简单学八字 | 命理知识之建禄格的用神喜忌断法

建禄格是四柱八字算命格局中的一种,建禄格也就是月令值日主临官之地,其气方盛而未极,其性质相较于较羊刃之盛极而言,虽同为旺身之物则略有不同,因禄较缓和而刃则凶暴。

什么是建禄?

建禄,又叫比肩,也就是月令为日主比肩的别称,当月令为比肩时,一般不称比肩而称建禄,比肩在年支则称背禄,在日支称专禄,在时支称归禄。同理,羊刃又叫劫财,是劫财在月令处的别称,即该十神与日主五行相同,但阴阳属性不同。建禄和羊刃,都是五行和日主一样,阴阳属性相同或不同的两个神,在现今社会,两个神都不算吉神,因为物资不够丰富,不能满足所有人的需要,钱财很重要,而建禄和劫财都是会劫克财星的十神,这导致命主难以聚财,所以不为吉神,如果详细分辨这两个神的吉凶,应该是劫财更凶,比肩倾向于中立。不论建禄还是羊刃,如果配合得当,都代表命主身体机能良好,耐用结实,不能聚财,奔波劳碌,如果能够配合财官制服得当,则建禄羊刃格能够发贵,也就是获得权力地位,例如,配合正官,为公职领导。建禄和羊刃都代表自我心强烈,不与自己相关的事情就不过问,不想多事,同时自私自尊,不愿被干涉私事,也很少吐露私事和心声,比较封闭,自行运作,很少听进别人意见,刚愎自用。

什么是建禄格?

建禄格,只需要月令为比肩,则成格,如果五行属土,则一般称为比肩格,不称建禄格,建禄格之所有有个禄,是因为该格之人很容易拿工资,称为一名普通职工,禄就是工资和俸禄,转换成当今时代,也就是那些白领工人。建禄格,要看相神位置有没有财官,一旦建禄格成立,只要相以财官,则八字格局较好,富贵双全,如果建禄格,只相以官,则贵而有公职职务权位,如果建禄格只相以财,那么要考量旺衰,如果太旺,例如,年干有比肩,年支有比肩,时支又有比肩,则就算时干和日支都是财,也不能富起来了(除非走财旺大运),这是因为比肩太多,耗财厉害,挣得多都是很快花掉,不能富起来了(除非走财旺大运),如果月令建禄不是过旺,而财较多,则是富命,说到底就是看月令在八字当中到底旺不旺,与财相比是怎么的关系。对于建禄格,一般是不能直接用七煞的,这不是现代八字论命书里讲的可以身煞平衡即可,绝对是不可以的,不论日主有多旺,如果要用,七煞必须有制,边制边用才可以,不然就算能发贵一段时间,也会很快衰落。对于比肩多的人,可以直断为,自尊心强,死爱面子,自信甚至自负,身体好,多做体力活,存不住钱,比较自封,人际交往不圆通。

十天干生于各月入建禄格的八字

甲日干生于寅月:寅为甲之禄,故列入建禄格。
乙日干生于卯月:卯为乙之禄,故列入建禄格。
丙日干生于巳月:巳为丙之禄,故列入建禄格。
丁日干生于午月:午为丁之禄,故列入建禄格。
戊日干生于巳月:巳为戊之禄,故列入建禄格。
己日干生于午月:午为己之禄,故列入建禄格。
庚日干生于申月:申为庚之禄,故列入建禄格。
辛日干生于酉月:酉为辛之禄,故列入建禄格。
壬日干生于亥月:亥为壬之禄,故列入建禄格。
癸日干生于子月:子为癸之禄,故列入建禄格。
以上就是有关建禄格的命格入局取用方法。

八字讲义之建禄格

建禄格乃月令值日主临官之地,其气方盛而未极,故其性质较羊刃之盛极者,虽同为旺身之物则略有不同,因禄较缓和而刃则凶暴。
 
1,什么是禄神太过
建禄格,即日主得月令的旺气,月令正值日主临官,若时支或年支再见日主的临官则禄神太多。
建禄格,天干透比劫而又得印生扶。
建禄格,月令与其他二支会合成方。

2,什么是禄神不及
建禄格,日干虽强,但四柱官杀天透地藏会合有力,禄神不胜其盗泄。
建禄格,日干虽强,而四柱食伤争透有力而日元泄气过盛。
建禄格,日干虽强,而四柱官杀食伤泄交加,日元不胜伐。
建禄格,月令禄神,日主已旺,而四柱印星会合成局成方,天干复透出正偏印,成母旺子衰。

3,建禄格的成立条件

建禄格,日干强,透官星而逢财印(需财印不相碍)。  

日干强,透七杀有食神制之。
日干强,透食伤逢财星生发。
官杀或食伤强于日干而有印星转化或克制。
财星强于日干有比劫可以帮身敌财为用。

4,什么是建禄格的破败
建禄格,无财官透杀印,杀印相生,而日干更强。透官星为用又逢伤官。透财星又逢七杀,财杀生旺。食伤多或官杀多,用印而印被财破。

5,建禄格的用神选取

建禄格,印多,宜用财星,但须注意财星是否已被劫夺。
比劫多,宜用官,但须注意官星是否被伤,如见七杀则须讲求制合。
官杀多,日干强于官杀宜用财生,但见杀仍须制合。官杀强于日主,则宜取印星通关转化。
食伤多,日干强于食伤,宜用财星生发。食伤强于日干,宜取印星生身制食伤为用。
财星多,日干强于财星,则宜取食伤转化通关。财星强于日干,用比劫最宜。
满盘官杀食伤财克泄交加,日干转弱,取印星泄官杀生身且制食伤为宜,但须注意印星是否被财星所紧克,如无印星可取,也可以用比劫,但比劫不能为官杀所克制。

6,建禄格的喜忌

建禄格,日干逢月令旺气(临官)除原局官杀或食伤财会合成党天干竞透其力大于日干外,一般均以身强论。  

由于日主得禄于月令则财官必是月令的衰地,财官衰而日干强,故建禄最喜财官透出天干使其财生官旺取以为用,自可富贵,但若财官天透地藏而复会合成党,其力大于日干,于是日干转弱不胜负荷,见财官反为累赘,则喜印星生扶,所以建禄格以官星为用者,最喜财印相随,日干较强,财生官旺,日干较弱,印以生扶,财印并见,有官星通关自不相碍,同时印星尚有制伤护官,这是建禄格财官印三奇俱备,最为上格。
建禄格,不见官星也可取财或食伤吐泄日干的秀气,惟见财必须有食伤通关,见食伤必须有财星生发,然后气势流通五行中和可以发福发富。
建禄格,如官杀并见,除用官星而官弱以杀助之外,其余均应讲求制合或谋去留之道。
建禄格,日干强见七杀取食神制杀为用,也可以假设为权而发福,若制杀太过,日干转弱则宜用印化杀制食伤。
建禄格,见印重天透地藏而有力,四柱不见财官食伤则应以从强从旺特别局。

建禄格,若日干生旺而财官食伤克泄无当,即没有恰当的用神,日干极旺无依则会出现以下三个情况:  

(1)必无祖业可以继承,需游食他乡。

(2)身旺财官衰而再行身旺运,必主妻克子或妨父,甚或官非破财。

(3)身主强旺,凡事刚复自用,任性不羁,泥淖益深,终至无以自扙。

建禄格,日干强,如得财官食伤恰当的克泄,不但可以富贵,而且可以长寿。
如见禄格,日干强,行运月令禄神被冲,这是犯旺非吉事。日干因克泄交加而日干转弱,正以禄神为用,行运见禄神被冲更非吉兆。

7,建禄格行运得失

建禄格,日干强,难招祖业,必主平生见财不聚,劫病少长寿,行运见比劫主妨父损子克妻破财或官非争财纠纷之事。

建禄格,有财为用行官运可以发贵,行财运可以发财,财官俱旺,富贵双全,如原局没有财官可用,行运见财官则福气不太大,行运见比劫则贫乏不堪了。

建禄格,岁月时中和财杀太多,日干亦必由旺变弱,则宜印运以生其禄神,以比劫运助之。

建禄格,原局无财官则无祖业,若逢行运财官,身旺能任其财官,则可白手成家,然事过境迁,往往虚花一场而已,较之原局有财官不免逊色。

建禄格,原局见官星而有印制食伤生身护官者,此乃日干强以官星为用,行运喜财生官旺,而忌官星被合神合去或七杀混杂官星,若原局官印并透,食伤运有印制伏,行比劫运有官星制伏亦不为忌。

建禄格,财官印三奇俱备,行运见财官印均不为忌,然极忌七杀混杂官星,食伤制合星,使纯粹的格局变为混浊不清。

建禄格,原局不见官星而见财星,日干强于财星,可以财星为用,但必须带食伤泄身生财使气势流通而无杆格,行运喜见食伤财,忌见印比劫,官杀有原局的食伤制合虽不为福,亦无大碍。

建禄格,若见财带食伤其盗泄之力大过日干,则应取印星为用或比劫为用。

建禄格,见七杀因杀能攻身犯旺,故应取食伤制伏为用,如食重杀轻行运喜见财乡,为杀重食轻行运喜见食伤。

建禄格,若原局七杀而带财则财生杀旺,如能合杀存财者,行运喜见食伤财,若能合财存杀而用食制者,则食重七杀轻,行运喜财流通,若杀重食轻,行运喜见食伤。

建禄格,原局无财官而取食伤泄气吐秀为用,行运以财运生发为宜,行官杀运有原局食伤制合虽不为忌,然亦不为大福运,同食伤与官星不能并用,行印运为大忌,若原局食伤太旺,强过日干,则需以印为用,行运反喜印比。

招财树放在什么位置好运来
植物禁忌摆放在财位上
财位一般有明财位和暗财位,不论是哪种只要利用的好的话便可以提升我们的财运,一些人会将招财或是吉祥的植物摆放在财位上希望能更好的发挥出两者的作用,但是财位是非常忌讳被压的,如果植物重的话摆放在财位上是不能发挥出两者作用的。
桌上植物不能过大
办公室除了会在大门处和各个角落摆放植物之外还会在办公桌上摆放植物,在办公桌上摆放植物的话不能过大,最好是摆放些比较小的植物,这样不会影响到我们工作的时候的视线,如果植物过大的话就会影响到我们工作的效率。
不能摆放假的植物
一些公司为了方便就会在办公室里摆放假植物,不用照顾,但是这样在风水中是非常忌讳的,假花是死的有这没落的意思,这样的话就表示着公司会慢慢的走向低谷。#八字排盘# #财运# #测八字命理#

天理即是仁心。所谓汝心,亦不专是那一团血肉。若是那一团血肉,如今已死的人,那一团血肉还在,缘何不能视、听、言、动?所谓汝心,却是那能视、听、言、动的,这个便是性,便是天理。有这个性,才能生这性之生理,便谓之仁。释义:所谓的心,并非专指那一团血肉。如果心专指那团血肉,现在有个人死去了,那团血肉仍在,但为什么不能视、听、言、动呢?所谓的真正的心,是那能使你视、听、言、动的「性」,亦即天理。有了这个性,才有了这性的生生不息之理,也就是仁。

人生启迪:人之为人,须有情、动情、重情。《周易》中说:方以类聚,人以群分。你是什么样的人,便能感应到什么样的人,乃至什么样的处境和人生。比如交朋友,你是有情人,才可能交到真情义的朋友。譬如男女之爱,须是你有情,人家才可能对你有情。推而广之,万事莫不如此。莫作无情人,天佑有情人。做有情人,才能得有情人生。
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