#中国从不承认阿鲁纳恰尔邦#遥远的东方有一个传统大国，拥有非常璀璨的文明，给世界文化带来卓越的贡献。近现代遭受西方列强打压，强大的民族凝聚力使他们团结，最终赶跑了列强，通过几十年的努力成为一个屹立在世界顶流的大国，那个国家的名字叫什么？

印度：没错，正式在下，我……
美国：滚，五常开会呢，有你屁事儿！
英国：滚，主子说话呢，有你屁事儿！
俄国：滚，再买点东西，可以坐下面听！
法国：滚，你不怕惹事，我心里有点慌！

小巷国品酒师是一款由12年的捆子酒加上35年的年份酒和调味酒精心勾调而成，整体包装通体呈红色，给人一种高端大气而又低调又内涵，二是因为茅台镇也是一个红色文化的旅游胜地，四渡赤水第三渡口就在茅台镇。盒子上有一个图案，是茅台的标志国酒门，也是茅台人民对茅台酱香酒的敬意，所以就开发了大国茅台，小巷里也有小巷国品酒师
1， 品酒师采用大红包装瓶子，寓意生意红红火火，包装简单但不失大气
2， 采用茅台镇小糯红高粱经过12987工艺酿造
3， 盒子采用的是书本手工盒，盒子正面有代表仁怀标识的国酒门
4， 瓶子用的金色的盖子，烤瓷的异形瓶 https://t.cn/RilTWak

【佛典故事】昙摩钳太子为求佛法无畏跳火坑

久远无量阿僧祇劫以前，此阎浮提有一位大国王，名为梵天王。他有一个太子叫昙摩钳，喜爱正法，派人四方寻求，却毫无所得。太子求法不得，十分苦闷。

帝释天知道了他的一片至诚之心，就变成一个婆罗门来到宫门前说：‘我知道正法，谁如果想听，我可以给他讲！’太子听到后，立即出来迎接，接足作礼，将他引到大殿中，铺好座位请其就座。然后合掌说道：‘恳请大师慈悲为我说法。’

婆罗门说：‘学法是艰难的事，长期跟随师父，这才懂得。为什么你竟然这样(轻易就)想听闻呢？这于理恐怕说不通吧。’太子答道：‘大师需要什么，尽管吩咐，我的身体和妻子、孩子都不足为惜。’

婆罗门说：‘你现在若能造一个大火坑，深十丈，里面充满烈火，自己跳入其中以作供养的话，我才能赐给你法要。’当时太子立即照他的话，造了一个大火坑。国王与夫人、群臣、宫女听了这话，心里极不平静，全都聚集到太子宫中，劝说开导太子，并请求婆罗门：‘请以慈悲为怀，为了我们不要让太子投入火坑。无论您需要什么，国家、城市、妻子、孩子以至我的身体，都可以供养、侍奉您。’

婆罗门说：‘我不强求，完全随太子决定。能那么做，我就说法，否则不说。’大家看他心意坚定，只得默然不语。于是国王派遣使臣乘八千里象，向阎浮提内一切民众宣布：‘昙摩钳太子为了求法，七天之后将投身火坑，想要观看的人应早来集会。’

这时小国王们和四面八方的民众，扶老携幼，纷纷聚集到太子的住所，长跪着合掌，异口同声对太子说：‘我们臣民就像依靠父母一样仰赖太子，现今如果您投入火坑，天下人都将如丧慈父永无依靠了。希望能怜悯我们，不要因为一个人而抛弃一切众生。’

太子对众人说：‘我在漫长的生死轮回中曾无数次丧失身命：生在人中，因为贪欲而相互杀害；天上寿尽时，感受失去欲乐的忧苦；在地狱中，感受火烧、汤煮以及斧、锯、刀、戟、灰河、剑树等损害之苦，一日之内所丧身体不计其数，痛彻心髓，不可具说；在饿鬼中，百毒钻身；为畜生时，身肉供众人食用，负重吃草，受苦无量。白白感受众多痛苦，白白失去身命，就是不曾为法而发过善心。我现在以这个臭秽的身体供养正法，你们为什么想阻止我的无上道心呢？我舍弃这个身体是为求佛道，成佛以后，定会赐予你们五分法身。’

众人听罢默然不语。这时太子站在火坑边上，对婆罗门说：‘恳请大师先给我说法，倘若我先死去，就来不及听法了。’于是婆罗门便为他宣说此偈：

常行于慈心 除去恚害想

大悲愍众生 矜伤为雨泪

修行大喜心 同己所得法

救护以道意 乃应菩萨行

婆罗门说完此偈，太子便准备跳入火坑。这时帝释天和梵天王各抓住太子一只手，责劝道：‘阎浮提内一切众生都仰赖太子的恩德，才无不各得其所。现在你如果跳入火坑，天下众生如丧慈父。为什么一定要自我牺牲而抛弃一切有情呢？’

太子谢绝天王及臣民道：‘你们为何要阻止我的无上道心！’诸天和众人只得默然无语。于是太子就举身跳入火坑。此刻天界和大地震动，虚空中天人们同时哀嚎痛哭，泪如雨下。火坑立即变成了花池，太子于其中坐在莲花台上。诸天人如雨般洒下鲜花，直至膝深。

当时梵天和帝释等，都赞叹说‘(太子)这样勤苦，必定成就佛道’。当时的大王就是现在的净饭父王，当时的母后就是现在的摩耶夫人，当时的太子昙摩钳就是现在的世尊您。世尊！您当时为了教化众生那样勤苦求法，现已功德圆满，更应当以妙法甘露滋润彼等枯槁众生，为什么却要舍弃他们而入涅槃，不肯说法呢？

故事选自《贤愚经》

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