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宋代黑釉鸟食罐
在中国有一个南方小镇,用皇帝年号命名,这就是景德镇。景德(1004-1007)是宋真宗的年号,北宋使用这个年号共4年。当时的皇帝赵恒将其赐予原名“昌南”的制瓷小城,景德镇从此踏上了陶瓷之都的漫漫长路,陶瓷贯穿了它所有文化的血脉。
宋“景德年制(造)”款瓷器,按照文献记载,景德镇窑以皇帝年号命名官窑纪年款,始自宋真宗景德年间。在宋代,凡是产瓷著名地区,都设有窑务官督理那地区的窑务,以便监制进御。景德镇的窑务监理,设置得很早。《江西通志》载:“宋景德中置镇,始遣官制瓷贡京师,应官府之需,命陶工书建年‘景德’于器。”其机构称司务所,《景德镇陶录》:“宋设司务所”。这种由各民窑进贡的书有“景德”底款的瓷器,就概呼之为“景德窑”。
清代景德镇人氏蓝浦原著《景德镇陶录》所载“至宋景德年始置镇,奉御置造,因改名景德镇",从此中国有了闻名世界的瓷都。 https://t.cn/EyPFKKk
宋代黑釉鸟食罐
在中国有一个南方小镇,用皇帝年号命名,这就是景德镇。景德(1004-1007)是宋真宗的年号,北宋使用这个年号共4年。当时的皇帝赵恒将其赐予原名“昌南”的制瓷小城,景德镇从此踏上了陶瓷之都的漫漫长路,陶瓷贯穿了它所有文化的血脉。
宋“景德年制(造)”款瓷器,按照文献记载,景德镇窑以皇帝年号命名官窑纪年款,始自宋真宗景德年间。在宋代,凡是产瓷著名地区,都设有窑务官督理那地区的窑务,以便监制进御。景德镇的窑务监理,设置得很早。《江西通志》载:“宋景德中置镇,始遣官制瓷贡京师,应官府之需,命陶工书建年‘景德’于器。”其机构称司务所,《景德镇陶录》:“宋设司务所”。这种由各民窑进贡的书有“景德”底款的瓷器,就概呼之为“景德窑”。
清代景德镇人氏蓝浦原著《景德镇陶录》所载“至宋景德年始置镇,奉御置造,因改名景德镇",从此中国有了闻名世界的瓷都。 https://t.cn/EyPFKKk
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宋代黑釉鸟食罐
在中国有一个南方小镇,用皇帝年号命名,这就是景德镇。景德(1004-1007)是宋真宗的年号,北宋使用这个年号共4年。当时的皇帝赵恒将其赐予原名“昌南”的制瓷小城,景德镇从此踏上了陶瓷之都的漫漫长路,陶瓷贯穿了它所有文化的血脉。
宋“景德年制(造)”款瓷器,按照文献记载,景德镇窑以皇帝年号命名官窑纪年款,始自宋真宗景德年间。在宋代,凡是产瓷著名地区,都设有窑务官督理那地区的窑务,以便监制进御。景德镇的窑务监理,设置得很早。《江西通志》载:“宋景德中置镇,始遣官制瓷贡京师,应官府之需,命陶工书建年‘景德’于器。”其机构称司务所,《景德镇陶录》:“宋设司务所”。这种由各民窑进贡的书有“景德”底款的瓷器,就概呼之为“景德窑”。
清代景德镇人氏蓝浦原著《景德镇陶录》所载“至宋景德年始置镇,奉御置造,因改名景德镇",从此中国有了闻名世界的瓷都。 https://t.cn/EyPFKKk
宋代黑釉鸟食罐
在中国有一个南方小镇,用皇帝年号命名,这就是景德镇。景德(1004-1007)是宋真宗的年号,北宋使用这个年号共4年。当时的皇帝赵恒将其赐予原名“昌南”的制瓷小城,景德镇从此踏上了陶瓷之都的漫漫长路,陶瓷贯穿了它所有文化的血脉。
宋“景德年制(造)”款瓷器,按照文献记载,景德镇窑以皇帝年号命名官窑纪年款,始自宋真宗景德年间。在宋代,凡是产瓷著名地区,都设有窑务官督理那地区的窑务,以便监制进御。景德镇的窑务监理,设置得很早。《江西通志》载:“宋景德中置镇,始遣官制瓷贡京师,应官府之需,命陶工书建年‘景德’于器。”其机构称司务所,《景德镇陶录》:“宋设司务所”。这种由各民窑进贡的书有“景德”底款的瓷器,就概呼之为“景德窑”。
清代景德镇人氏蓝浦原著《景德镇陶录》所载“至宋景德年始置镇,奉御置造,因改名景德镇",从此中国有了闻名世界的瓷都。 https://t.cn/EyPFKKk
#龙树菩萨[超话]#[微风]#龙树空宗#
居士可以讲经说法吗?请看佛经是如何开示的:
《法华经》云:“若是善男子、善女人,我灭度后,能窃为一人说法华经、乃至一句,当知是人、则如来使,如来所遣、行如来事。何况于大众中、广为人说。”
《法华经》中观世音菩萨普门品云:“应以居士身得度者,即现居士身而为说法。”
居士可以讲经说法吗?请看佛经是如何开示的:
《法华经》云:“若是善男子、善女人,我灭度后,能窃为一人说法华经、乃至一句,当知是人、则如来使,如来所遣、行如来事。何况于大众中、广为人说。”
《法华经》中观世音菩萨普门品云:“应以居士身得度者,即现居士身而为说法。”
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