残酷才是青春——索达吉堪布

看破无常，再大的灾难也能过
今天身体康健，明朝也许会身染重病；
今天花容月貌，明朝也许会仙姿不再；
今天荣华富贵，明朝也许会穷困潦倒；
今天誉满天下，明朝也许会遭人唾骂……
不要总以为这些只发生在别人身上，它随时可能在你身上呈现。
这就是我们生活中的“无常”！
现在许多年轻人，对名利、感情等虚妄的东西，有极为强烈的实执，并由此产生百般苦恼。
当久寻不得，或者一旦失去了，有的人甚至还会选择自残、自杀。
其实，在懂佛理的人看来，这完全没有必要。
一切事物皆是因缘而生，缘生则聚，缘灭则散，所以，发生什么都是正常现象。
几年前，我去玉树赈灾时，看到那里房屋倒塌、人员伤亡，种种惨状无法用语言来形容。 但与此同时，我又发现，当地人由于大多信仰佛教，对死亡的来临早就有准备。
所以，当遇到这样的巨大灾害，他们并没有怨天尤人、痛不欲生。反而，好多人都说“万法是无常的”“轮回就是痛苦”，在他们眼里，地震并不是无法承受的打击。
当时，有一名《中国新闻》的记者，对此感受就相当强烈。他说： “我见过国内外许多的灾难场面，包括汶川大地震，我也亲自在现场，目睹了不计其数的惨状：
有些人发现家人全都死了，无法面对就自杀了；有些人见所有财富毁于一旦，精神上实在受不了也跳崖了……
可是到了玉树这里，却见到与预期完全不同的场景：这么多人在灾难面前，心态竟然非常平和。
甚至有一个人的家人全部遇难了，他脸上还挂着微笑，在医院里一边转经轮，一边念观音心咒。 我问他：‘你伤心吗？’
他回答说：‘人终有一死，无常是免不了的。这次有这么多出家人超度，死者实在非常幸运，我真的替他们感到开心！’”
从这件事上，我深深感到了信仰的重要。有了它，纵然面对天灾人祸、悲欢离合，乃至各种剧烈的痛苦，你也不会束手无策。 达摩祖师说过：“得失从缘，心无增减。”
若能做到这一点，苦恼自然会消于无形。就算你暂时没有这种境界，但只要经常琢磨这句话，心境也会大不相同。
不沉浸于过去，不焦灼于现在，不妄想未来 济公和尚说：
“一生都是修来的，求什么？
今日不知明日事，愁什么？
得便宜处失便宜，贪什么？
食过三寸成何物，谗什么？
死后一文带不去，悭什么？
举头三尺有神明，欺什么？
荣华富贵眼前花，傲什么？
他家富贵前生定，妒什么？
前世不修今受苦，怨什么？
一旦无常万事休，忙什么？”
佛经中讲：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”那么，对于过去、现在和未来，我们应当如何把握呢？

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