吕祖说静养
　　
　　人生年近古稀。精血就衰。宜力淡嗜欲。安定神志。一切家事子孙之计。可不必劳其思。而动其虑。思我一息尚存。固如是矣。倘或淹淹不起。又将如何。孔子曰。及其老也。戒之在得。盖得者丧名之具。亦损身之媒也。夫既往之光阴不在。将来之岁月无多。哲士庶几。谢却时虑。静养天年。断不可终日终夜而犹萦扰不宁也。
　　
　　吕祖说涵养
　　
　　如金如玉。士之品也。诸子历学有年。却不以金玉自待。言多浮躁。行多粗暴。全无一点涵养体度。常人并处。不觉其粗。雅人同居。则自形其俗矣。吾固曰。不以金玉待其身。
　　
　　吕祖说善
　　
　　居心自善。不入与人共善。乡党中。有可劝者劝之。有可戒之戒之。劝戒昭然。即是成己成物工夫。勿视为浅也。苟一切诿为非切身之事。则居心先左。盖人要生有益于人。死有益于世。虽妇人孺子。莫不感吾之劝戒。而翕然丕变。彼此做去。功莫能量。
　　
　　吕祖说自视
　　
　　人莫把己身看大了。又莫把你身看小了。看大己身是谓轻狂。轻狂则无福。看小己身是谓局促。局促则无量。于世故中。宁卑人一等。不高人一等。则不自大。而人自重之。于德善中。不让人于先。恐落已于后。则不自小。而人自钦之。两者当互用之。
　　
　　吕祖说传心
　　
　　眼界不宽。则心思多蔽。古人学古。皆从观览而来。如欲学忠臣。则当读忠经。如欲学孝子。则当读孝经。其他可类推也。欲清之。心思澁甚。须于静夜黎明时。扫室焚香正襟端坐。庄诵南华法言等经。及古诗歌等类。则心自清灵。清灵自不滞于物。不蔽于心。久久有鱼跃鸢飞之趣。到此地步吾更示之。
　　
　　吕祖说振作
　　
　　士之所贵者。贵有优容之度量。尤贵有振作之精神。有振作之精神。天下何事而不可任哉。子却少此二字。是一生之累。何也。不振作则心志颓。心志颓。而可已者。已之。即不可者。亦已之矣。勇于闻勇。于行何以称焉。

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