道聲早,說聲好,笑一笑,沒煩惱
#早安日曆##中國文字##早安中國#
【事字】主道知人,臣道知事,事謂職守,形聲,从史,之省聲,史,掌管文書記彔,甲骨文中與“吏”同字,做字本義,官職,事,職也,事,勤也,物有本末,事有終始,無功而受事,無爵而顯榮,在君為政,在臣為事,引申為職守,政事,事務,若事之不濟,此乃天也,他日繼吾志事,惟此生耳,為正道之事利則謂之事業,當今比較常用的,事因(因由,事情來由)事機(時機,事情成功的機會)事有分定(凡事情總有定數)做,从事,回雖不敏,請事斯語矣,居數月,漠然無所事。。。
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【事字】主道知人,臣道知事,事謂職守,形聲,从史,之省聲,史,掌管文書記彔,甲骨文中與“吏”同字,做字本義,官職,事,職也,事,勤也,物有本末,事有終始,無功而受事,無爵而顯榮,在君為政,在臣為事,引申為職守,政事,事務,若事之不濟,此乃天也,他日繼吾志事,惟此生耳,為正道之事利則謂之事業,當今比較常用的,事因(因由,事情來由)事機(時機,事情成功的機會)事有分定(凡事情總有定數)做,从事,回雖不敏,請事斯語矣,居數月,漠然無所事。。。
《荀子》一、人之所欲,生甚矣。二、人之性恶,其善者伪也。三、祭者,志意思慕之情也。四、主道知人,臣道知事。五、身劳而心安为之,利少而义多为之。六、君贤者其国治,君不能其国乱。七、贵贱有等,长幼有差,贫富轻重皆有称者也。八丶青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于冰。九丶士有妒友,则贤交不亲;君有妒臣,则贤人不至。十、名无因宜,曰之以命,约定俗成谓之宜,异于约则谓之不宜。
当尧之时,舜为司徒,契为司马,禹为司空,后稷为田畴,夔为乐正,倕为工师,伯夷为秩宗,皋隐为大理,益掌驱禽。尧体力便巧,不能为一焉。尧为君而九子为臣,其何故也?尧知九职之事,使九子者各受其事,皆胜其任,以成九功,尧遂成厥功,以王天下。是故知人者主道也,知事者臣道也,主道知人,臣道知事,毋乱旧法,而天下治矣。
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