睡前和崽在床上学着书里的青蛙做动作,有一个动作是一只青蛙趴着,另一个青蛙站在这只青蛙背上。
我学第一只青蛙趴在床上
崽很自觉的想要努力爬我背上
这个时候,她爬的同时突然很自然地唱起了:我有一头小毛驴,我从来也不骑,突然有天心血来潮骑着去赶集……
??!!我怎么感觉有被冒犯到[苦涩][苦涩]
我学第一只青蛙趴在床上
崽很自觉的想要努力爬我背上
这个时候,她爬的同时突然很自然地唱起了:我有一头小毛驴,我从来也不骑,突然有天心血来潮骑着去赶集……
??!!我怎么感觉有被冒犯到[苦涩][苦涩]
1746年,郑板桥私自开仓放粮,救济灾民。秋收过后,百姓无力偿还官粮,郑板桥又擅自做了个震撼人心的决定:当众烧毁借据。
世人皆知郑板桥是清代著名的大画家,却鲜有人知他还是一位爱民如子、两袖清风的父母官。
1741年,郑板桥上任山东范县县令,他心系百姓,从来不像别的县官大老爷那样作威作福,高高在上。郑板桥很少坐轿子,除非去拜见朝廷来的官员,即便如此,他也不许随从鸣锣开道,以免惊扰了百姓的正常生活。
平日若无公事,郑板桥总是身着布衣,脚蹬草鞋,入村问俗,察访民情。在他任职期间,范县百姓男耕女织,安居乐业,县衙无一宗积案,有时监狱多日没有犯人,百姓们无不拍手称赞。
1746年,郑板桥上任潍县县令。这一年大旱,烈日炎炎,土地龟裂,颗粒不收,百姓们有的卖儿卖女,有的远走他乡。
郑板桥果断召集县中富豪,力劝他们行善积德,轮流开设粥厂,让老弱病残的百姓得以果腹。他又采取以工代赈的办法,鼓励大家修城凿池,由官府和富豪们出资,灾民们赴工就食。他还责令当地粮店不许私抬粮价,自己带头省吃俭用,并将每月官俸如数捐出。
郑板桥的一系列措施虽然缓解了灾情,但老天不睁眼,潍县连年受灾,无奈之下,他写下告急文书,禀告灾情,请求上司批准开仓放粮,赈救饥民。
封封告急文书如石沉大海,郑板桥茶饭不思,亲自赶去省城,知府大人却避而不见。
一日,知府派人约他到趵突泉赴宴。心急如焚的郑板桥赶到趵突泉,眼前美酒佳肴飘香,红妆倩影婀娜。原来知府宴请当地官员,知道郑板桥的书画出名,想让他为自己赋诗作画。郑板桥心中悲愤不已,知府这里歌舞升平,潍县百姓却食不果腹,哀鸿遍野。
他提笔作诗讽刺这群贪官污吏:“原原本本岂徒然,静里观澜感逝川。流到海边浑是卤,更谁人辨识清泉。”众人面面相觑,知府大人气得咬牙切齿。
得罪了知府,潍县灾情怎么办?郑板桥不再向上请命,危急时刻,他决定开仓放粮。按照大清例律,开仓放粮必须上级批准,私自开仓,轻则关入大牢,重则脑袋搬家。
当地小吏们有的劝郑板桥等批文下来再开仓,有的怕受连累,想方设法阻止他。郑板桥对大家说:“人命关天,岂能眼睁睁看着百姓饿死?再说,上司也不会批准的。开仓!上边降罪,我承担!”于是,他让百姓们写下借条后去官仓领粮。
开仓放粮,潍县百姓得以活命,可是到了秋收季节,地里根本没有收成,百姓无力偿还官粮,郑板桥又做了一个震撼人心的决定:烧毁借据。
那天,县衙门前人山人海,百姓们将借据投入火中,长跪不起,两眼含泪,喊着:“郑青天!”“救命恩人哪!”……
郑板桥在潍县的所作所为,影响了当地富豪们的利益,他们暗中勾结,诬告郑板桥假借赈灾之名中饱私囊。朝廷昏庸,没有任何调查直接罢了郑板桥的官。#中秋千里共婵娟# #共庆好时光#
郑板桥离开潍县时,百姓们相拥而泣,送了一程又一程。郑板桥和书童一人骑了一头小毛驴,另外一头毛驴驮着书籍和行李,这就是他在潍县执政七年的全部家当。
郑板桥廉政爱民,两袖清风,百姓们家家户户都挂着他的画像。百姓的爱戴和拥护就是一个父母官最大的成功!
世人皆知郑板桥是清代著名的大画家,却鲜有人知他还是一位爱民如子、两袖清风的父母官。
1741年,郑板桥上任山东范县县令,他心系百姓,从来不像别的县官大老爷那样作威作福,高高在上。郑板桥很少坐轿子,除非去拜见朝廷来的官员,即便如此,他也不许随从鸣锣开道,以免惊扰了百姓的正常生活。
平日若无公事,郑板桥总是身着布衣,脚蹬草鞋,入村问俗,察访民情。在他任职期间,范县百姓男耕女织,安居乐业,县衙无一宗积案,有时监狱多日没有犯人,百姓们无不拍手称赞。
1746年,郑板桥上任潍县县令。这一年大旱,烈日炎炎,土地龟裂,颗粒不收,百姓们有的卖儿卖女,有的远走他乡。
郑板桥果断召集县中富豪,力劝他们行善积德,轮流开设粥厂,让老弱病残的百姓得以果腹。他又采取以工代赈的办法,鼓励大家修城凿池,由官府和富豪们出资,灾民们赴工就食。他还责令当地粮店不许私抬粮价,自己带头省吃俭用,并将每月官俸如数捐出。
郑板桥的一系列措施虽然缓解了灾情,但老天不睁眼,潍县连年受灾,无奈之下,他写下告急文书,禀告灾情,请求上司批准开仓放粮,赈救饥民。
封封告急文书如石沉大海,郑板桥茶饭不思,亲自赶去省城,知府大人却避而不见。
一日,知府派人约他到趵突泉赴宴。心急如焚的郑板桥赶到趵突泉,眼前美酒佳肴飘香,红妆倩影婀娜。原来知府宴请当地官员,知道郑板桥的书画出名,想让他为自己赋诗作画。郑板桥心中悲愤不已,知府这里歌舞升平,潍县百姓却食不果腹,哀鸿遍野。
他提笔作诗讽刺这群贪官污吏:“原原本本岂徒然,静里观澜感逝川。流到海边浑是卤,更谁人辨识清泉。”众人面面相觑,知府大人气得咬牙切齿。
得罪了知府,潍县灾情怎么办?郑板桥不再向上请命,危急时刻,他决定开仓放粮。按照大清例律,开仓放粮必须上级批准,私自开仓,轻则关入大牢,重则脑袋搬家。
当地小吏们有的劝郑板桥等批文下来再开仓,有的怕受连累,想方设法阻止他。郑板桥对大家说:“人命关天,岂能眼睁睁看着百姓饿死?再说,上司也不会批准的。开仓!上边降罪,我承担!”于是,他让百姓们写下借条后去官仓领粮。
开仓放粮,潍县百姓得以活命,可是到了秋收季节,地里根本没有收成,百姓无力偿还官粮,郑板桥又做了一个震撼人心的决定:烧毁借据。
那天,县衙门前人山人海,百姓们将借据投入火中,长跪不起,两眼含泪,喊着:“郑青天!”“救命恩人哪!”……
郑板桥在潍县的所作所为,影响了当地富豪们的利益,他们暗中勾结,诬告郑板桥假借赈灾之名中饱私囊。朝廷昏庸,没有任何调查直接罢了郑板桥的官。#中秋千里共婵娟# #共庆好时光#
郑板桥离开潍县时,百姓们相拥而泣,送了一程又一程。郑板桥和书童一人骑了一头小毛驴,另外一头毛驴驮着书籍和行李,这就是他在潍县执政七年的全部家当。
郑板桥廉政爱民,两袖清风,百姓们家家户户都挂着他的画像。百姓的爱戴和拥护就是一个父母官最大的成功!
公元1084年,一位满头白发的老人,骑着一头毛驴,无声立于江边。
他得知苏轼即将离开黄州去汝州赴任,心念念想再见他一面。
刚下船的苏轼,远远便望见这位老者,江风徐起,他心中一动,赶紧上前伸手作揖:“轼敢以野服拜见大丞相。”
老者上前扶住他拱手而笑:“礼岂是为我辈设?”
一颦一笑之间,寒冰渐融。
这位老者,便是王安石。
曾经,他们是政治上的死敌,苏轼看不惯王安石的做派,王安石视苏轼为眼中钉。
如今,政坛风云早已远去,两人又各自在人生路上饱经风霜,因此生出“人生失意无南北”的惺惺相惜之感。
几番诗文唱和,谈佛论道,过往恩怨,一笔勾销。
分别之时,王安石望着苏轼远去的背影无限感慨:“不知更几百年,方有如此人物。”
苏轼则喟然长叹:“从公已觉十年迟。”
苏轼曾在诗中表意,希望以后能与王安石比邻而居,可惜王安石没有等到这一天。
苏轼仅离开两年后,王安石病逝。
至此,一段恩怨纠葛又惺惺相惜的旷世之交落下帷幕。
这场君子之交,之所以能够流传千古,很大程度上源于两人的格局。
王安石虽与苏轼政治立场相左,却在乌台诗案中仗义执言,说“岂有圣世而杀才士者乎?”
苏轼曾恼怒王安石的迂腐,却依旧把他视作令人尊敬的长辈。
王安石病逝后,苏轼写下《王安石赠太傅》:
“将有非常之大事,必生希世之异人,使其名高一时,学贯千载……”
言谈之间,不提政绩,只说人格,其雍容大度的笔触,尽释前嫌的风度,一度被后世传为美谈。
王安石与苏轼,一个德高望重,一个才华横溢,当横亘在二人之间的政见鸿沟消失,更多是如伯牙子期一般的知音之惜。
即便穿越千年,这份懂得,依旧令人垂泪。
听过一段话说:
“古往今来,凡纯洁之人总是执守中庸,实事求是,许多时候能够施以仁慈与公允,这实在是衡量人格的一个重要标准。”
君子和而不同,小人同而不和。
真正有大格局的人,眼里并无是非之争。
他们懂得站在彼此的立场,甚至超越彼此的立场,以更大的视野和宽广的心胸包容万物。
因为阅尽世事,所以凡事都可懂得;看尽人生沉浮,诚觉一切皆可体谅。#洞见#
他得知苏轼即将离开黄州去汝州赴任,心念念想再见他一面。
刚下船的苏轼,远远便望见这位老者,江风徐起,他心中一动,赶紧上前伸手作揖:“轼敢以野服拜见大丞相。”
老者上前扶住他拱手而笑:“礼岂是为我辈设?”
一颦一笑之间,寒冰渐融。
这位老者,便是王安石。
曾经,他们是政治上的死敌,苏轼看不惯王安石的做派,王安石视苏轼为眼中钉。
如今,政坛风云早已远去,两人又各自在人生路上饱经风霜,因此生出“人生失意无南北”的惺惺相惜之感。
几番诗文唱和,谈佛论道,过往恩怨,一笔勾销。
分别之时,王安石望着苏轼远去的背影无限感慨:“不知更几百年,方有如此人物。”
苏轼则喟然长叹:“从公已觉十年迟。”
苏轼曾在诗中表意,希望以后能与王安石比邻而居,可惜王安石没有等到这一天。
苏轼仅离开两年后,王安石病逝。
至此,一段恩怨纠葛又惺惺相惜的旷世之交落下帷幕。
这场君子之交,之所以能够流传千古,很大程度上源于两人的格局。
王安石虽与苏轼政治立场相左,却在乌台诗案中仗义执言,说“岂有圣世而杀才士者乎?”
苏轼曾恼怒王安石的迂腐,却依旧把他视作令人尊敬的长辈。
王安石病逝后,苏轼写下《王安石赠太傅》:
“将有非常之大事,必生希世之异人,使其名高一时,学贯千载……”
言谈之间,不提政绩,只说人格,其雍容大度的笔触,尽释前嫌的风度,一度被后世传为美谈。
王安石与苏轼,一个德高望重,一个才华横溢,当横亘在二人之间的政见鸿沟消失,更多是如伯牙子期一般的知音之惜。
即便穿越千年,这份懂得,依旧令人垂泪。
听过一段话说:
“古往今来,凡纯洁之人总是执守中庸,实事求是,许多时候能够施以仁慈与公允,这实在是衡量人格的一个重要标准。”
君子和而不同,小人同而不和。
真正有大格局的人,眼里并无是非之争。
他们懂得站在彼此的立场,甚至超越彼此的立场,以更大的视野和宽广的心胸包容万物。
因为阅尽世事,所以凡事都可懂得;看尽人生沉浮,诚觉一切皆可体谅。#洞见#
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