修行无巧法，只要生死切。
谛观百年身，露电同生灭。
千古大圣贤，皆从一念决。
一念识重轻，群妄自超越。
事不益真修，何能强屑屑？
心益乃日休，心劳乃日拙。
六字大经王，勤诵无休歇。
能念所念本无二，炽然能所相交彻。
譬如万里净无云，百千江渎一轮月。
不是渠兮尽是渠，非亲疏处难分别。

——蕅益大师

修行无巧法，只要生死切。
谛观百年身，露电同生灭。
千古大圣贤，皆从一念决。
一念识重轻，群妄自超越。
事不益真修，何能强屑屑？
心益乃日休，心劳乃日拙。
六字大经王，勤诵无休歇。

能念所念本无二，炽然能所相交彻。
譬如万里净无云，百千江渎一轮月。
不是渠兮尽是渠，非亲疏处难分别。

——蕅益大师 https://t.cn/AigyUjla

发愿往生极乐世界的无上菩提心，看似简单，其实最难！天亲菩萨说信心不立，焉能发此心？信释迦牟尼佛所说有极乐世界，信阿弥陀佛所说一切众生到极乐世界一生成佛，即与等觉菩萨平等成佛。二乘很难生信，就是多有菩萨也难信，何况五浊凡夫？所以佛授记曰：能发愿往生极乐世界的人皆得名大菩萨！是大乘佛法第一弟子！

不愿放下世间一切，焉能发求生极乐之无上心？『厌离娑婆、欣求极乐』，此乃是总纲『《金刚经》应无所住而生其心』之究竟义、极解！乃大乘终极之法也！所以证得念佛三昧的元照祖师言：一乘极唱，终归咸指于乐邦；万行圆修，最胜独推于果号；信知非少善根，是多功德也。

若问多善根多到什么程度？是无量佛所曾种善根，与佛同等！《文殊般若经》：“念一佛功德无量无边，亦与无量诸佛功德无二，不思议佛法等无分别，皆乘一如成最正觉！”