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[爱你]@陈星旭--CHEN先生[鼓掌]你有点像天上的月亮，也像那闪烁的星星，可惜我不是诗人，否则，当写一万首诗来形容你的样貌

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[爱你]@陈星旭--CHEN先生[世界微尘里]恭㊗️玄商君开机大吉！！
人类和星空都在按自己的轨迹改变，在改变中不断错过。终于，他们变得像朝霞与落日一样难以相见了。人类聚集的地方，星辰便悉数隐去；而倘若某处星辉灿烂，那里一定很少有人的踪迹。

#春明旧俗# 【神秘之“杆儿”（三）】作者：刘振卿（崇璋）

北平晨报 > 1930年12月23日

（三）谓杆儿虽始自宋，然因其能号令乞丐团，辅助官府，维持下级之治安，故历元，明，清，三代皆仍存其制。观杆儿嫡派首席穷家（此语为杆儿界之名词详见后述。）之“披大褊衫”者，其衣皆圆领，帽为方巾，如道装，举行其唯一之庆典“跳大梁”时，其歌舞词中有“……炎皇开基汴梁都，海晏河清颂升平，一人受命万民欢腾……”等句，以此测之，杆儿制度决非起始于清，谓其因能辅助官府，维持下级之治安，得以历元，明，清，各代而无替，其说似甚可靠。然此弗果为吾个人臆度之词，无甚考证也。书至此，值友人因避难自黑龙江逃平寓吾家，告吾曰：“关外三省之乡间，在三十年前亦有杆儿，其名弗曰杆儿，而曰”大筐子“，奉，吉二地皆有之而以黑龙江境内乡间为最多。”此辈人每出皆提一巨斗，与故都杆儿头所售之符号，画有大柳斗者状相同。每月出行一次，向富室索高粱，每索斗必满，若少给或拒之，悻悻而去，弗逾日，必有一乞丐来，亦提大柳斗来索粮，且寻隙，少触之，则吹手中竹筒，声如狼，远近数百之乞儿，皆闻声至矣。自甲午后，此辈始灭迹。其柳斗亦有绳，分黄蓝，有远支近之名词。此辈之创始，自言在清初，自称为“汗王”之懿戚裔。其姓氏亦八家，为常，刚，金，张，齐，等与关内无少异，仅名称弗同耳。据此则杆儿制度始何代，使吾更如坠于五里雾中矣。

（未完）