#读书，我们是认真的[超话]##书洞与书虫#
Vol.25 ☞《给青年的十二封信》

☞[中]朱光潜

⌛ ☞2020.06.15-2020.06.16

这本书以真挚的口吻向青年提出了很多方面的建议，字字珠玑，落款为“你的朋友”，读来倍感亲切。我认为这本书对于任何时代的青年都适用。
1⃣《谈读书》
我在读这封信的时候也很赞同朱光潜先生的观点。很多人常常以忙为借口，称自己没有时间读书，朱先生就列举名人事例来证实:其实不是没时间，而是不想读罢了。之后又阐述了读书的益处及读书方法，引人深思。读书贵在精，而不在多。我自己以为选书要谨慎，当然也要自己感兴趣，若是为了迎合大众而硬着头皮去读自己不喜欢的书，那便是为别人读，读书也就失去了其本身的趣味和意义。

2⃣《谈动》
“愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于静止，求泄的方法在动。”人易生忧，排忧之法就在于动。让自己动起来，忙起来，忧愁自然没有空隙钻进自己的脑子里，故应多跑多跳，才能多谈多笑。

3⃣《谈静》
世间趣味需得静心领悟，这也是一种修养。静下心反而能感受到更多意外的美。尤其是在现在高速发展的快节奏时代，人们太过于浮躁，闹中觅静更是珍贵。

4⃣ 《谈中学生与社会运动》
“君子求诸己，小人求诸人。”
进行社会运动需到民间去，到了民间就需要放下架子。若是摆着一副学者架子，空谈一番，这注定无所作为，社会运动脱离了社会，也称不上“社会运动”。

5⃣《谈十字街头》
所谓“十字街头”，即是从高雅走向通俗，但是太过通俗又容易变得庸俗。社会难容唱“反调”、出淤泥而不染的人，因此苏格拉底、伽利略、罗曼·罗兰等人才会被人谩骂。正是因为众人的庸俗，反而更能见出那些提倡自由、追寻自我之人的可贵之处。

6⃣《谈多元宇宙》
宇宙也有多元宇宙之说，我们不能以甲方宇宙的价值观念来评判乙方宇宙，反之亦然。正如不要以自己的观点随意去评判他人行为，“子非鱼，安知鱼之乐”，便是这样的道理。恋爱、科学、美术与道德各成一个宇宙。若以一方的价值观念去评判另一方，那另一方的宇宙也就不能称为纯净的宇宙。

7⃣《谈升学与选课》
择校无须附庸他人的选择，重点在于诚恳和风气，还在于自己。选课的话，首先，“兴趣是最好的老师”，若是对一门课毫无兴趣，这门课也没有选的必要。其次，多方面发展自然有必要，但是选课需在自己精力承受范围内，切勿贪多，最后反而什么都没学到，也没学好。

8⃣《谈作文》
我读这篇也受益匪浅。自己其实并不擅长于写作，因此总是套用固定模式，虽然读书，却很少创作，这也是该反省之处。作文写好之后还应多多推敲，仔细检查、修改，方能成就一篇好文章。

9⃣《谈情与理》
在考虑问题时，感情与理智都不能放弃。若只谈感情，那你就是一个庸人；若只谈理智，那你就是一截木头。

1⃣ 0⃣《谈摆脱》
拿起容易，放下却难。我们总是难以摆脱，而让自己陷入无止境的忧愁之中。正因为有太多杂念，人们往往无法达到更高的境界，也正因为摆脱不了，人生便成为了一出悲剧。

1⃣ 1⃣ 《谈在卢佛尔宫所得的一个感想》
在快节奏的今天，人们更加追求效率而忽视价值，一昧追求效率容易致使作品浮于表面而显得庸俗，故而名作才更加珍贵而难得。

1⃣ 2⃣《谈人生与我》
自己要为自己而活，不去羡慕别人的成功，成功也是他人争取而来的，与自己何干；也不去嘲讽别人的缺陷，缺陷也算是一种馈赠，因为缺陷，世界才会不同，人生才生出更多可能。将万物视为平等。冷眼看待悲欢离合，过好自己的人生即可。

ps:在附录里还收录了朱光潜先生对于文学、美学及艺术等的看法，值得一看，在此就不多言了。

〖*止观才能⌛定中得智*〗

—摘录LTZ讲述于观音堂

2019.2.28

⏰怎么样让自己的心和行为能够相应呢？那么就要止住妄念，止念很重要。止住妄念是什么意思呢？就是让你的烦恼能在你的意念前和意念后停止。

要把一个人心中的妄念，就是不好的念头，不应该想的事情止住，就是让你的烦恼能在你的意念前和意念后停止。

*这句话从语言上来讲，很难理解，师父给你们举个例子。你看见人家突然之间从你家门口走过来了，你那个时候想：“他跑到我家去干嘛？会不会偷东西？”这是妄念。

*记住了，就是你在脑子里还没有想这个问题之前，你要停止。比方说，你想：“我看见他从我们家走出来了，他会不会到我们家偷东西？不可能的，我们邻居这么好，不可能的。他一定是帮助我扫地，帮助我做什么。”好，止住了。也就是说，在这个意念之前和之后马上要停止。其实是邻居给他塞一封信。

*又比方说，今天我憋不住了，我要骂人了，刚刚想骂的时候，止妄念最好的方法就是在这个念头还没出来之前，马上止住它，如果前面止住不了，我一定要骂，好了，接下来怎么办呢？在这个念头之后想到，因为我们都是好朋友，我今天骂了他，他以后会恨我的，他会对我更不好，之前、之后止住它，止住妄念，现在明白了吧？

止妄念是很痛苦的，就是话到嘴边你要把它收进去很难，尤其是很多女士想骂出来的时候，她觉得不吐不快，她憋在心里很难过，要一吐为快。

*师父教你们一个方法，如果你境界还不高，实在想骂老公的话，你在心里骂他就好了，心里骂过就算了，如果你一定要骂出来，这个因种下去了，果就来了。

*菩萨叫我们止妄念，非常有智慧。菩萨说，在你的念头没出来之前，就要把它止住。今天碰到一件事情，觉得这个人很坏啊，你最好不要去想，马上止住念头。

如果你想了这个人很坏，你的脸上表情表现出来你很恨他，接下来，这个念头出来之后更要马上止住，觉得这种人也蛮可怜的，有什么好跟他斤斤计较的，人家来两三天就走了，或者他又不是你的谁谁谁，你就马上把这个念头去掉了。

师父跟你们讲讲“止”和“观”。止，就是止妄念的止；观，其实有很多的功能，不单单是眼睛看得见的叫观，还有叫观想，用眼睛去看自己在想什么，要让你观想出本来具有的德性和本性的功德，如果你一个人经常去观自己本性的德能，你会增加功德。

很多人经常问师父：“师父，除了念经，除了烧小房子，帮助别人，还有什么功德啊？”0

师父现在跟你们讲的这个就叫功德。你想：“他家里很苦，我是学佛人，我跟着观世音菩萨在学佛，我良心很善良，我一定要去帮助他。”

就这一段话是出自你良心本性的思维，在思想后你已经不一样了，你已经有功德了，现在知道了吧？心里只要想到帮助别人、慈悲别人，你已经在解决自己的功德问题了。

*记住三句话，一个人的善念越多，慈悲心越高，他的功德就越大。如果一个人有慈悲心，经常觉得人家很可怜，这个人就是经常有功德。

*师父的很多功德就是这么来的，师父看见谁都觉得他很可怜，所以，你们要懂止和观，就是经常看自己，用心里的眼睛来看自己，不要让自己犯错。让自己心中常生慈悲，常聚功德。

*定中得智慧，刚才师父讲了，止和观是相互关联的。我今天不看了，有什么好看的？好了，停止了，这就叫“止”和“观”，然后一念间就产生了功德，这样你就可以断除烦恼。

这句话精彩得不得了，这是什么意思呢？就是说，你的一个念头就会产生功德。今天你只要在脑子里想一想：“我妈妈很可怜，我要帮助妈妈。”好了，功德来了

“这个人很可怜，我帮帮他吧。”功德来了；今天看到别人没吃的：“来，我给他一点食物吃吧。”

*功德来了。一个念头就可以让你有功德，想想看，一个人的念头是多么的重要啊。

*所以，一念善，在天堂，一念恶，在地狱，你的一个念头就让你成就功德了，对不对？有时候看着这个人挺有钱的，这人怎么这么有钱呢？你心里的念头不开心了，马上给自己造成麻烦，所以要管住自己的念头。

要记住断除烦恼，一个念头产生功德，你的烦恼就没有了。你看见有钱的人，马上觉得这个人也蛮可怜的，他为了这点钱不知道已经舍去了生命的多少时间，这样一想，你就不会去嫉妒人家了。所以有善念定能去除烦恼。

⌛️时间是让人猝不及防的东西
承蒙时光不弃，生日不期而遇
对自己简单的说一句：生日快乐！
♡happy birthday to me ◟̆◞̆
希望自己的愿望可以实现
愿所有美好与温暖如约而至
愿生活里多一些小幸运
愿所有努力都有回报
愿往后余生不负流年一切安好
愿以后的日子依旧心地善良☀️笑有阳光
感谢每个阶段不同的自己✨
感谢所有相遇与陪伴❤ https://t.cn/RJyvSCk