#读书# 庄子《秋水》篇,真是开阔心胸、启迪智慧、打开思想局限、妙趣横生、精彩绝伦的千古一流观止之文:
秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“......今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。
天下之水,莫大于海。万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知......吾在天地之间,犹小石小木之在大山也。计四海之在天地之间也,不似垒空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!
秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“......今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。
天下之水,莫大于海。万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知......吾在天地之间,犹小石小木之在大山也。计四海之在天地之间也,不似垒空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!
今日比特币再次突破今年四月份历史高点64854美金,直达67000美金,又是新的征程。
去年三月疫情在家,比特币跌到3100多美金,让身边圈外的人购买,都不懂且认知不到,举例给说可以理解成A股的茅台,虽说投资有风险,但买「王者」亏钱的概率堪比空难,一年多时间20倍的回报。
夏虫不可以语冰,井蛙不可以语海,凡夫不可以语道。
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夏虫不可以语冰,井蛙不可以语海,凡夫不可以语道。
井蛙不可以语于海者,拘于虚也;
夏虫不可以语于冰者,笃于时也;
曲士不可以语于道者,束于教也。
——《庄子·秋水》
OS:当史玉柱一夜之间负债2.5亿时,他在电视节目中的现场被各种人指手画脚、批评与指责,主持人问史玉柱想说什么,他非常有涵养的笑了笑说:“没有什么可说”。但他的笑中带着无奈、强大,他是一个强者,没有必要与“夏虫”、“井蛙”之辈浪费时间说什么,说了也是“鸡同鸭讲”,所以,他选择不说不辩是大智慧。
思想不同层次的人,真的无法沟通,就是思想同层次,因个人阅历、追求、学识、人格、三观的不同,近而影响到很难互相了解,更谈不上理解与体谅。能够尊重彼此,也是60分的理解与体谅。
所以,没有谁真正了解谁?如果你没有替他人背过山,那就闭上浅薄的嘴。父母也不一定了解自己子女,外人又怎么了解?
以己度人,度出的只是自己的狭隘,那不是他人。努力做一个更有涵养、更有境界、更有见识的人,了解自己已经不易,别人与自己有什么关系?
别人的世界,外人永远无法看见全貌,因为别人说的有限,注重隐私的人说的更少!我们又怎么可以对别人的人生说三到四?依据什么?又有什么资格?
别人不了解我们,我们不了解别人!
保持应有距离,
做到互相尊重、尽量理解、努力体谅,
于关系这已经足够,
没必要的话,一句也忌说!
夏虫不可以语于冰者,笃于时也;
曲士不可以语于道者,束于教也。
——《庄子·秋水》
OS:当史玉柱一夜之间负债2.5亿时,他在电视节目中的现场被各种人指手画脚、批评与指责,主持人问史玉柱想说什么,他非常有涵养的笑了笑说:“没有什么可说”。但他的笑中带着无奈、强大,他是一个强者,没有必要与“夏虫”、“井蛙”之辈浪费时间说什么,说了也是“鸡同鸭讲”,所以,他选择不说不辩是大智慧。
思想不同层次的人,真的无法沟通,就是思想同层次,因个人阅历、追求、学识、人格、三观的不同,近而影响到很难互相了解,更谈不上理解与体谅。能够尊重彼此,也是60分的理解与体谅。
所以,没有谁真正了解谁?如果你没有替他人背过山,那就闭上浅薄的嘴。父母也不一定了解自己子女,外人又怎么了解?
以己度人,度出的只是自己的狭隘,那不是他人。努力做一个更有涵养、更有境界、更有见识的人,了解自己已经不易,别人与自己有什么关系?
别人的世界,外人永远无法看见全貌,因为别人说的有限,注重隐私的人说的更少!我们又怎么可以对别人的人生说三到四?依据什么?又有什么资格?
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保持应有距离,
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于关系这已经足够,
没必要的话,一句也忌说!
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