可不必愠恼、忧忿,君子所虑所急者当在于自己不了解别人。《里仁》篇全面阐述了对名誉地位的态度,“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。”这里,“位”即职位,有官守者各立于其位。意思是说不发愁没有职位,而是发愁没有任职的本领;不怕没有人知道自己,去追求足以使别人知晓自己的本领好了。《宪问》等篇再次强调,“不患人之不己知,患其不能也。”对于名位,儒家强调不要去关注名位本身,而要关注自身是否有本领、德行能配得上这名位。即使别人对自己不了解,也不去计较埋怨,因为这种情绪是没必要的,重要的是修炼自身。君子求其在我,是为内求。

对于是否出仕为官,儒家秉持中和立场,既不避位,亦不汲汲以求,整体观点是用行舍藏,被任用就行其道,不被任用就退隐。《论语》中有不少这样的例证。蘧伯玉被孔子赞誉为真君子,“君子哉,蘧伯玉,邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之。”这里的“怀”即收而藏之,并有秉守本心、固善其身之意。南宫适“邦有道不废,邦无道免于刑戮,孔子以兄之子妻之”。因之进退有度,孔子以兄长之女相许。弟子原思(名宪)问耻,孔子答曰“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也”,这是《宪问》篇首章首句,“谷”者禄也,国家政治清明时可以做官领俸禄,政治黑暗时仍然这样做就是耻辱了。

又有弟子闵子骞拒绝出任费宰,“善为我辞焉。如有复我者,则吾必在汶上矣。”闵子骞也是孔门七十二贤之一,为人孝顺、性格正直。当权的鲁国贵族季氏听闻闵子骞的贤名,想请闵子骞出任费宰,以笼络人心。然而季氏平日所为为闵子骞所不齿,闵子骞便婉言拒绝,否则就要逃到齐国去。

蘧伯玉、南宫适、闵子骞的经历,含有鲜明的用行舍藏之意。正如孔子所言,“用之则行,舍之则藏。”有用我者则行此道于世,不能有用我者则藏此道在身。用舍在外,行藏在我。诚如前言,君子之道贵在内求。

对于名位,儒家最为推崇赞誉的境界是辞让天下,为而不有、为而不恃。泰伯三以天下让,孔子赞誉不已:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”孔子最为推崇尧、舜、禹三代圣贤对天下为而不有、为而不恃的境界,“大哉尧之为君也!巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。”“巍巍乎!舜、禹之有天下也,而不与焉。”这里的“不与”,何晏批注是“不求”的意思。舜和禹得到天下,不是自己求的。那他们何以有天下?正是因为他们的道德崇高,才华能力很强,是德行感召的,所以孔子极其赞叹。不仅如此,他们更以天下之罪为己罪,舜以命禹“朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬”。无独有偶,武王克商后大封于庙,亦言称“百姓有过,在予一人”,表明不仅不以天下私有,更以百姓之罪为己罪,境界非常高远。

第一章 一波三折的初相遇

所有美好都将会不期而遇

“希希丫……”被点名的女孩,一脸的不情愿。
没错,就是我,范沐希。介绍一下我自己,范沐希,年芳二十有几,游手好闲、无业女青年,闲置在家一族的啃老派。
身旁这位可爱、慈祥的老……帅哥,是我此生最爱的男人,许贤(仙),我时常故意呼唤其名许仙呐……
“管人(官人)有何吩咐,请讲……”家里时常上演这幕剧情,时间久了,成了生活的调味剂,无伤大雅的恶作剧。
我与白素贞差了十万八千里之远,人家是女神,我乃……女神经。从小,我跟着许贤,也就是我姥爷长大。他待我极好,让我时常有种错觉,我莫不是他亲闺女,怎就那么疼爱我呢。
闲暇之余,我偷偷问过姥姥,许秀女士也就是我那个生物学上的妈,是不是他们捡来的孩子,这待遇不知比她们好了多少去了。
我很少见到所谓生物学上的爹,估计躲在哪个角落,不想承担我这个消耗品所滋生的成长费用。
鉴于我没有正经、稳定的工作,整天窝在家里好吃懒做,难得回趟家的许秀女士,严厉的呵斥了我的懒惰与不求上进的做派。
为此,我们母女间爆发了一场口舌之战,在家庭成员以人头数计算输赢的局势下,我幸运的、光荣的战胜了许秀女士,我被姥爷、姥姥保护的极好。
我赢了,胜之不武。
为了缓和我们母女关系,姥爷委派我前去给许秀女士送餐,我是一百个不情愿,可我不敢忤逆姥爷殷切的目光,只能勉为其难的接下这份委任。
许秀女士自己经营的有买卖,属于大忙人那类的女强人,生性好强的她,一点都不服输。平日里,她甚少管教我,也很少回姥爷家,鉴于这个事由,我才一直赖在姥爷家。
许家有两女,长女许秀,小女许洁。姥爷说,我就是小姨抚养大的,这话我信,小姨对我偏爱有加。
小姨就是我的人生导师,总是在需要的时候警醒我、指导我。从小到大,我每年的生日,她都会记着,还会送礼物给我,还有我最爱的姥爷和姥姥。
来到许秀的办公室,她正在和一男士交谈,我提着保温盒就那么没礼貌的闯进去,她皱眉的样子,让我后悔此行到访。
放下手里的物件,连叫都不叫她,立马决定走人。我的态度惹得她不满,立马严肃的叫住我,“范沐希,没一点礼貌。”
我生气了,很生气的那种。“我只负责送饭,就不需要你给个五星好评,再见。”我从不受许秀女士的胁迫,眼前不溜,等着被耳提面命吗。姥爷不在,没人能够震慑许秀,走为上策的反应,够迅速。
有生之年,听闻许秀女士客气的跟人赔不是,我也是被震的不轻。寻求小姨的解救,立马装出电话震动的模样,佯装出一副接电话的假象,好像自己真的在跟小姨通话。
“小姨,什么?去你那里一趟,好的呀,我马上过去。”大概,只有我知道,装模做样只为了唬弄过眼前这关刁难。
让我意外的一幕发生了,许秀对面的那个男士竟然为我说情,还很是惊讶的叫了我的名字,“范沐希……”趁他们说话的间隙,我彻底的溜走了,不带一丝犹豫,心里感谢那个男士。
仓皇而逃,熟门熟路来到小姨就职的酒店。许洁女士就是这里的高管人员,来蹭一顿免费的餐食,应该没问题。
许洁女士正在视察工作,酒店会议室正在进行学术探讨,她让我先去办公室等候,这边忙完可能还需一会。
迎面撞上一人肉墩,鬼鬼祟祟的他,面目清秀,长得还不错。心底暗叫,哟,是帅哥呀。
今日出门,可是走了什么运,帅哥投怀送抱,还叫我什么,“小姐姐,帮个忙,拜托了。”我竟然对一个陌生男子,毫无抵抗力,人家那么恳求我,岂能不帮,我是非常、乐意、高兴帮忙的。
还未明白要我帮什么忙,被一股外力牵制住,跑向一个我未知的地方。手腕被他紧握,他冲我笑得那么无公害,我的那个心呀,小鹿乱撞了。
“你咋那么眼熟呀?”我的疑惑还未得到解答,我们躲在一处静谧之地,我的外套被他借走直接穿在身上,而我整个人被他抵在墙角,暧昧的气泡在我们之间慢慢发酵。
他离我很近,陌生的气息包围住我的周身,我连他脸上细小的汗毛都瞧的真切。在我还在懵懂的那一刻,他竟然凑近我,是要来亲我吗?
身体在下一刻发出警报,头转向一边,做出拒绝的姿态。听闻脚步声匆忙而来,他凑在我耳边,并未亲近我,却暧昧的离我很近,让身旁过去的人,误以为我们在那啥。
跟随脚步声的来临,他变换亲近的位置,从一耳转换到另一边,让经过的人把我长什么样子看的真切,这家伙太可恶了。脚步声离去,他朝配合默契的我道谢,我有种被羞辱的挫败感。
“你……”我的恼羞成怒,让他露出一丝欣慰的笑。
“没错,就是我,袁沐宸。”他竟然坦诚的告诉我,他是谁!当红男明星,那什么,顶流呀。
我不高兴了,非常的生气。“我管你是袁什么,反正我不是冤大头。”被陌生男子文明的非礼,请允许我娇羞一会。
袁沐宸竟然对我笑,还拿糖衣炮弹攻击我。“小姐姐人美心善,么么哒。”啥?什么!老夫的少女心,碎了一地,不带响的。
“少来,我跟你熟吗,少套近乎。”我义正言辞的拒绝,袁沐宸泛滥一地的爱心。当他询问我叫什么,我竟然如实告知,报上大名的那一刻,我真想抽自己,嘴欠的毛病何时改改呀。
这家伙,天生就是当偶像的料,一颦一笑都那么好看,带着不可抗拒的魔力,连我一介自诩城墙铁壁不会心动的人,都差点沦陷了。
简单的寒暄,袁沐宸跟着工作人员离开了。临走前,还不忘调戏无知少女,免费送我一张他亲笔签名照,价值不菲。
夺命连环call,将我拉回现实,姥姥突发顽疾,现已送医救治。我和小姨赶到医院,姥姥还在急诊室,未脱离危险。
小姨站在一旁,寻找她朋友圈里的专业人士。我陪姥爷坐在一旁,静等姥姥平安脱险。姥爷就是我的靠山和精神支柱,他一副担忧的模样,让我的心情也不好过,复想逗逗他。
“此人命里该有此劫,许仙无须多心,你二人乃百岁之躯,切记天机不可泄露。”盘腿而坐,掐一兰花指之势,一脸虔诚的还不忘睁一只眼闭一只眼,偷偷查看姥爷的反应。
故作丑态的模样,终于逗得姥爷挤出一丝勉强的笑,“希希丫,你这孩子,就数你会哄我开心。”依偎在姥爷肩上,无声的陪伴和祈祷,希望姥姥无恙。
身穿白大褂的医生,从诊室出来,被我和姥爷热情围攻,探询姥姥的病况和身体状况。瘦瘦高高的医生,戴着一副黑框眼镜,我急切的想知晓姥姥的病况,一把抓住医生的手臂,早已忘却男女有别的顾忌。
“医生,我姥姥怎么样了?我姥姥没事吧?我姥姥……我就想知道我姥姥怎么样了,医生……”见到医生出来,我表现的犹如见到久别重逢的亲人,热情的有些过头了。
“姥姥没事。”哪里不对,好像……这句话是我的语气和台词,这个医生还真是不认生。
听闻,姥姥没事,大家都松口气。医生反应过来,意识到自己的口误,再次更正道:“病人需要休息,家属注意。”姥爷点头应允,我开始追究医生口误的过错。
“孟医生,是吧。”姥姥是属于我一个人的,谁都不能跟我抢。
“孟星然。”好家伙,自我介绍了。
“范沐希。”我竟然伸出自己的手,是准备跟孟医生握手?他竟然接受了,虽然,他听闻了我的大名后,整个人愣了一下,好在反应很快。为了不影响医患关系,他友好的接受了我的握手。
“幸会。”孟医生一脸无奈加懊恼的模样,难道是尿急!
挑挑眉,一丝尴尬的情感找上我,有点要冷场呀。“我姥姥就拜托孟医生了。”我俩这是怎么了?
“应该的,职责所在。”好官方的回答,那就不多寒暄,孟医生快点去洗手间吧。孟医生一脸不解,疑惑的快步离开,日后抬头不见低头见的机会,还多着呢,这一波三折的偶遇。


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