一代传奇高僧广钦老和尚（1892—1986）是台湾著名的净土高僧。老和尚是苦行一生，传奇一生。为苦修，作过十三年的‘山顶洞人’，降伏猛虎、点化灵猿，入定四个月险遭焚身之祸，预知起台风、避车祸，往生之前，更能安排身后事，‘无来也无去，没有事’，拍拍肚皮，潇洒而去，即连荼毗（火化）后所遗下的舍利子，也透著几分神奇与灵异。1986年2月13日（农历正月初五），广钦老和尚圆寂，享年95岁，老和尚一生没有著作，圆寂后，弟子们把他平时的训诫，辑为《广钦老和尚方便开示录》
[微风][微风][微风]老和尚最有名的话是：
留恋娑婆一根草，极乐世界去不了。
点透了净土修行的奥秘。

道证法师讲述：
有一天，我的恩师跟随老和尚到后山经行，忽然间看到一些很美的花草，恩师就说：「等一下！我去拿剪刀把花剪下来插水瓶供佛」。老和尚就说：「这些花草长在这儿，本来就是供养十方佛，那有需要『你』去剪来插水瓶才叫做『你』在供佛！要知道，在娑婆世界，只要贪恋一枝草，就要再来轮回！」
对一一境，发广大心，供十方佛
老和尚对世间的一枝草，一朵花，都是发广大的供养心，供养十方佛。在老和尚的眼中，每一枝草都是佛的提醒，提醒他放下内心的贪瞋痴，不要再来轮回。
「会用功」，与「不会用功」
一枝草，会用的人，用来提醒念佛往生西方，
不会用的人，就用来贪爱，争取去轮回。
对老和尚来说，每一个境界都是使他觉醒的。所以说 －会用功的人，好坏的境界都可以生智慧，不会用功的人，处处都会生起贪瞋痴。
老和尚常严厉地说：“在娑婆世界（泛指我们这个地球），只要贪恋一枝草，便要再来轮回！”所以尽管娑婆世界的人们对他如此恭敬供养，他还是洒脱放下；坐落在山上的弘伟建筑，对他而言只不过是“一时的小型教具”而已——藉着这些因缘境界来了解和教导一切有缘亲近他的众生。而真正洒然放下，老实念佛往生的人才是他真正的弟子吧！
㊙️他在往生前不久，有数天一直对所有人反覆说：“灾难越来越多，赶快修，赶快修，修一分，一分的功德；修一千分，一千分的功德；修一万分，一万分的功德！” 老人家很耐心一一地说，这是最恳切的勉励了。信得过老人家的话便老实念佛，一门深入，不要再徘徊！
有位学长告诉我：他去请问老和尚“要怎麽样念佛？”老和尚马上反问他：“你怎麽样念佛？”他答：“我有空的时候就念佛。”老和尚说：“你有空就念佛，没空就不念，那你跟佛是点头之交！如此怎麽能期望他在你生死关头救你呢！来！来！伸出来！大家把脚伸出来！哪一只是佛脚？认不认得？啊！要抱佛脚，连佛脚是哪一只都不认得？那要抱哪一只脚呢？你到底认不认识佛啊？”真是发人猛醒！这位学长描述，老和尚喝了一口茶，抬起头来问他：“你看我有没有呛到？”“没有。”“我刚念佛你知道吗？”教育活泼的老和尚显示了喝茶吃饭行住坐卧都念佛的修持。
这位学长又给我一番提示：即使半夜里不开灯，当听到“嗯！嗯！”两声咳，你就知道是爸爸回来了。好，现在半夜，阿弥陀佛来了——“嗯！嗯！”你会知道是佛来了吗？我们扪心自问我们念到认识佛，和佛熟稔了吗？而老和尚是早已熟稔了。也曾对一位由美国来拜访的博士，说到“鸟鸣、车声、杂音一切都是念佛声”。拜访者请问他这情形维持多久，老和尚答“昼夜六时”即“时时如此”。
——道证法师讲于仰望灵山

【了凡能量诵】
我若爱万物，万物必将爱我，这就是魅力；
我不害万物，万物必不害我，这就是平安；
我珍惜万物，万物必珍惜我，这就是长寿；
我施恩万物，万物必施恩我，这就是幸福；
我心怀万物，万物必归属我，这就是财富；
我敬重万物，万物必敬重我，这就是尊贵；
我拯救万物，万物必拯救我，这就是吉祥；
万物本无情，因有情心而有情；
万物本有情，因无情心而无情。
我若强大，小人变君子；
我若宽容，对手变帮手；
我若感恩，无情变有情；
我若简单，不易变容易；
我若丰富，平凡变不凡；
我若慈悲，丑陋变美丽；
我若真诚，虚幻变现实；
我若有志，遭遇变机遇；
我若坚持，不利变动力；
我若知足，吃亏变得福；
我若淡泊，不安变平安。
我若盛开，花香蝶自来。
祸福无门，惟人自召；
善恶之报，如影随形；
欲广福田，须凭心地；
利物利人，修善修福；
人有善愿，天必佑之；
福禄随之，众邪远之；
神灵卫之，众人成之；
诸恶莫作，众善奉行；
生命真相，连根养根；
福田心耕，根深叶茂；
惟谦受福，养正化怨；
命由我做，福自己求；
一本正经，一门深入；
经典生活，极乐人生；
了凡成圣，心想事成。 https://t.cn/R2WxlG9

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