古人的智慧：说话的方式，决定人生的运势
1、内方外圆，随机应变
内者，进说辞也。揵者，揵所谋也。
欲说者务隐度，计事者务循顺。
阴虑可否，明言得失，以御其志。
——《鬼谷子》
想要说服别人，就不要直来直去，这样只会伤人。学会委婉劝谏，既不伤害彼此，也能达成目标。一个人要讲原则，但是也要懂得灵活。
古人常说：忠言逆耳利于行。但是为什么忠言一定要逆耳呢？邹忌讽齐王纳谏，只是讲了一个故事，就让齐威王开开心心地广开言路。
曾国藩说：劝人不可指其过，需先美其长。人都是喜欢听好话，不喜欢听坏话。我们内心要让别人变好，这是内方；但是未必要直来直去，通过伤人面子的说话方式，这是外圆。
2、说话有道，不可任口
故口者，机关也，所以关闭情意；
耳目者，心之佐助也，所以窥间见奸邪。
——《鬼谷子》
常言道：“守口不密，泄尽真机。”曾国藩也讲：“说话不可任口，行事不可任心。”会说话的人，总是懂得倾听、善于思考。将目视、耳听、心思，三者融会贯通。
为人处世，要学会拒绝一些毫无意义的争论。不让情绪受到外界的影响，智慧才能丰盈起来。即使具有雄辩之才，也同样应当谨言慎行。如果说出来的话没有任何意义，那就没必要去说；如果说出来的话会伤害别人，那就一定不要说。
出口之言，要能够做到有理有据，从而在与人交流的过程中无往不利。
3、说话有方，不逞口舌之利
平言者，决而干勇。
——《鬼谷子》
“平言”，就是不“抬杠”。不逞一时的口舌之利，不做毫无意义的争论。世间的言语之争，争的无非是嘴上痛快。无论胜负都劳心劳力，并没有半点实际意义，甚至可能给自己平添麻烦。
《道德经》有言：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”保持身心愉悦的秘诀，就是不要跟人“抬杠”。“抬杠”分出个是非对错，又能决定得了什么呢？双方各执一词，谁也说服不了谁，白费一番嘴上功夫。很多时候，沉默才是最有力的反击。
事实胜于雄辩，公道自在人心。而鬼谷子的智慧告诉我们，唯有言语平实的人，才能拥有真正的决心和勇气。他们懂得用最平实的语言，表达最实际的态度。既不必夸张，又无需争辩。以质朴的语言增强说话的分量，而不是通过诡辩达到言语胜人的目的。从而把有限的时间和精力，投入到更多有意义的事情上去。
4、口可以食，不可以言
古人有言曰:
“口可以食，不可以言。”
言者，有讳忌也。
众口烁金，言有曲故也。
——《鬼谷子》
古人云：“口可以用来吃饭，却不能胡乱说话。”一说话，就容易犯忌讳。“众口铄金”，是由于言辞之间难免因为偏见而歪曲事实。
口可以食，不可以言。这句话现在被翻译成：饭可以乱吃，话不可以乱讲。
恶语伤人六月寒，一个人随便说一句话，可能是无心之言，但是可能会非常严重地伤害他人。
众口铄金，积毁销骨。舆论的压力，足以在精神上压垮任何人。舌上有龙泉，杀人不见血。能少说就少说，能不说就不说。管住自己的嘴，就是积德。
5、两年学说话，一生学闭嘴
人言者，动也。
己默者，静也，因其言，听其辞。
——《鬼谷子》
聪明人保持缄默，愚笨的人滔滔不绝。
每个人都希望被别人理解，懂得倾听别人，才是最有效的沟通手段。
听懂了别人在说什么，自己才能一语中的，切中要害，把握主导，让人心服。
青蛙叫个不停，没人理会；公鸡一叫大家就都起床了。
讲话不在多，切中要害才最重要。
6、事以密成，语以泄败
言而当，知也。
默而当，亦知也。
——《鬼谷子》
学会说话是一门学问，学会沉默更是一种修养。
一上来就把话说尽、把事做绝的人，直接暴露了他的层次。知人不评人、看破不说破，才是高情商的表现。
常听人说：“饭可以乱吃，话不能乱说。”有些话，自己心里清楚就好，不必拿出来对别人说。
《韩非子》有言：“事以密成，语以泄败。”说话太直，难免多说多错，容易给自己惹上麻烦。
俗话说得好：“逢人且说三分话，未可全抛一片心。”讲话要注意分寸，把有益的话放出来，得罪人的话就关进肚子里。
做人最忌讳交浅言深，话到嘴边留一半，既是保护自己，也是尊重别人。相视一笑、点到即止，才能让彼此都感到舒服。
7、说话讲究对象，话不投机半句多
与智者言，依于博；与拙者言，依于辩；
与辩者言，依于要；与贵者言，依于势；
与富者言，依于高；与贫者言，依于利；
与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；
与愚者言，依于锐；此其术也，而人常反之。
——《鬼谷子》
与智慧者谈话，要以渊博为原则；与笨拙者说话，要以强辩为原则；与善辩的人谈话，要以简要为原则；与高贵的人谈话，要以气势为原则；与富人谈话，要以高屋建瓴为原则；与穷人谈话，要以利害为原则；与卑贱者谈话，要以谦恭为原则；与勇敢的人谈话，要以果敢为原则；与上进者谈话，要以锐意进取为原则；这些都是与人谈话的原则，然而不少人却常常背道而驰。
说话之道并不是见人说人话，见鬼说鬼话。他要求一个人能因时制宜、因地制宜，因人制宜，说话有智慧，说活有技巧，说话是一门高深的艺术，要纯熟完满地说话，不易做到，但只要注意说话场所和说话对象，时时注意斟酌字句，借鉴鬼谷子的智慧精华，在日常生活工作中多加修炼，这样我们也能成为会说话的人。
8、眼界越是开阔，嘴上越是审慎
口者，心之门户也。
必预审其变化，吉凶大命系焉。
——《鬼谷子》
有格局的人，总会格外审视自己的语言。因为事的吉凶、人的命运，往往都系于言语之间。
不同的眼界和话语，带给对方不同的感受，所获得的回报也会大不相同。荀子曰：“与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。”如果你与一个人聊天时感到很舒服，那么对方的情商和见识，肯定远胜于你。这样的人，绝不轻易出口伤人，而是懂得把握语言的尺度。
如何把话说得恰到好处，不得罪人，让人舒服，确实是一门学问。鬼谷子的建议是，嘴巴是宣泄情感的门户，要善用开合之间的转化。把有益的话、动听的话说出来，把有害的话、得罪人的话关在肚子里。必须要说的时候，也要想办法把话说得委婉一些。
眼界越是开阔，嘴上越是审慎。
9、说话有忌，聪明人从不说
辞言有五：
曰病、曰怨、曰忧、曰怒、曰喜。
——《鬼谷子》
病者，说话无精打采，缺乏精气神，做任何事情都没有干劲，没有上进心；怨者，喜欢抱怨，充满负能量，遇事没有主见，不去解决，消极悲观；忧者，多愁善感，情感过于丰富，沉浸在自我世界，让旁人无所适从；怒者，情绪失控，喜怒都形于色，言辞过分；喜者，得意忘形，做事高调，口不择言。
常言道，福从口入，祸从口出。你嘴里的人生，就是你的人生，好好说话，懂得控制自己的情绪，任何情况都不要口出狂言。想得富贵命，先养富贵嘴。
10、说话有数，换位思考
说者听，必合于情。
——《鬼谷子》
鬼谷子所谓的“合乎情”，就是要合乎听者的情绪。
要是有人单方面地对你吐苦水、发牢骚，丝毫不在意你的感受，这样的人无论说什么只会引起人的反感。说话考虑别人的情绪，懂得换位思考，这是对别人的尊重，也是对自己修养的一种体现。
1、内方外圆，随机应变
内者，进说辞也。揵者，揵所谋也。
欲说者务隐度，计事者务循顺。
阴虑可否，明言得失，以御其志。
——《鬼谷子》
想要说服别人，就不要直来直去，这样只会伤人。学会委婉劝谏，既不伤害彼此，也能达成目标。一个人要讲原则，但是也要懂得灵活。
古人常说：忠言逆耳利于行。但是为什么忠言一定要逆耳呢？邹忌讽齐王纳谏，只是讲了一个故事，就让齐威王开开心心地广开言路。
曾国藩说：劝人不可指其过，需先美其长。人都是喜欢听好话，不喜欢听坏话。我们内心要让别人变好，这是内方；但是未必要直来直去，通过伤人面子的说话方式，这是外圆。
2、说话有道，不可任口
故口者，机关也，所以关闭情意；
耳目者，心之佐助也，所以窥间见奸邪。
——《鬼谷子》
常言道：“守口不密，泄尽真机。”曾国藩也讲：“说话不可任口，行事不可任心。”会说话的人，总是懂得倾听、善于思考。将目视、耳听、心思，三者融会贯通。
为人处世，要学会拒绝一些毫无意义的争论。不让情绪受到外界的影响，智慧才能丰盈起来。即使具有雄辩之才，也同样应当谨言慎行。如果说出来的话没有任何意义，那就没必要去说；如果说出来的话会伤害别人，那就一定不要说。
出口之言，要能够做到有理有据，从而在与人交流的过程中无往不利。
3、说话有方，不逞口舌之利
平言者，决而干勇。
——《鬼谷子》
“平言”，就是不“抬杠”。不逞一时的口舌之利，不做毫无意义的争论。世间的言语之争，争的无非是嘴上痛快。无论胜负都劳心劳力，并没有半点实际意义，甚至可能给自己平添麻烦。
《道德经》有言：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”保持身心愉悦的秘诀，就是不要跟人“抬杠”。“抬杠”分出个是非对错，又能决定得了什么呢？双方各执一词，谁也说服不了谁，白费一番嘴上功夫。很多时候，沉默才是最有力的反击。
事实胜于雄辩，公道自在人心。而鬼谷子的智慧告诉我们，唯有言语平实的人，才能拥有真正的决心和勇气。他们懂得用最平实的语言，表达最实际的态度。既不必夸张，又无需争辩。以质朴的语言增强说话的分量，而不是通过诡辩达到言语胜人的目的。从而把有限的时间和精力，投入到更多有意义的事情上去。
4、口可以食，不可以言
古人有言曰:
“口可以食，不可以言。”
言者，有讳忌也。
众口烁金，言有曲故也。
——《鬼谷子》
古人云：“口可以用来吃饭，却不能胡乱说话。”一说话，就容易犯忌讳。“众口铄金”，是由于言辞之间难免因为偏见而歪曲事实。
口可以食，不可以言。这句话现在被翻译成：饭可以乱吃，话不可以乱讲。
恶语伤人六月寒，一个人随便说一句话，可能是无心之言，但是可能会非常严重地伤害他人。
众口铄金，积毁销骨。舆论的压力，足以在精神上压垮任何人。舌上有龙泉，杀人不见血。能少说就少说，能不说就不说。管住自己的嘴，就是积德。
5、两年学说话，一生学闭嘴
人言者，动也。
己默者，静也，因其言，听其辞。
——《鬼谷子》
聪明人保持缄默，愚笨的人滔滔不绝。
每个人都希望被别人理解，懂得倾听别人，才是最有效的沟通手段。
听懂了别人在说什么，自己才能一语中的，切中要害，把握主导，让人心服。
青蛙叫个不停，没人理会；公鸡一叫大家就都起床了。
讲话不在多，切中要害才最重要。
6、事以密成，语以泄败
言而当，知也。
默而当，亦知也。
——《鬼谷子》
学会说话是一门学问，学会沉默更是一种修养。
一上来就把话说尽、把事做绝的人，直接暴露了他的层次。知人不评人、看破不说破，才是高情商的表现。
常听人说：“饭可以乱吃，话不能乱说。”有些话，自己心里清楚就好，不必拿出来对别人说。
《韩非子》有言：“事以密成，语以泄败。”说话太直，难免多说多错，容易给自己惹上麻烦。
俗话说得好：“逢人且说三分话，未可全抛一片心。”讲话要注意分寸，把有益的话放出来，得罪人的话就关进肚子里。
做人最忌讳交浅言深，话到嘴边留一半，既是保护自己，也是尊重别人。相视一笑、点到即止，才能让彼此都感到舒服。
7、说话讲究对象，话不投机半句多
与智者言，依于博；与拙者言，依于辩；
与辩者言，依于要；与贵者言，依于势；
与富者言，依于高；与贫者言，依于利；
与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；
与愚者言，依于锐；此其术也，而人常反之。
——《鬼谷子》
与智慧者谈话，要以渊博为原则；与笨拙者说话，要以强辩为原则；与善辩的人谈话，要以简要为原则；与高贵的人谈话，要以气势为原则；与富人谈话，要以高屋建瓴为原则；与穷人谈话，要以利害为原则；与卑贱者谈话，要以谦恭为原则；与勇敢的人谈话，要以果敢为原则；与上进者谈话，要以锐意进取为原则；这些都是与人谈话的原则，然而不少人却常常背道而驰。
说话之道并不是见人说人话，见鬼说鬼话。他要求一个人能因时制宜、因地制宜，因人制宜，说话有智慧，说活有技巧，说话是一门高深的艺术，要纯熟完满地说话，不易做到，但只要注意说话场所和说话对象，时时注意斟酌字句，借鉴鬼谷子的智慧精华，在日常生活工作中多加修炼，这样我们也能成为会说话的人。
8、眼界越是开阔，嘴上越是审慎
口者，心之门户也。
必预审其变化，吉凶大命系焉。
——《鬼谷子》
有格局的人，总会格外审视自己的语言。因为事的吉凶、人的命运，往往都系于言语之间。
不同的眼界和话语，带给对方不同的感受，所获得的回报也会大不相同。荀子曰：“与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。”如果你与一个人聊天时感到很舒服，那么对方的情商和见识，肯定远胜于你。这样的人，绝不轻易出口伤人，而是懂得把握语言的尺度。
如何把话说得恰到好处，不得罪人，让人舒服，确实是一门学问。鬼谷子的建议是，嘴巴是宣泄情感的门户，要善用开合之间的转化。把有益的话、动听的话说出来，把有害的话、得罪人的话关在肚子里。必须要说的时候，也要想办法把话说得委婉一些。
眼界越是开阔，嘴上越是审慎。
9、说话有忌，聪明人从不说
辞言有五：
曰病、曰怨、曰忧、曰怒、曰喜。
——《鬼谷子》
病者，说话无精打采，缺乏精气神，做任何事情都没有干劲，没有上进心；怨者，喜欢抱怨，充满负能量，遇事没有主见，不去解决，消极悲观；忧者，多愁善感，情感过于丰富，沉浸在自我世界，让旁人无所适从；怒者，情绪失控，喜怒都形于色，言辞过分；喜者，得意忘形，做事高调，口不择言。
常言道，福从口入，祸从口出。你嘴里的人生，就是你的人生，好好说话，懂得控制自己的情绪，任何情况都不要口出狂言。想得富贵命，先养富贵嘴。
10、说话有数，换位思考
说者听，必合于情。
——《鬼谷子》
鬼谷子所谓的“合乎情”，就是要合乎听者的情绪。
要是有人单方面地对你吐苦水、发牢骚，丝毫不在意你的感受，这样的人无论说什么只会引起人的反感。说话考虑别人的情绪，懂得换位思考，这是对别人的尊重，也是对自己修养的一种体现。
2021.10.8
今天姐姐问我：为什么我那么爱哭啊？像个小泪人。因为看书要哭，追剧在哭，委屈哭，独处也爱哭，敏感时哭，高兴时哭，激动也哭，听到别人讲故事也哭。
因为想到自己还会被拉进群聊，还会被需要，19年选择的伙伴儿21年还陪在我身边，我就会很开心，这种开心就会让我哭。
但我还是很喜欢自己有共情能力，因为我的眼泪也不全是用来宣泄，或是因为脆弱，大概……就是小哭包吧。 https://t.cn/RyhC4aN
今天姐姐问我：为什么我那么爱哭啊？像个小泪人。因为看书要哭，追剧在哭，委屈哭，独处也爱哭，敏感时哭，高兴时哭，激动也哭，听到别人讲故事也哭。
因为想到自己还会被拉进群聊，还会被需要，19年选择的伙伴儿21年还陪在我身边，我就会很开心，这种开心就会让我哭。
但我还是很喜欢自己有共情能力，因为我的眼泪也不全是用来宣泄，或是因为脆弱，大概……就是小哭包吧。 https://t.cn/RyhC4aN
二胎家庭在一筹莫展的时候应如何往好的方向去发展去运作，这是我看过最有效的书。
这本书里教我特别有意义的策略三步曲：1、调节我们自己的情绪。
2、与孩子保持联结，即使在我们设置限制或者孩子不高兴的时候也要做到。
3、引导而不是控制孩子，通过培育情商和移情式限制的引导来代替惩罚，支持孩子发挥主动性。
这三步铭刻在心我们就已经能安然面对绝大多数的二胎家庭问题。
这本书还非常的宽容。作者认为，无论你“原生家庭”情况有多糟，父母多么不能调控好自己的情绪，对你多么的粗暴不讲道理，甚至充满了控制——但只要真正记住和实践这三条，你也有可能打造一个能够友好解决分歧的家庭，教育出终生友善相处的子女。
————
当你面对两个孩子的时候，难免会觉得自己有时候就像是法官。是这本书教我不要做法官，应该让两个孩子尝试听对方说话。这才是长远之计。
只有听对方说话，才知晓对方的感受，才明白为什么对方要那样做，才有可能在下一次维护和避免重复现在的情况——毕竟没有孩子喜欢哭泣、争吵、尖叫。
我们得一起聆听对方，一起想办法好好相处，用一致的大家都同意的策略来解决任何争端。
————
我曾经跟在二胎生活中迷失痛苦的家长讲过，这本书，你只要开始看了，那么你看一页你就会有一页的收获。就连它的前言部分都如此精彩：
会有一些日子，你根本无法去洗碗、洗衣服和处理电子邮件，而唯一让你的孩子们停战的方法是你亲自陪他们坐在地板上，引导他们不带攻击地表达自己的需要，找出将紧张气氛化为欢声笑语或宣泄压力的哭泣的方法。
这是一份英勇的工作，特别是因为它是如此私人化——外人不会看到你投入了多少努力。但你的功绩不会埋没，如同树木记录生长环境状况的年轮，孩子的成长轨迹会处处映射出你的辛勤付出。
每天你都在塑造孩子未来的模样，而且，别担心，你可以看到即刻的成效：你将发现，孩子们之间的积极互动会越来越多。
我清楚地知道，尽管如此，你的孩子们有时仍然会爆发纷争，但这并不意味着你没有做好工作，而说明你的工作非常艰难。
也许难以想象你的孩子们会成为最好的朋友，但你已为他们莫定了情商的基石，他们至少可以建立互相尊重的关系——也许还要更亲密一些。
做到这些绝非易事。自我调节对任何人来说都是最难的工作，但它也是平和育儿的基本要素。
不要担心，你不必成为完人，这项工作永远都在进行中。世上没有完美的父母，因为没有完美的人。
重点在于我们应该注意到自己什么时候偏离了轨道，尽快让自己恢复平衡，并重新与我们的孩子联结在一起。
幸运的是，我们的孩子会从我们的失败中学到很多，而且他们也会失败。
父母要给孩子做出榜样，教他们如何优雅地驶过人类缺陷的浅滩，这是我们给每个孩子及其关系的最宝贵的礼物，因为它教导孩子如何原谅自己和别人。
所以，请现在就鼓起你所有的同情，原谅自己，因为你是人类。
现在就下定决心，无论如何不要批评，当你状态不佳的时候，要多给自己调整和恢复的机会。
我不会在乎当你疲劳或者愤怒的时候做了什么，你是人类，人类都会犯错误，而且你会成长，你无须实现完美育儿，也无须在来来变得完美。
无论现在你的家庭的情况如何，它都是你的起点。找出你需要哪些支持。自我关怀？信息？咨询？和你的配偶签订关于如何处理特定问题的书面协议？或者解决目前棘手情况的简单策略？(这本书将给你很多策略。)
一且你找到了自己需要的支持，就能开始着手改变你的孩子们。
无论你的孩子是幼儿、学龄前儿童或年龄更大，你都能教给他们彼此相处之道。你可以营造崇尚支持和尊重的家庭文化。
更重要的是，你可以帮助每个孩子处理造成他们彼此敌视的情感。你可以加深你与每一个孩子的亲近，让他觉得足够安全，可以处理自己的情绪，所以他永远不会担心你可能会更喜欢他的兄弟。
所有这一切都始于你管理自己的情绪，并想方设法与每一个孩子联结的能力。
你担心已经对孩子造成了损害？改变永远不会太晚。重要的是，你应该承认自己不喜欢现状，所以你决心介入，让情况变得更好。
严厉地纠正孩子，永远无法改善子女关系，羞辱、批评或者惩罚孩子一一或你自己一一也做不到。
但改变你自己的行为，满足孩子的需要，帮助他们应付自己的情绪则总会管用。
需要进行很多工作吗？需要大量的工作。但这值得。
———
还找了两个读书架。我家现在用的就是这俩。
木质我在用，蓝色塑料墩用来画画。
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这本书里教我特别有意义的策略三步曲：1、调节我们自己的情绪。
2、与孩子保持联结，即使在我们设置限制或者孩子不高兴的时候也要做到。
3、引导而不是控制孩子，通过培育情商和移情式限制的引导来代替惩罚，支持孩子发挥主动性。
这三步铭刻在心我们就已经能安然面对绝大多数的二胎家庭问题。
这本书还非常的宽容。作者认为，无论你“原生家庭”情况有多糟，父母多么不能调控好自己的情绪，对你多么的粗暴不讲道理，甚至充满了控制——但只要真正记住和实践这三条，你也有可能打造一个能够友好解决分歧的家庭，教育出终生友善相处的子女。
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当你面对两个孩子的时候，难免会觉得自己有时候就像是法官。是这本书教我不要做法官，应该让两个孩子尝试听对方说话。这才是长远之计。
只有听对方说话，才知晓对方的感受，才明白为什么对方要那样做，才有可能在下一次维护和避免重复现在的情况——毕竟没有孩子喜欢哭泣、争吵、尖叫。
我们得一起聆听对方，一起想办法好好相处，用一致的大家都同意的策略来解决任何争端。
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我曾经跟在二胎生活中迷失痛苦的家长讲过，这本书，你只要开始看了，那么你看一页你就会有一页的收获。就连它的前言部分都如此精彩：
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每天你都在塑造孩子未来的模样，而且，别担心，你可以看到即刻的成效：你将发现，孩子们之间的积极互动会越来越多。
我清楚地知道，尽管如此，你的孩子们有时仍然会爆发纷争，但这并不意味着你没有做好工作，而说明你的工作非常艰难。
也许难以想象你的孩子们会成为最好的朋友，但你已为他们莫定了情商的基石，他们至少可以建立互相尊重的关系——也许还要更亲密一些。
做到这些绝非易事。自我调节对任何人来说都是最难的工作，但它也是平和育儿的基本要素。
不要担心，你不必成为完人，这项工作永远都在进行中。世上没有完美的父母，因为没有完美的人。
重点在于我们应该注意到自己什么时候偏离了轨道，尽快让自己恢复平衡，并重新与我们的孩子联结在一起。
幸运的是，我们的孩子会从我们的失败中学到很多，而且他们也会失败。
父母要给孩子做出榜样，教他们如何优雅地驶过人类缺陷的浅滩，这是我们给每个孩子及其关系的最宝贵的礼物，因为它教导孩子如何原谅自己和别人。
所以，请现在就鼓起你所有的同情，原谅自己，因为你是人类。
现在就下定决心，无论如何不要批评，当你状态不佳的时候，要多给自己调整和恢复的机会。
我不会在乎当你疲劳或者愤怒的时候做了什么，你是人类，人类都会犯错误，而且你会成长，你无须实现完美育儿，也无须在来来变得完美。
无论现在你的家庭的情况如何，它都是你的起点。找出你需要哪些支持。自我关怀？信息？咨询？和你的配偶签订关于如何处理特定问题的书面协议？或者解决目前棘手情况的简单策略？(这本书将给你很多策略。)
一且你找到了自己需要的支持，就能开始着手改变你的孩子们。
无论你的孩子是幼儿、学龄前儿童或年龄更大，你都能教给他们彼此相处之道。你可以营造崇尚支持和尊重的家庭文化。
更重要的是，你可以帮助每个孩子处理造成他们彼此敌视的情感。你可以加深你与每一个孩子的亲近，让他觉得足够安全，可以处理自己的情绪，所以他永远不会担心你可能会更喜欢他的兄弟。
所有这一切都始于你管理自己的情绪，并想方设法与每一个孩子联结的能力。
你担心已经对孩子造成了损害？改变永远不会太晚。重要的是，你应该承认自己不喜欢现状，所以你决心介入，让情况变得更好。
严厉地纠正孩子，永远无法改善子女关系，羞辱、批评或者惩罚孩子一一或你自己一一也做不到。
但改变你自己的行为，满足孩子的需要，帮助他们应付自己的情绪则总会管用。
需要进行很多工作吗？需要大量的工作。但这值得。
———
还找了两个读书架。我家现在用的就是这俩。
木质我在用，蓝色塑料墩用来画画。
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