10.5
图1～图6：在「野歺」定的蛋糕 简约，耐看，好吃 [馋嘴] 这天要谢谢弟弟的陪伴，也谢谢自己，又坚强的度过了不容易的一岁
新的一岁，有了新的念想，惟愿我所佑平安、健康，诚心诚然 [心]
图7～图10：收到的一些礼物
谢谢王榕送的行李箱 是我喜欢的迪士尼 [赢牛奶]
谢谢弟弟送的「躺岛」枕头 加购好久了，一直没舍得入手，谢谢 [掌宝爱心]
谢谢阿曼送的包包 牛油果绿，是夏天的清新 [微风]
谢谢狗子和他妈妈的红包
还有姐姐的 ♀️ 就是有点疑惑为什么我一直添加她为zfb好友，她就是一直不通过呢 [疑问]
图1～图6：在「野歺」定的蛋糕 简约，耐看，好吃 [馋嘴] 这天要谢谢弟弟的陪伴，也谢谢自己，又坚强的度过了不容易的一岁
新的一岁，有了新的念想，惟愿我所佑平安、健康，诚心诚然 [心]
图7～图10：收到的一些礼物
谢谢王榕送的行李箱 是我喜欢的迪士尼 [赢牛奶]
谢谢弟弟送的「躺岛」枕头 加购好久了，一直没舍得入手，谢谢 [掌宝爱心]
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#好诗好词好文章[超话]#
《心斋随笔》第26章
文 / 乐樵山人
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【1】臣报君恩子报亲
明朝杨椒山先生有诗曰：
丹凤来仪宇宙春，中天雨露一时新。
人间好事惟忠孝，臣报君恩子报亲。
山人拜读之后，感触尤深。是故彷照寒烟居士《乐野山川最适宜》辘轳体格式，将其扩写成五首，谨呈先生赐正。惜乎三、四两首对仗欠工，且所用亦为新韵，未免略感遗憾。
其一
臣报君恩子报亲，如今识得始知真。
仁人尽孝甘惜命，志士效忠肯舍身。
自古贤愚于此别，从来邪正由斯分。
一朝悟得经书意，方觉先前错用心。
其二
由来三教只修心，臣报君恩子报亲。
武穆精忠甘断首，沉香尽孝肯捐身。
千篇言论声声好，万卷经书字字金。
会得圣贤真实意，为人处世要归根。
其三
丹凤来仪宇宙春，中天雨露一时新。
孝思父母忠思国，臣报君恩子报亲。
道理章章明我眼，经书句句警吾心。
世间青史流芳者，自是虔诚见识真。
其四
为人且莫少诚心，忠孝从来是本根。
宜把声名昭日月，好将气节壮乾坤。
羊知跪乳鸦知哺，臣报君恩子报亲。
自古几多贤与圣，名标史册到于今。
其五
卌六年来不识真，浑浑噩噩到于今。
建功未果羞无志，立业难成愧有身。
往日莫知经典意，今朝始悟圣贤心。
人间好事惟忠孝，臣报君恩子报亲。
【2】陈君选《灵验记》
关于《杨椒山先生遗嘱》（又名《杨椒山先生家训》），民间还流传着一个非常神奇的传说。此文之中，除了观音菩萨所说之言，悉依原文外，余则略加译白，以便于今人阅读。
话说清朝乾隆年间，有一位名叫陈君选的商人，离乡背井，外出经商，经过数十年的努力经营，遂至坐拥巨万之资，富甲一方，乃是一位名副其实的富商。在陈君选五十岁之时，其独子娶媳数年，尚未生育，竟然身染重病，奄奄一息，遍请天下名医也无力回天。
有一天，一位友人前来探望，他对陈君选说道：“南海普陀山观世音菩萨，非常灵验。随有希求，必获如意。你若能虔心亲祷，令郎的病，可不药而愈也。只是普陀山离此有数千里之遥，若打算前往朝山，不知道你的身体能否吃得消？”陈君选听罢，大喜道：“诚能如君所言，不要说是几千里，就是关山万里，我也要跑一趟。”当即命家人准备好车马行李，次日一大早，便赶往普陀山。
一路车马劳顿，七八天后，陈君选感觉身体颇为疲倦，遂投店住宿。晚饭后，心情郁闷，便出店散步。见店左有一处高岗，他便信步缓行，拾级登顶。只见山上有一古庙，庙门紧闭，并无僧侣，山门题为“忠孝祠”。又见庙旁置有一亭，遂走到亭中倚槛坐憩。
忽然间，陈君选突若神散，如梦如醒，听见有人在大声地呼唤他道：“汝子病危，汝欲往南海朝观音大士求救乎？”陈君选惊讶不已，抬头一看，原来是位道长，仪容绝俗，丰度飘然。不禁心中忖道：“好奇怪啊！此位道长与我素不相识，不光知道我姓名，而且还晓得我是因子病重，才前往普陀山朝拜观音菩萨的。”遂急忙向前顶礼，叩问原由。
道者说道：“汝子之疾，皆汝罪过所积，报在汝子之身。虽往朝南海，无益也。”陈君选闻言，惊疑不已，心中窃忖：“余初家贫，赖余在外数十年，历尽艰辛，百计经营，幸得饶裕，皆出公平交易所致，并无亏心。何所积得罪过，报在子身？”于是肃然再拜，恳祈道者指示其详。道者曰：“汝观庙匾额乎？”陈君选答道：“看到了，是‘忠孝祠’三个字。”道者曰：“既然如此，则汝之罪过，自己应该知道呀！”陈君选被问的满头雾水，对以“实不自知。”
道者曰：“鞠躬尽瘁，致身于君，固为居官受禄者言。而普通老百姓，践土食毛，安居乐业，寸丝莫非皇上之恩，亦当知报。自古圣帝明王，莫不以仁孝治天下。汝自思身从何来？汝父早丧，汝母孤苦守志，自当曲体母心，朝夕侍养，即菽水亦可承欢。汝乃不知亲母爱母，别井离乡，贸易他省，久客在外，忘顾复鞠育之恩，阙晨昏定省之礼，子职有亏，孝安在乎？且汝母屡有书信唤汝，汝贪蝇头之利，只说汝每年寄回银两衣服什物，尽足奉养。不知汝母念汝思汝，朝而倚闾，夕而倚门。年年只闻汝书，日日不见汝面。望断肝肠，泪湿枕席。以此缠绵午夜，抑郁膏肓，致于不起，汝罪过通天矣，孝安在乎？
况复闻讣，迟迟不归。虽汝妻子在家举哀，修斋设醮。汝在外设灵成服，唤友呼朋，曾何补于汝母万一？谓非过乎？孝安在乎？汝母望汝，汝数十年不归。汝子有疾，汝不惮数千里而往，汝过为何如乎？孝安在耶！是汝有忘母之心，天乃不相汝子之疾。即往朝南海，菩萨亦必以此怒汝恶汝，岂以汝不惮数千里之劳，遂恕汝而偏佑汝子乎？其无益较然矣，抑何不思之甚也？”
陈君选闻言，汗流浃背，不觉涕泣曰：“我这才知道，自己的罪过太重了。照您这么说，我儿之病，岂非就很难治愈了？”道者曰：“也并非没有办法。天道福善祸淫，不加悔罪之人。汝果能痛悔前愆，勇猛力行忏悔，可将大明朝嘉靖年间杨椒山公训子十九条，细心体玩，实力遵行。汝母虽亡，无可补过。然汝有兄弟，有姊妹，是汝母所垂念之人也。汝遵椒山公训，加意看顾之，周济之，则汝母在天之灵悦。汝有宗族，是汝父汝祖所不忘之人也。汝遵椒山公训，体恤之，不能丧葬者助之，不能嫁娶者周之，则汝父汝祖在天之灵悦。
汝今坐拥万贯家资，正好提携亲戚，赈济邻朋。汝体椒山公训，凡有乞求勿吝，借贷勿推，患害相恤，有无相通，则大千虚空之神鬼皆悦。如此，不惟汝子之疾，指日可愈，即汝子功名子嗣，亦计年可得矣。从今往后，一切善事，信心奉行。朝夕将椒山公训，朗诵讲说，逢人化导，事事遵依。更将家训，改名为《传家宝书》，抄写百千本、千万本，传布乡邑，传布通都，传布天下，庶为忠为孝。不惟克盖前愆，而将来福泽，亦有不可胜言者矣！胡不以此为务，而乃图侥幸朝南海也？”
陈君选听罢，跪而请曰：“道长所说，在下一定照办。只是未知椒山公家训此书，世间哪里才有？”道者乃从袖中，取出一卷书来，递给陈君选，并大声嘱咐道：“勿忘吾言也。”陈君选俯首叩谢不已，刚想再问点别的事情，可是转瞬之间，已失道者所在。始悟即是观世音菩萨降灵，前来指引迷津，免却自己跋山涉水、往朝南海之苦也。于是遥望南海，稽首九叩，次早仍从原路返回家中。
家人见他这么快就回来了，颇觉奇怪。陈君选乃说明原委，俱都惊叹不已。其子在床闻之，亦甚为欣悦，跃然而起，顿觉病减。向空祷祝，疾若稍愈。从此以后，遂将《杨椒山先生家训》日日抄写，敬送他人，不半年痊愈。其时，已经抄送了一百本矣。当时见者闻者，即有发心遵训体行，忏悔前愆，以祈子祈寿、求名求利者，一一如愿而偿。
陈君选的儿子病愈后，甫及十年，不仅游痒登科，而且连举二孙，与菩萨所说的一模一样，令其感叹不已。晚年之际，在重印此书时，陈君选将自己遇到观音菩萨的这段经历，撰写成文，题为《陈君选灵验记》，置于篇首，以广流通。其文曰：“此书不但为传家之宝，又为集福集祥之宝也。今余老矣，不敢忘菩萨指引大恩，敬纪其原委，赘于篇端，以为《灵验记》，非妄言也。愿有父母在者，咸敬信而警惕之，毋若余之久客于外，以忘母故，而获天谴也。乾隆庚子岁孟夏月朔榖日，选薰沐斋宿敬誌。”
《心斋随笔》第26章
文 / 乐樵山人
——————————————————————————
【1】臣报君恩子报亲
明朝杨椒山先生有诗曰：
丹凤来仪宇宙春，中天雨露一时新。
人间好事惟忠孝，臣报君恩子报亲。
山人拜读之后，感触尤深。是故彷照寒烟居士《乐野山川最适宜》辘轳体格式，将其扩写成五首，谨呈先生赐正。惜乎三、四两首对仗欠工，且所用亦为新韵，未免略感遗憾。
其一
臣报君恩子报亲，如今识得始知真。
仁人尽孝甘惜命，志士效忠肯舍身。
自古贤愚于此别，从来邪正由斯分。
一朝悟得经书意，方觉先前错用心。
其二
由来三教只修心，臣报君恩子报亲。
武穆精忠甘断首，沉香尽孝肯捐身。
千篇言论声声好，万卷经书字字金。
会得圣贤真实意，为人处世要归根。
其三
丹凤来仪宇宙春，中天雨露一时新。
孝思父母忠思国，臣报君恩子报亲。
道理章章明我眼，经书句句警吾心。
世间青史流芳者，自是虔诚见识真。
其四
为人且莫少诚心，忠孝从来是本根。
宜把声名昭日月，好将气节壮乾坤。
羊知跪乳鸦知哺，臣报君恩子报亲。
自古几多贤与圣，名标史册到于今。
其五
卌六年来不识真，浑浑噩噩到于今。
建功未果羞无志，立业难成愧有身。
往日莫知经典意，今朝始悟圣贤心。
人间好事惟忠孝，臣报君恩子报亲。
【2】陈君选《灵验记》
关于《杨椒山先生遗嘱》（又名《杨椒山先生家训》），民间还流传着一个非常神奇的传说。此文之中，除了观音菩萨所说之言，悉依原文外，余则略加译白，以便于今人阅读。
话说清朝乾隆年间，有一位名叫陈君选的商人，离乡背井，外出经商，经过数十年的努力经营，遂至坐拥巨万之资，富甲一方，乃是一位名副其实的富商。在陈君选五十岁之时，其独子娶媳数年，尚未生育，竟然身染重病，奄奄一息，遍请天下名医也无力回天。
有一天，一位友人前来探望，他对陈君选说道：“南海普陀山观世音菩萨，非常灵验。随有希求，必获如意。你若能虔心亲祷，令郎的病，可不药而愈也。只是普陀山离此有数千里之遥，若打算前往朝山，不知道你的身体能否吃得消？”陈君选听罢，大喜道：“诚能如君所言，不要说是几千里，就是关山万里，我也要跑一趟。”当即命家人准备好车马行李，次日一大早，便赶往普陀山。
一路车马劳顿，七八天后，陈君选感觉身体颇为疲倦，遂投店住宿。晚饭后，心情郁闷，便出店散步。见店左有一处高岗，他便信步缓行，拾级登顶。只见山上有一古庙，庙门紧闭，并无僧侣，山门题为“忠孝祠”。又见庙旁置有一亭，遂走到亭中倚槛坐憩。
忽然间，陈君选突若神散，如梦如醒，听见有人在大声地呼唤他道：“汝子病危，汝欲往南海朝观音大士求救乎？”陈君选惊讶不已，抬头一看，原来是位道长，仪容绝俗，丰度飘然。不禁心中忖道：“好奇怪啊！此位道长与我素不相识，不光知道我姓名，而且还晓得我是因子病重，才前往普陀山朝拜观音菩萨的。”遂急忙向前顶礼，叩问原由。
道者说道：“汝子之疾，皆汝罪过所积，报在汝子之身。虽往朝南海，无益也。”陈君选闻言，惊疑不已，心中窃忖：“余初家贫，赖余在外数十年，历尽艰辛，百计经营，幸得饶裕，皆出公平交易所致，并无亏心。何所积得罪过，报在子身？”于是肃然再拜，恳祈道者指示其详。道者曰：“汝观庙匾额乎？”陈君选答道：“看到了，是‘忠孝祠’三个字。”道者曰：“既然如此，则汝之罪过，自己应该知道呀！”陈君选被问的满头雾水，对以“实不自知。”
道者曰：“鞠躬尽瘁，致身于君，固为居官受禄者言。而普通老百姓，践土食毛，安居乐业，寸丝莫非皇上之恩，亦当知报。自古圣帝明王，莫不以仁孝治天下。汝自思身从何来？汝父早丧，汝母孤苦守志，自当曲体母心，朝夕侍养，即菽水亦可承欢。汝乃不知亲母爱母，别井离乡，贸易他省，久客在外，忘顾复鞠育之恩，阙晨昏定省之礼，子职有亏，孝安在乎？且汝母屡有书信唤汝，汝贪蝇头之利，只说汝每年寄回银两衣服什物，尽足奉养。不知汝母念汝思汝，朝而倚闾，夕而倚门。年年只闻汝书，日日不见汝面。望断肝肠，泪湿枕席。以此缠绵午夜，抑郁膏肓，致于不起，汝罪过通天矣，孝安在乎？
况复闻讣，迟迟不归。虽汝妻子在家举哀，修斋设醮。汝在外设灵成服，唤友呼朋，曾何补于汝母万一？谓非过乎？孝安在乎？汝母望汝，汝数十年不归。汝子有疾，汝不惮数千里而往，汝过为何如乎？孝安在耶！是汝有忘母之心，天乃不相汝子之疾。即往朝南海，菩萨亦必以此怒汝恶汝，岂以汝不惮数千里之劳，遂恕汝而偏佑汝子乎？其无益较然矣，抑何不思之甚也？”
陈君选闻言，汗流浃背，不觉涕泣曰：“我这才知道，自己的罪过太重了。照您这么说，我儿之病，岂非就很难治愈了？”道者曰：“也并非没有办法。天道福善祸淫，不加悔罪之人。汝果能痛悔前愆，勇猛力行忏悔，可将大明朝嘉靖年间杨椒山公训子十九条，细心体玩，实力遵行。汝母虽亡，无可补过。然汝有兄弟，有姊妹，是汝母所垂念之人也。汝遵椒山公训，加意看顾之，周济之，则汝母在天之灵悦。汝有宗族，是汝父汝祖所不忘之人也。汝遵椒山公训，体恤之，不能丧葬者助之，不能嫁娶者周之，则汝父汝祖在天之灵悦。
汝今坐拥万贯家资，正好提携亲戚，赈济邻朋。汝体椒山公训，凡有乞求勿吝，借贷勿推，患害相恤，有无相通，则大千虚空之神鬼皆悦。如此，不惟汝子之疾，指日可愈，即汝子功名子嗣，亦计年可得矣。从今往后，一切善事，信心奉行。朝夕将椒山公训，朗诵讲说，逢人化导，事事遵依。更将家训，改名为《传家宝书》，抄写百千本、千万本，传布乡邑，传布通都，传布天下，庶为忠为孝。不惟克盖前愆，而将来福泽，亦有不可胜言者矣！胡不以此为务，而乃图侥幸朝南海也？”
陈君选听罢，跪而请曰：“道长所说，在下一定照办。只是未知椒山公家训此书，世间哪里才有？”道者乃从袖中，取出一卷书来，递给陈君选，并大声嘱咐道：“勿忘吾言也。”陈君选俯首叩谢不已，刚想再问点别的事情，可是转瞬之间，已失道者所在。始悟即是观世音菩萨降灵，前来指引迷津，免却自己跋山涉水、往朝南海之苦也。于是遥望南海，稽首九叩，次早仍从原路返回家中。
家人见他这么快就回来了，颇觉奇怪。陈君选乃说明原委，俱都惊叹不已。其子在床闻之，亦甚为欣悦，跃然而起，顿觉病减。向空祷祝，疾若稍愈。从此以后，遂将《杨椒山先生家训》日日抄写，敬送他人，不半年痊愈。其时，已经抄送了一百本矣。当时见者闻者，即有发心遵训体行，忏悔前愆，以祈子祈寿、求名求利者，一一如愿而偿。
陈君选的儿子病愈后，甫及十年，不仅游痒登科，而且连举二孙，与菩萨所说的一模一样，令其感叹不已。晚年之际，在重印此书时，陈君选将自己遇到观音菩萨的这段经历，撰写成文，题为《陈君选灵验记》，置于篇首，以广流通。其文曰：“此书不但为传家之宝，又为集福集祥之宝也。今余老矣，不敢忘菩萨指引大恩，敬纪其原委，赘于篇端，以为《灵验记》，非妄言也。愿有父母在者，咸敬信而警惕之，毋若余之久客于外，以忘母故，而获天谴也。乾隆庚子岁孟夏月朔榖日，选薰沐斋宿敬誌。”
阳春三月，惠风和畅。
吾祖轩辕，具茨是降。
圣明睿智，光被遐荒。
赫赫伟业，思泽八方。
教民稼穡，始备糗粮。
建筑宫室，暑避寒藏。
造车指南，便民来往。
观日察月，历法度量。
嫘祖缫丝，民有衣裳。
仓颉造字，文明传扬。
歧黄论医，民得安康；
设官司职，政体滥觞。
修德振兵，千里开疆。
华夏民族，屹立东方。
代代相继，乃至今昌。
文明之林，显有华邦。
社会主义，根基开创。
天翻地覆，艰苦备尝。
改革开放，成就辉煌。
一国两制，国是共商。
红旗引路，开来既往。
科学发展，遵循有章。
关注民生，共建共享。
社会和谐，同奔小康。
嫦娥奔月，群情激昂。
实力提升，民富国强。
中原崛起，奋发向上。
年有所进，日有所长。
统筹协调，百业兴旺。
又好又快，以城带乡。
农业大省，国人厨房。
新兴工业，道路康庄。
经济实力，位列五强。
文化振兴，不同凡响。
两大跨越，步履铿锵。
和平统一，一贯主张。
海峡两岸，翘首盼望。
精神家园，万世不忘。
新郑拜祖，四海共襄。
祈福奥运，伏维尚飨！
具茨巍巍，溱洧泱泱。
轩辕之丘，天降轩皇。
圣明睿智，光耀朝阳。
赫赫伟绩，惠泽八方。
先民之世，天蛮地荒。
继炎而起，肇造华章。
甲子算数，律吕岐黄。
六书制作，文字辉煌。
舟车指南，五谷蚕桑。
修德振兵，铸鼎开疆。
设官司职，政体滥觞。
宇内一统，万民景仰。
二十五子，分姓六双。
代代有继，尧舜禹汤。
龙脉赓续，乃至今昌。
世界文明，彰显华邦。
三个代表，指明方向。
立党为公，民本至上。
改革开放，人神共襄。
多党合作，国是共商。
发展经济，民富国强。
先进文化，人人分享。
神六飞天，民气高昂。
中华儿女，再谱新章。
炎黄子孙，五洲六洋。
海外同胞，念祖思乡。
海峡两岸，骨肉情长；
统一复兴，义不容让。
科学发展，振兴总纲。
中华民族，雄立东方。
中原儿女，奋发向上。
农业先进，工业兴旺。
科教发达，环境优良。
社会和谐，人民安康。
英才辈出，自强争光。
中部崛起，指日可望。
黄河滔滔，嵩岳茫茫。
缅怀祖德，光大发扬。
谨告我祖，伏惟尚飧！
黄河黄水，黄土黄壤。
始祖山麓，轩辕故乡。
黄帝伟业，勋绩皇皇。
少典之子，名震八方。
启迪蒙昧，告别洪荒。
定都有熊，创制度量。
教民耕牧，食有余粮。
种桑养蚕，缝衣制裳。
筑宫建室，暑避寒藏。
造车作舟，道通路畅。
音律器具，历数岐黄。
创新图腾，嫁娶婚丧。
任贤举能，整纪肃纲。
礼仪渐备，文明发祥。
华夏一统，龙帜高扬。
薪火相传，万事流芳。
（二）秉承祖志
秉承祖志，续写华章。
锲而不舍，饱经沧桑。
风流人物，再铸辉煌。
实事求是，解放思想。
与时俱进，开拓图强。
开放改革，百业兴旺。
科学发展，虎跃龙骧。
又好又快，民富国强。
山川秀美，鸟语花香。
社会和谐，兰蕙芬芳。
依法治国，民本为上。
八荣八耻，引领风尚。
关注民生，感热知凉。
公平正义，共建共享。
海峡两岸，笃思相望。
振兴中华，念念不忘。
（三）崛起中原
大河之南，九州之央。
具茨逶迤，溱洧激荡。
中部崛起，正道康庄。
中原崛起，气宇轩昂。
志酬三农，广储粮仓。
率先实施，免除皇粮。
经济发展，步步铿锵。
文化底蕴，博厚深藏；
两大跨越，由大变强。
诸多领先，流彩溢光。
人民诚朴，热情善良。
勤劳勇敢，不卑不亢。
内强素质，外展形象。
倡树新风，正气弘扬。
英雄辈出，河南现象。
中州儿女，无愧先皇。
（四）四海同拜
日月经天，江河奔淌。
两岸四地，豫台澳港；
同祖同根，同愿同向。
血浓于水，四海共襄。
新郑拜祖，源远流长。
黄陵祭祖，扫墓酹觞。
拜祭呼应，相得益彰。
敬慰拜告，状惟尚飨！
惠风和煦，万物复萌。
河洛浩浩，溱洧清清。
豫州亿众，意气腾腾。
小康既现，黾勉攀登。
南联皖鄂，陕鲁西东。
并肩挽臂，七省齐兴。
仰望具茨，郁郁葱葱。
圣迹犹在，追远慎终。
盛世怀祖，感恩圣功。
忆昔往古，天下鸿蒙。
吾祖率民，肇始文明。
明于天道，察乎民风。
广询智者，竭尽聪明。
钻木阳燧，民远膻腥。
岐伯尝药，百世所凭。
仓颉创字，古今遵行。
嫘祖植桑，民以御冬。
教民稼穑，企盼丰登。
采铜铸造，未必不经。
伟哉吾祖，德如峻峰。
垂裳而治，穆穆春风。
德义教化，息忿止争。
百官不私，法简律明。
以战止战，东巡西征。
不暇席暖，迁徙无数。
岂辞劬劳？尽瘁鞠躬。
民讳狙落，姑言仙升。
咸池断竹，代以今声。
遐而在迩，永纪圣踪！
噫嘻吾祖，视今何世！
环球播荡，时乱时凶。
烽火连绵，饥馑频仍。
投薪止火，扰扰纷争。
唯我华夏，和乐融融。
百业俱举，各尽所能。
屡灾屡奋，日夜兼程。
倏尔卅载，日益繁荣。
大爱遍在，保障民生。
正义弘扬，文化复兴。
噫嘻吾祖，观彼海冻：
美哉荡荡，涛息风平。
两岸手足，路畅心通。
古训是式，存异求同。
既爱且让，互信日增。
今兹圣诞，齐禀元宗：
前路尚遥，唯赖精诚。
振兴中华，重担共承。
贡献世界，天下为公。
嗟我烈祖，佑我功成。
肃此敬告，伏惟尚飨！
吾祖轩辕，具茨是降。
圣明睿智，光被遐荒。
赫赫伟业，思泽八方。
教民稼穡，始备糗粮。
建筑宫室，暑避寒藏。
造车指南，便民来往。
观日察月，历法度量。
嫘祖缫丝，民有衣裳。
仓颉造字，文明传扬。
歧黄论医，民得安康；
设官司职，政体滥觞。
修德振兵，千里开疆。
华夏民族，屹立东方。
代代相继，乃至今昌。
文明之林，显有华邦。
社会主义，根基开创。
天翻地覆，艰苦备尝。
改革开放，成就辉煌。
一国两制，国是共商。
红旗引路，开来既往。
科学发展，遵循有章。
关注民生，共建共享。
社会和谐，同奔小康。
嫦娥奔月，群情激昂。
实力提升，民富国强。
中原崛起，奋发向上。
年有所进，日有所长。
统筹协调，百业兴旺。
又好又快，以城带乡。
农业大省，国人厨房。
新兴工业，道路康庄。
经济实力，位列五强。
文化振兴，不同凡响。
两大跨越，步履铿锵。
和平统一，一贯主张。
海峡两岸，翘首盼望。
精神家园，万世不忘。
新郑拜祖，四海共襄。
祈福奥运，伏维尚飨！
具茨巍巍，溱洧泱泱。
轩辕之丘，天降轩皇。
圣明睿智，光耀朝阳。
赫赫伟绩，惠泽八方。
先民之世，天蛮地荒。
继炎而起，肇造华章。
甲子算数，律吕岐黄。
六书制作，文字辉煌。
舟车指南，五谷蚕桑。
修德振兵，铸鼎开疆。
设官司职，政体滥觞。
宇内一统，万民景仰。
二十五子，分姓六双。
代代有继，尧舜禹汤。
龙脉赓续，乃至今昌。
世界文明，彰显华邦。
三个代表，指明方向。
立党为公，民本至上。
改革开放，人神共襄。
多党合作，国是共商。
发展经济，民富国强。
先进文化，人人分享。
神六飞天，民气高昂。
中华儿女，再谱新章。
炎黄子孙，五洲六洋。
海外同胞，念祖思乡。
海峡两岸，骨肉情长；
统一复兴，义不容让。
科学发展，振兴总纲。
中华民族，雄立东方。
中原儿女，奋发向上。
农业先进，工业兴旺。
科教发达，环境优良。
社会和谐，人民安康。
英才辈出，自强争光。
中部崛起，指日可望。
黄河滔滔，嵩岳茫茫。
缅怀祖德，光大发扬。
谨告我祖，伏惟尚飧！
黄河黄水，黄土黄壤。
始祖山麓，轩辕故乡。
黄帝伟业，勋绩皇皇。
少典之子，名震八方。
启迪蒙昧，告别洪荒。
定都有熊，创制度量。
教民耕牧，食有余粮。
种桑养蚕，缝衣制裳。
筑宫建室，暑避寒藏。
造车作舟，道通路畅。
音律器具，历数岐黄。
创新图腾，嫁娶婚丧。
任贤举能，整纪肃纲。
礼仪渐备，文明发祥。
华夏一统，龙帜高扬。
薪火相传，万事流芳。
（二）秉承祖志
秉承祖志，续写华章。
锲而不舍，饱经沧桑。
风流人物，再铸辉煌。
实事求是，解放思想。
与时俱进，开拓图强。
开放改革，百业兴旺。
科学发展，虎跃龙骧。
又好又快，民富国强。
山川秀美，鸟语花香。
社会和谐，兰蕙芬芳。
依法治国，民本为上。
八荣八耻，引领风尚。
关注民生，感热知凉。
公平正义，共建共享。
海峡两岸，笃思相望。
振兴中华，念念不忘。
（三）崛起中原
大河之南，九州之央。
具茨逶迤，溱洧激荡。
中部崛起，正道康庄。
中原崛起，气宇轩昂。
志酬三农，广储粮仓。
率先实施，免除皇粮。
经济发展，步步铿锵。
文化底蕴，博厚深藏；
两大跨越，由大变强。
诸多领先，流彩溢光。
人民诚朴，热情善良。
勤劳勇敢，不卑不亢。
内强素质，外展形象。
倡树新风，正气弘扬。
英雄辈出，河南现象。
中州儿女，无愧先皇。
（四）四海同拜
日月经天，江河奔淌。
两岸四地，豫台澳港；
同祖同根，同愿同向。
血浓于水，四海共襄。
新郑拜祖，源远流长。
黄陵祭祖，扫墓酹觞。
拜祭呼应，相得益彰。
敬慰拜告，状惟尚飨！
惠风和煦，万物复萌。
河洛浩浩，溱洧清清。
豫州亿众，意气腾腾。
小康既现，黾勉攀登。
南联皖鄂，陕鲁西东。
并肩挽臂，七省齐兴。
仰望具茨，郁郁葱葱。
圣迹犹在，追远慎终。
盛世怀祖，感恩圣功。
忆昔往古，天下鸿蒙。
吾祖率民，肇始文明。
明于天道，察乎民风。
广询智者，竭尽聪明。
钻木阳燧，民远膻腥。
岐伯尝药，百世所凭。
仓颉创字，古今遵行。
嫘祖植桑，民以御冬。
教民稼穑，企盼丰登。
采铜铸造，未必不经。
伟哉吾祖，德如峻峰。
垂裳而治，穆穆春风。
德义教化，息忿止争。
百官不私，法简律明。
以战止战，东巡西征。
不暇席暖，迁徙无数。
岂辞劬劳？尽瘁鞠躬。
民讳狙落，姑言仙升。
咸池断竹，代以今声。
遐而在迩，永纪圣踪！
噫嘻吾祖，视今何世！
环球播荡，时乱时凶。
烽火连绵，饥馑频仍。
投薪止火，扰扰纷争。
唯我华夏，和乐融融。
百业俱举，各尽所能。
屡灾屡奋，日夜兼程。
倏尔卅载，日益繁荣。
大爱遍在，保障民生。
正义弘扬，文化复兴。
噫嘻吾祖，观彼海冻：
美哉荡荡，涛息风平。
两岸手足，路畅心通。
古训是式，存异求同。
既爱且让，互信日增。
今兹圣诞，齐禀元宗：
前路尚遥，唯赖精诚。
振兴中华，重担共承。
贡献世界，天下为公。
嗟我烈祖，佑我功成。
肃此敬告，伏惟尚飨！
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