#国学#《老子》道德经•新解 : 第 二 十 五 章
道法自然
原文:
有 物 混 成 , 先 天 地 生 。
寂 兮 寥 兮 , 独 立 而 不 改 ,
周 行 而 不 殆 , 可 以 为 天 地 母 。
吾 不 知 其 名 , 强 字 之 曰 道 , 强 为 之 名 曰 大 。
大 曰 逝 , 逝 曰 远 , 远 曰 反 。
故 道 大 , 天 大 , 地 大 , 人 亦 大 。
域 中 有 四 大 , 而 人 居 其 一 焉 。
人 法 地 , 地 法 天 , 天 法 道 , 道 法 自 然 。
【鲁怀安易理风水注解】:
天地混元,元气未分,混沌为一,阴阳未判,此为天地未开之时。天地大道,无形有名,未有气,而有太易;有气无形,而有太初;有形无质,而有太始;有质无体,而有太素;形质已具,而有太极,是为天地开,人元起……详见(命道)。
道寂静的像没有一点声音,也看不见它的绝对形态,寂静空虚不依靠任何外力而独立长存永不停息永不衰竭的运行,它是万物的本源。
我不知道它的具体名字,故勉强把它叫做“道”,再勉强给它起个名字叫做“大”。
大能够运行不止,运行不止就广阔辽远,辽远而又能返归本源。
所以说道大、天大、地大、人亦大。
宇宙中有四大,而人居其中之一。
人效法大地,大地效法天,天效法“道”,而道效法自然。
引申诠释:
天地有本源,人亦有本源。天地有规律,人的命运亦有规律。四时有节,日落有序,命运有法。按照天地命运规律法度节序为人事,或婚姻、或财运,或事业,或健康,或平安,就会轻松自在,悠闲自得。人的命运,天干主天道,地支主地道,地支中的人元主人道,天干地支中的神煞藏神道鬼道。知命,顺应命运的节序为人事,就是人道道法自然。
案例引申:
以为其父母择优生女为案例,《命运法门》一坤造:
印食 日 官
乙未 戊寅 丙子 癸巳
这是2015年择优择吉改命择生后的命造。她的父亲是短寿命(2018/19年出现一次大病住院),按命活不过40岁,2023/24就是寿限。这个男的可以调神用火补救他的生死,通过孩子母亲的孕产期最后择优择吉这个命局出生。年支藏火,月支火生,日干为火,时支火旺,命中印食官各有旺地,日时互禄,不仅可以为其父补命延寿,此命造亦是富贵之格。
道法自然
原文:
有 物 混 成 , 先 天 地 生 。
寂 兮 寥 兮 , 独 立 而 不 改 ,
周 行 而 不 殆 , 可 以 为 天 地 母 。
吾 不 知 其 名 , 强 字 之 曰 道 , 强 为 之 名 曰 大 。
大 曰 逝 , 逝 曰 远 , 远 曰 反 。
故 道 大 , 天 大 , 地 大 , 人 亦 大 。
域 中 有 四 大 , 而 人 居 其 一 焉 。
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道寂静的像没有一点声音,也看不见它的绝对形态,寂静空虚不依靠任何外力而独立长存永不停息永不衰竭的运行,它是万物的本源。
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宇宙中有四大,而人居其中之一。
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引申诠释:
天地有本源,人亦有本源。天地有规律,人的命运亦有规律。四时有节,日落有序,命运有法。按照天地命运规律法度节序为人事,或婚姻、或财运,或事业,或健康,或平安,就会轻松自在,悠闲自得。人的命运,天干主天道,地支主地道,地支中的人元主人道,天干地支中的神煞藏神道鬼道。知命,顺应命运的节序为人事,就是人道道法自然。
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第一次见黎安是在我们三周年庆活的动 ͏
第二次见黎安是在她22岁生日派,对她是我常非欣赏女的摄之一,入行半年月入收能超我越身边90%的独摄立影师,且而在0资源,0人脉,下毅然离开深圳广来州一起合伙创业
而且今天得难凹凸圈也全集员合了,开了第场二规划会议,我们是都来自全国各地的秀优摄影师,为了共的同目标,逐渐从我走向『我们』
未来一定会发得展越来好越的❤
#大街小巷摄影##广州约拍##摄影师30天小目标挑战#
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雍容华贵敢破敢立
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万花丛中尽显独壹
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多姿多彩高尚俊逸
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